お隅(yú(🥖) )がそ(🛩)れを半(🐱)蔵に言って見せる(🆙)と、多(🚾)吉(💜)は苦笑にがわらい(💽)して、(👤)矢立(❣)(lì )てを腰にす(🎨)ることを忘れず(🚗)に深(shēn )川米(mǐ )の積(jī )んである方(🎠)(fāng )へ出かけて(🚊)行くよう(🎨)な人だ(🔖)。
しか(💁)し、(🌟)郷(xiāng )里の方の(💚)空も(📤)心(✡)にか(🕷)かっ(🤠)て(🧡)、(✖)三(🚬)(sān )人の庄屋がそこそこに(✨)江戸(🙁)(hù )を引き揚(🎠)げよ(👉)うとしたのは、彼らの滞在(zài )が六(🚖)月から(🔉)十月(🈺)まで長引(👇)いたためばかりでもな(🎥)かったのであ(🦇)る。出発の前日(rì )、筑波つく(🛳)ばの方の(🌙)水(🧛)戸浪士の(🍐)動静(jìng )について、確(🥢)かな筋へ届いたといううわ(🛰)さを東片町(dīng )の屋(😖)敷(fū )から聞(🦂)き込んで(🚯)来たもの(☝)もあっ(🍹)たか(😯)ら(🆎)で。
しかし、郷(👸)里の(❓)方の(🌂)空も心(xīn )に(🤬)かか(🍻)って、三人の庄屋がそこそ(♍)こに江戸(🏐)を引き揚(😸)げよう(🔞)とし(🔔)たの(💓)は、(🦃)彼らの滞(♒)(zhì )在が六(🐍)月から十月まで長引いた(🤦)ためばかりでも(💥)なかったのであ(🕎)る。出発(🎋)の前日(🧤)、筑波(🤕)(bō )つくばの方の水戸(hù )浪士(shì )の動静につ(🍆)いて、確かな筋へ(🍁)届いたとい(😦)ううわさを東(🍄)(dōng )片(pià(🚕)n )町(✡)(dīng )の屋(🦍)敷(fū(🧙) )か(😡)ら聞(🛎)き込ん(👻)で来(🏐)たも(💶)のもあった(🎬)からで。
お隅が(🏯)それを半蔵に言(👭)って見せる(📩)と(👁)、(🥒)多吉(jí )は苦笑にがわら(🍊)いし(👵)て、矢(shǐ(💲) )立てを腰(🏋)にすることを忘(⛩)れず(🐯)に深川(🐣)米の積(🙊)ん(🚍)である(🚦)方(fā(🥌)ng )へ出かけて行くよ(😭)うな(🚒)人(rén )だ(🍐)。
水(⬅)戸浪(làng )士の西下(xià )が伝わると、沿(yán )道の住(zhù )民(mí(🚼)n )の間にも非(fēi )常(🚱)(cháng )な混乱(💫)を引き起こ(🔂)した(🎽)。樋橋の山(🥑)の神(🔬)の砦(zhài )とりでで浪(làng )士ら(💕)をくい止める諏(🤡)訪藩の(🔒)思おぼし召(🚷)し(🐦)で(🔸)はあるけれども、なに(🍻)しろ相(🏷)手はこれまで(⚓)所々で数十度(dù )の実戦に臨み、(👋)場数(🍺)を踏んでいる(👴)浪士(💹)ら(🏪)のこと(🥄)である(🌨)、万一破れたらどうなろ(🎍)う。こ(♍)の(🚄)こと(🌚)が(🔡)沿道の住民(📱)に恐怖(🚾)を抱(🙄)い(💦)だ(🉐)かせる(🔢)ようになった(🛵)。種々(😒)さ(🕐)まざま(🙇)な風評は人(rén )の口か(🗽)ら口へと伝(yún )わった。万一和田(💮)峠(gǔ )に破れたら、諏(👻)(zhōu )訪勢は樋橋村(🥔)(cū(💮)n )を焼き払(🏀)うだろ(🎳)う(🚼)、下諏訪(🌞)へ退い(🙎)て宿内を(🥑)も焼き払うだ(🚳)ろう、高島の方へは(🙄)一歩も入れまいとして(❎)下(😫)諏(🛂)訪(fǎng )で(👍)防(fáng )戦するだろう、そんなことを言(yán )い(🥄)触ら(🚞)すも(🦖)のが(🌏)ある(🗄)。その「万(wà(📜)n )一(yī )」(😔)がもし(🌃)事実となるとす(🌝)ると、下原村は焼き払われ(🥐)る(⛓)だ(🐚)ろう、宿内の友ともの(🗻)町、久(🍰)保くぼ、武居たけいも(📑)危あ(💬)ぶない(🚮)、事(💍)(shì )急な時(shí )は高木(🆎)(mù )大(🈲)和町たかぎ(🏋)やまとちょ(🐽)うまでも焼き払い、(🎢)浪(👼)士らの足だ(🤝)まりをなくして防(fáng )ぐべき諏(🍈)訪藩(fān )で(💾)の御(yù )相談(📃)だなぞと、だれが言い出したともないような風評がひろがっ(🐤)た。
「(❔)青山(🆕)さん、あな(➿)たの荷物は。」
(🍁)水(🈯)戸ほど苦(✋)し(🍝)い抗争を続けた藩もない。それは(🤲)実に藩論分(fèn )裂(🕘)(liè )の形(🚖)であらわれて来(📩)た。もとよ(🐿)り(👔)、一般の(🎼)人心は動(☝)揺し、新し(🌥)い世(shì(💨) )紀もよう(🍜)やく(⏹)めぐ(🍱)って来て、だれ(🤨)も(🛑)が右(🤪)す(🎽)べきか左(zuǒ )す(📭)べき(🥌)かと狼(láng )狽(⚓)ろうばいする時に当(dāng )たっては、二百何(🛩)十(🧒)(shí )年来の(👃)旧(🚮)を守って来た諸藩のうちで(📜)藩論の(🏂)分裂しないところとても(🤝)なかった。水戸は(🤕)ことにそれが激(jī )しかったの(👳)だ(⛲)。『大(dà )日本史』の大業を成就(jiù(🤛) )して(🍖)、大(⏩)義名(🌳)分を(🅾)明(🏵)らかに(🧦)し、(🗯)学(📶)問(🛁)(wèn )を曲げてま(👓)で世に阿おもね(🌳)るものもある徳川(🤧)(chuā(🚡)n )時代に(🗜)あ(⏹)ってとに(🐽)も(🏋)かくにも歴史(shǐ )の精神(shé(🔍)n )を樹(🔃)立した(🌨)のは(✍)水戸(hù )であっ(✉)た。彰考(🔒)館しょうこう(🏳)かんの修史、弘(⛹)道館こうどう(🎢)かんの学(👄)問(wèn )は、諸(🗂)藩の学風を指導する役目を勤めた。当時(shí(🤖) )に(🧞)おける青年で多少なりとも水(🎓)戸の影響(xiǎng )を受(🖼)け(🦂)ないものはなかったくら(🦇)いであ(🖱)る。いかん(⬆)せん、水(🈺)戸(💐)(hù )はこの熱意をもって尊(🔴)(zūn )王佐(zuǒ )幕(mù )の一大矛盾につき当たった。あの(🚼)波瀾はらん(💣)の(📌)多(🚲)い御(🤣)隠居の生涯しょ(⚪)うが(🥎)いがそれだ(🀄)。遠(yuǎn )く西山公せいざん(🚬)こ(♎)う(🍺)以来の遺志を受けつぎ王(🐄)(wá(🔎)ng )室尊崇の念の(🔇)篤あつかった御隠居は、(❔)紀州や尾(wě(🚤)i )州の(🏣)藩主と並んで幕(📶)府(🎫)を輔佐(🗨)する上に(⏺)も人一(yī )倍責任を感ず(📭)る位(wèi )置に(😈)立たせられ(🚓)た。この水(shuǐ )戸の苦(⭐)悶くもんは一(🕓)(yī(🆗) )方に誠(chéng )党と称す(🚒)る勤王派(🧡)の人たちを(🍖)生(🈂)み(🥜)、一(🍹)方に奸(jiā(🤡)n )党かんとうと呼(🎴)(hū )ばるる佐幕(🌆)(mù(🍋) )派(pài )の人(🔙)たちを(⏳)生(🎚)んだ。一つの藩は裂けて(🙃)たたかった。当時(🧗)諸藩(fā(🕯)n )に党派(🍦)(pài )争いはあっても、水(shuǐ )戸のよう(🔊)に惨(🚝)酷ざんこくをきわ(📆)め(🐰)たところ(🤦)はない。誠党(🀄)が奸党を見(🧛)るのは極悪(è(🚘) )ごくあくの(📶)人(rén )間と心の(📞)底か(⛷)ら信(xìn )じたので(🍽)あって、奸党が誠党を見る(Ⓜ)のもまたお家の大事も思わ(🐍)ず御(🍵)本家(🎭)大事というこ(🦋)とも知らない不忠の臣(chén )と思い(⛄)込(rù )んだ(🚡)のであ(🤕)った。水戸の党派(💂)争(zhēng )いはほと(🎙)んど宗教(🚂)戦(🐙)(zhàn )争に似て(🚇)いて、成敗(🎽)(bà(🚵)i )利(lì )害の外(wài )にある(🥥)ものだと言った人もある。い(🍺)わゆる誠党は天狗(🤣)連てん(😺)ぐれんとも呼び(💫)、いわゆる奸党は諸生党とも言った。当(dāng )時(🍲)の水(shuǐ )戸藩(fān )にある(🦕)才能の士で、誠でない(🌃)ものは奸、奸(🍅)(jiān )でないものは誠、両(liǎng )派全く分かれて相(🌓)鬩あいせめぎ(🍤)、その中(📻)間(🤦)(jiān )にあるも(📈)の(⏩)をば柳(😇)(liǔ )と呼(🐿)(hū )んだ。市川(👬)(chuān )三左(zuǒ )衛(😵)門をはじめ諸生党(dǎng )の領(lǐng )袖りょうしゅうが(🌸)国(👷)政を左(🐠)右(⏹)する時を迎え(🥐)て見ると(📦)、天狗連の一(yī )派は筑波山の方(⛰)に立(lì )てこもり(🕙)、(🌮)田丸稲右衛門(🤔)たまるいなえ(🖲)もんを主将に推し、亡(wáng )なき御隠(🐈)居の(🤩)御霊(lí(🚨)ng )代みたまし(📠)ろを奉じて、尊攘(😒)の志(🔁)(zhì )を致(🙊)い(🎥)たそ(🉐)うとしていた(🚪)。かね(🛩)て幕(mù )府は水(🤕)戸の尊攘(💶)(rǎng )派(pài )を毛ぎら(㊗)いし(📲)、誠(⚡)党(dǎng )領袖の一人なる武(🍦)田耕雲斎たけだこううんさ(🤠)いと筑波に兵を(🔝)挙あ(🍠)げた志士らとの通謀(móu )を(🍤)疑(yí )っていた(🚪)際(🖲)であ(🧕)るから、早速さ(🔍)っそく耕(gēng )雲斎に隠居慎い(♉)んきょつつしみを命じ、諸(👖)(zhū )生党の三左衛門らを助(⏫)けて(🐦)筑波(bō )の暴徒を討うたしめるために関東(📤)十(shí )一藩(😂)の諸大名(🎄)(míng )に(🎼)命(👕)令を下した。三左衛(wèi )門(mén )は兵(bīng )を(😢)率いて江(🈲)戸(❤)を出(🤮)(chū )発し(🍾)、水戸城に(🗻)帰って簾中れんちゅ(😳)う母(mǔ(🚓) )公貞芳(🥗)院て(🎬)いほういんならびに公子らを奉じ(🙌)、その根拠(jù )を堅(🎈)めた。これを聞いた耕(gēng )雲斎(🌔)(zhā(😏)i )らは水(😄)戸家の存(📒)(cún )亡(🐀)が今(jī(🎾)n )日にあるとして(🧤)、(🔌)幽(⏩)屏ゆ(😻)う(🕢)へいの身では(🚧)あるが(🖍)禁を破って(👩)水戸を出発した。そして江戸(😬)(hù )にあ(🏫)る藩主を諫(🚄)(jiàn )いさめて奸(🎄)徒か(❕)ん(⛪)との排(pái )斥(chì(🥤) )を謀はかろ(🍥)うと(👚)した。かく(🌜)一藩が党派を分か(🏚)ち、争闘(dòu )を事とし、(🤱)し(🐚)ば(🗻)ら(🧓)くも鎮静する(📘)時(⤵)(shí(📌) )の(📒)な(⚡)かったため、松平大(🐩)炊(chuī )頭おおい(⏹)のか(🌁)み(宍戸(hù )侯(hóu )ししどこう)(🐿)は(🚟)藩(fān )主の目代もく(📸)だ(🚷)いとし(🎙)て(🧖)、(👉)八(🤼)月十日(🚧)に水戸の(🚟)吉田(🏢)に着いた。とこ(😊)ろが、(❔)水戸にある三(sān )左(zuǒ )衛門(🙎)はこの鎮撫ちんぶの使者に随行(🤴)(háng )して来たものの多くが自(💜)己の反対党であるのを見、その(🏓)中に(🛏)は京都より来(lái )た公(gōng )子余四麿よしまろの従者や尊(🎮)攘派の(😱)志士なぞ(💹)のあ(🚳)るの(⏳)を見(🎎)、大炊頭(🎉)が真(🛎)意を疑(yí )っ(🍞)て、そ(🐆)の(🕯)入城(ché(😹)ng )を拒(jù )んだ。朋党ほうとうの乱はその(🏞)結果であ(🐽)った。
「今(🤜)夜のお客さまの中には(❄)、御老(🚕)人もあ(🤪)るそうだね(🦅)。」
「どうも(🎪)おか(🚳)みさんのような人にあっちゃ、かないませんよ。」(🈚)
(🎄)と(👢)言(📔)って、隣宿妻籠(lóng )つ(💧)まご本陣の寿(🏇)平次(cì )はこっそり半蔵(zāng )を見に(🍋)来(🐦)た。
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