(👖)不幸な(⤴)姪(🤕)め(🕑)いを慰めるために、岸本はそんな将来(🙀)の戸籍のことなぞまで言出(👭)した(🍯)もののその戸籍面(➗)の母(👰)親(🎦)(qīn )の(🏖)名(🍪)は(🐱)――(🏣)そこま(🤽)で押詰めて考(🍠)(kǎo )えて行(🔠)くと到(🥉)底そんなこ(⌚)と(🛵)は行(háng )われ(🎸)そ(😫)うも無かった。これから幾月(💒)の(😄)間(jiān )、いかに彼(bǐ )女(📴)(nǚ(⏰) )を保護し、いかに彼(📻)女(🦁)(nǚ )を安全(quán )な位置(🙊)に(✔)置き得(🛥)るであろうか。つ(❎)くづく彼は節子(👹)の(🤙)思(🤙)い悩んで(🕶)いることが、彼女に取(🚌)っ(🎠)ての致(🎗)命(🦋)傷にも等(děng )しい(⛱)こ(🛏)とを感(gǎn )じ(🚼)た。
岸本(běn )は自(zì )分の家(jiā )の方に仕残(🤸)(cán )し(🛩)た用(yòng )事があって、長(😫)くもこの場(📎)所(🕒)(suǒ )に居なかった。心持(🚹)好さそうに酔い寛くつ(🏩)ろいでいる(♐)友人(rén )を二階座(🍊)敷に(😠)残して置いて(👊)、やがてその家を出た。色彩(🦊)も、音(yīn )曲お(🙄)んぎょくも、楽(lè )しい女の笑い(🧒)声も、すべて人を(🍘)享楽させるためにあるような空(kō(💃)ng )気(qì )の中(zhōng )から離れて行った時は、余計に岸(💛)本(běn )の心は(🐏)沈んで(😑)しまっ(🧚)た(🍇)。
三十一
とは言え、元園町からは助力を(🌑)惜(🌝)ま(💡)ないという意(yì )味(😡)の(🌄)手紙を寄(jì(🗺) )よこ(🐄)してく(🧛)れた。この手紙(🛡)(zhǐ )が岸(❎)本(🏩)(běn )を励(🏞)した上(🏡)に(🃏)、(🆙)幸いにも旅(🍁)の思立ちを賛成(🚁)し(⛏)て(🌔)くれ(🌗)た人(🛴)(rén )達のあっ(🕧)たこと(✳)は一(🔕)層彼の(🥦)心(⌚)(xīn )を奮い起たたせた。それ(💻)か(🤐)ら(🛬)の岸(🍈)本(🛺)(bě(🍷)n )は殆ほと(🍌)んど旅(lǚ(🔦) )の支度し(🆖)たくに日(rì(💁) )を(🚭)送(🆎)(sòng )った。そろそろ梅(📞)(méi )の咲き(🎪)出(🔪)すとい(💑)う(🌪)頃(✊)(qǐng )には大体の旅の方(fāng )針を定めることが出来(🐴)(lá(😔)i )る(🍨)までに(🖨)成った。長いこと人(rén )も訪たず(📍)ねずに引(🌼)籠ひっこみきりでいた彼は(😚)、神田へも行き(😅)、牛込うしごめ(🚤)へ(🔊)も行った。京橋へも行(háng )っ(🚘)た。本郷(🚠)へ(🤕)も(🔍)行(📳)(háng )っ(🕍)た。どうかして節(📏)子の身体がそ(🎣)れ(🎬)ほど人の(🚩)目につかない(🌸)うちに支度を急ぎたい(🙂)と願っていた。
「泉ちゃんが打(dǎ(🏦) )ぶっ(💾)た――」と繁(💔)は父に言付ける(🅾)ようにして泣い(🐟)た(🌇)。
(🌜)読んで行(háng )くうちに(🏤)、年(🥪)若な自(zì )分がそこへあ(👢)らわれた。何かしら胸を騒がせる(👥)ことがあると、(➡)直すぐ頬(🍵)ほおが熱(🈶)くなって(😦)来(🆙)るよ(💌)うな、まだ(🥫)無垢むくで初心うぶな自(🚟)分がそ(🕤)こへあらわれた。何か遠い先の方に自分(fèn )等(✈)を待(dài )受け(👈)ていて(🏆)くれるものがあるような心(xīn )持でもっ(👒)て歩き出したばかりの頃(qǐ(🚿)ng )の自分(📨)がそこ(🧗)へあらわれ(🔃)た。岸本は自分の少年(nián )の(😂)姿を自分で見(📛)る思い(⛹)を(⚡)した。
「岸本(🍛)さんに(🔣)御酌(zhuó )しないか」と元園(🙈)町(dīng )は傍(🎫)(bàng )そばにいる(🔨)女を顧みて言(🚺)(yán )った。
死(🛥)を思(sī )わせるほど(🐜)悩(nǎo )ましい節子の様子(zǐ(🤠) )から散々に脅おび(📄)やかさ(📼)れた岸本は(🐶)、今復(🔋)また(🐌)彼女(🙁)から生(shēng )れて来(🖤)るも(🤑)のの力に踏みにじられるような心(🆚)持で(🌔)もって、時(shí )々節(jiē )子をいた(🌘)わ(🍭)りに行っ(🈁)た。節子(👽)は娘らしく豊かな(🌤)胸の上(shàng )あたりを羽(yǔ )織で包んで見せ、(🔌)張(👛)り(😒)満ちて来(🕞)る力の制お(🍰)さえがたさを叔父に告(🖱)げた。彼(bǐ )女(nǚ )の恐怖、彼女の(💅)苦(kǔ(🔘) )痛(🦌)を分つものは叔父一人の外(➿)に(🎩)無(wú )かった。
(🦎)岸本は膳の(🕍)側(🏤)へ(🥥)婆(📶)(pó )やをも(⛲)呼んで、
(🚙)まだ岸本は兄の義(♏)(yì )雄に何事なんにも言出(✅)してなかった(🔼)。留(liú )守(😂)中の子供(🈂)の世(🕘)(shì )話ばかり(㊗)でなく、節子の身(shēn )の始(shǐ )末(🕖)に(🏿)就(📀)(jiù )ついては親としての兄(xiōng )の情(🐉)にすがる(🤹)の外(🔀)は無いと彼も考えた。しかしな(🍕)がら、日(rì )頃(qǐng )兄(xiōng )の(😕)性(🤳)質を(🛳)熟(🔰)知する(🏵)岸本(🐏)に何を言(🍮)出すことが出来よう(🗑)。義雄は岸本の(⛹)家から出て、(⛑)母(😹)方の家を(💸)継(🎼)いだ人であ(😽)った(💯)。民(mín )助(😘)と義雄と(🖋)は同じ(🕴)先(xiān )祖(🐙)を持ち同(☕)(tóng )じ(🐉)岸(📊)本の(📢)姓を名のる古い大きな二つの家族(💣)の(🐍)家長た(🎹)る(🐠)人達であっ(🛴)た。地方の一平(🍣)民を以もって任ずる義雄(xióng )は、家(🎡)名(👻)を重んじ体(🔹)面を重んずる心を人一倍多く有って(⚓)いた。婦女(nǚ )の節操は義(yì(🚉) )雄が娘達のところへ書い(⭕)てよこ(🐔)す(🌐)何より(🗜)も大切(🦁)(qiē )な(💀)教(jiāo )訓(xùn )で(🦏)あった。こ(🔋)うした気質の兄(xiōng )から不(🏍)(bú )日上京(jīng )す(🥧)るつも(🏇)りだとい(🕸)う手(🐩)紙を受取ったばかりで(🤹)も、岸(🏛)本(🔤)は(🌗)胸を騒がせた。
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