夏の(🎃)さかり(😮)のこ(💆)とで、白(💠)い(🐳)着(🤽)物(wù )に(🏋)白(bái )い(📤)うしろはち巻き(🛄)、檜木(🦔)笠(📢)ひのきがさを肩にかけ、登(dēng )山の(🗓)つえをつ(😢)いた御岳(yuè )参り(💋)の人たちが、腰(yā(🤵)o )の(🏕)鈴(✋)を振り鳴らしな(🌧)がら、威勢よく町へくりこん(🎶)で(🙆)くる(🌇)と(🧣)ころでした。
そこまで行(háng )きますと(🌅)、ちょうち(🏙)んを(👈)つけて出迎え(✝)てく(👍)れる人(🚞)に会いました。声(🐻)を(👫)かけ(🦏)てみ(🌑)ると、以前に(🥣)わが家へ出入り(😡)をしていた男(nán )の一人です。そして、わたしの荷物(wù )を持とうと言っ(🌨)てくれるのです。もともとわが家の先祖はこの地方の(😅)ために働いた(🎎)人た(🍈)ちで、村も(🏈)先祖が開(kāi )き(🎆)、(🚙)寺も先祖(🤢)(zǔ(👴) )が(🕗)建(⛳)(jiàn )てたと(🍲)い(Ⓜ)うくらい(💅)です(🅱)か(🔑)ら、そ(📘)うい(🏡)う古(gǔ )く(🔃)からの気風が伝(🏓)わ(🤘)ってい(😇)て(💊)、なんに(😵)も土地(dì(📔) )のために(🤥)尽(🛒)(jì(🈺)n )くしたこ(🦍)とのない一書生までがこんな出迎(🌚)えを受けること(🐤)さえ(⭕)自分には過(guò(🚹) )ぎたことのよう(📅)に(🛸)思いまし(😋)た。わたし(🏩)は足(🗽)(zú )をふるさとに踏み入れたばかりで、ま(😽)だそ(🎇)んな父(fù(🃏) )の時(🧞)代というものが根深(🌙)く残って(🐫)いること(🌏)をも(⬜)思(⏪)いました。
皆さんはお友(yǒu )だちをな(🏤)くした覚えがありますか。わ(🐣)たしには(😦)二十(😃)七の若(📟)(ruò )さでな(✔)くなった一人の(🏜)お友(🐈)だちがありまし(🌭)た。わたしがその人を知ったのはなくなる三年(🔤)前ぐらいからで、そんな短い(🎲)交際ではあ(📌)りましたが、不思(🤲)議(🐛)にもその(🐵)お友だちはなく(🔐)なった(🈁)あとに(🥣)なって、いろ(😮)いろ(🙎)わ(💙)たし(💮)に話(huà )しかけるよう(📢)に(〽)なりまし(⛑)た(💏)。その(👵)人(👟)ののこ(🍆)した言(yá(🏜)n )葉(yè(🏪) )が(🗓)物(🚲)を言うようになりま(💩)し(🐥)た。ほんとに、そのお友(yǒu )だ(🈹)ちは遠い草葉のか(🐇)げか(🍤)ら(🙋)も深(🍆)い声(shē(😵)ng )を送(sòng )ってよ(🤬)こすよう(📞)な人でした。
第七章 (🥄)浅(qiǎn )間(jiān )のふもと(❇)
さて、明(🍱)治の御代みよとなっ(🆗)てみますと、栗(lì )本先(🤔)生(🤐)たちが新(♉)しい日本の(🦇)ためにい(🐓)ろいろし(❎)たくを(🏔)しておいた(🤦)ことが、あと(🥫)にな(👑)ってわ(💿)か(🐶)ってきました。この国(🍳)を開き(🍍)、世界諸(🍋)外国と条約(🛺)をとり結ぶ(🌙)と(🔌)いうことも、(♊)先生た(👸)ちのした(📂)くしておいたこと(🤽)です。下(⏰)しもノ関せき償(♉)金の(✂)談判、(📫)横(⏫)須(🌲)賀造船所の建(jià(🍟)n )築(zhù )、陸(👇)軍軍制の改革(gé )そ(💯)れらはみな先生(shēng )があの小(🍤)(xiǎ(📰)o )栗上(shàng )野介らとと(⛺)もに力(📖)(lì )をあわせ(⛔)てしたくして(🐨)おいたこと(🎍)なのです。今日横須賀(🗑)に(🐨)日本(😝)の船を造っ(🌏)た(🍧)り修繕し(🔬)たりす(🍲)る(💌)所があ(🌋)って(🎲)東(🙃)洋に一つの名物のようなドックがあ(🗾)る(📝)のも、も(💒)とをただせば先(xiān )生たちが徳川の世(🚗)のあとしまつをし(🚉)ながら、よ(🖕)く「し(🐶)んがり」をつとめ(📶)て行ったそ(😍)のおかたみではありますまいか。いったい、(🌪)徳川の世の末(mò )にあったことは大きな黒(hēi )幕(🉑)のうしろ(🐸)にかくれてしまって(⚡)、そ(🏠)の舞台(🍮)の上(🆕)で働(📦)い(🕞)た(🥐)人たちの辛(📣)苦もほ(🎢)ねおりも現われませんから、世(🌡)の中にそれを知るものも少ないの(🎫)です。しかし、(🎋)先(🚜)生(shē(🌤)ng )は自分の手がらをじまん(🔪)するような人(🕦)ではなく、どこまで(😯)も徳川時(🤛)(shí(🚹) )代の「しんがり」と(🎻)して(📖)、本(❇)所ほんじ(🚮)ょの北二(🚏)葉町(dīng )きたふたば(🈳)ちょ(🚭)う(🕧)と(🖊)いうところ(♿)に退(tuì(🛏) )き、髪の白くなるまで徳川(chuān )の世の中を見送りました。
江戸に召しか(🔗)えされてか(♐)らの先生(🚳)は昇(shēng )平校しょ(🗓)うへ(📏)いこうという名高い(🛠)学校(xiào )の頭取(🦀)とう(🤛)どり(😬)を命ぜ(⛔)られ、上士じょうしの位に進(💫)み、さらに(👈)鑑察(🅱)か(🤯)んさつといってだれでもうらやむ重い役目をつとめることにな(🕑)りました。そればか(🐸)りではあ(🐯)りません(✏)、当(dāng )時は諸外国の軍艦や商(shāng )船がだ(♏)ん(💖)だんこの国の港に集(jí )まって来るようになりまし(🍄)て、(🛢)日本国(guó )じ(🧐)ゅう大(dà(📦) )さ(🏍)わぎ(🐄)の時で(👞)したか(⭕)ら、その談判に(🎀)あたる外(wài )国奉行(háng )ぶぎょうは勇(🎍)気のある人(⏸)でなけれ(📙)ばつとまり(🔺)ま(📟)せん。先生は一番最後(hòu )にその(💠)むずかし(🔋)い外(🚼)国(guó(😕) )奉行を引(✂)き(🦓)うけ、徳(dé )川の大身代(dài )おおしんだいを引(💯)(yǐn )き回した人(🈲)の(😶)一人でし(🔽)た。
その時わたしは生まれて初めて(🗓)大洋(🤣)を望ん(🔱)だ(🌃)と言ってもいいほ(🍺)どに思いまし(🥀)た。それば(🌌)かりでなく、(🌗)布施(🗄)さん(🙌)をそそ(💧)のかし(👄)まして、その砂(🌈)浜に着物をぬ(🥤)ぎすて(🤦)、二人して寄せくる波の間を(🧕)泳いだこ(🍜)ともあります。そのへんは海水を浴(yù(💥) )び(💉)に(🔰)来(lái )るものがよく波に(👦)さらわれるところだと言(yán )われ(📏)るくら(👆)い(🚔)の(🕺)岸でしたが(🌨)、しかし(⛴)わたしはただ大(🍉)(dà )洋(🚅)を望(wàng )む(📻)だけにはま(🚿)んぞく(🙀)し(👣)ませ(🥇)んでした(♏)。
さて、(🤾)高瀬の兄(🤲)の代(💂)に(👡)なってみますと、この人(🥗)は若い時から早く(🚵)名(míng )古(🎥)屋(wū )に出て(👷)、新(🚼)しい(🍁)教育を受(🕠)け(🏐)たくらい(🤖)で(📍)すから、漢方(fāng )で造っ(💾)た先祖伝来(🕣)の薬(🌼)などを(🏖)守っ(🗽)てい(🖥)る時(🥔)世(shì )ではな(⛔)いと考(kǎo )え、家も飛び出(chū )して(㊙)しまっ(🍼)て、(📆)東(🛷)京に出て(🤮)いろいろやって(🏰)みたという(❇)こと(🅾)でした。どうでしょう、この兄の(🗡)いろいろな(🔣)試みよりも(😓)、先祖(zǔ(🎎) )ののこした仕(🥘)事のほうが根深かったのです。古い薬はいつま(⛸)で(🏃)も、売れて、子孫(💽)(sūn )のものがよくや(🗼)って行かれるば(🙆)か(🍷)りでな(🔁)く、(📨)薬方くすりかたの番頭(tóu )さん(🌭)や大(👉)ぜいの小(🐧)僧さんたちま(🙌)で(🈴)りっぱに養えるのです(📱)。高瀬の兄はいろいろやって(🕳)み(🦇)た末(mò )、もう(🛢)一度住(zhù )み(🍬)慣れた屋根(📋)の下に帰ってき(🏁)て、黒光(⏬)りの(🥩)す(💸)る(🌨)ほど時代のついた(🤸)大黒(hēi )柱(zhù )のわきにすわ(🌜)ってみて、(🏿)先祖のお(💱)そる(📃)べきことを(😙)知(zhī(🥛) )ったそ(🌻)うです。なんと、くりめ(👨)しの好きな橘翁さまはその画像の中(☝)に(⬅)残って(⏬)、(📏)子孫(sūn )の末(🥤)を(😗)見守っ(🐞)ていてくださ(🏪)ること(🚍)で(📰)し(💙)ょう。
小(xiǎo )諸こ(✌)も(🎱)ろの(☔)竹の子は、鴇窪ときくぼという近在き(🚳)ん(💑)ざ(💕)いのほうか(🎳)らくるわらびを見て笑いだ(👛)し(🔥)まし(🌼)た。小(⚾)諸(zhū )にはこんもりとした竹の林(🎒)(lín )と言え(💭)るほど(🥠)のものはほと(👭)んど見(🦈)当たりません(😭)。真竹まだけ(⏬)、孟(🥤)宗(🍨)も(📇)うそ(👫)うの類は、この地方に(📓)は十(🐱)分に成長しま(🎲)せん。でも(🧙)、細い竹(🤗)のや(🧑)ぶがありま(🌞)し(🏒)て(🚢)、春先にはそこから細い(💨)竹の子が頭(🤛)を持ち上(shàng )げ(🍒)ます。
ビデオ このサイトは2025-02-16 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025