なん(🅱)と皆さん、世の(💬)学者(😨)がどこに昔の代よをさ(🧟)が(❗)しだすかといいますに、多くはそれを(🐪)土の中か(🦃)ら見つけ(🍲)てきます。父(🐰)、母、兄弟、親(qī(💆)n )戚(🐿)しん(💴)せき(🚉)、お友だち、そ(🎚)の(🐊)ほ(❌)か(🗾)かつて親(qīn )しかった人たちで、この(🏕)世にお(💭)いと(🤘)まごいをして(😒)行(🍆)くもの(📓)がう(👾)ずめられたりほうむられたりするところは、(🔻)みな土の中(🌩)です。土(😧)ほど(💃)なくなった人(rén )を思い出させるもの(🤙)もな(🚪)いかわり(🗳)に、またそれほどい(📯)ろいろなものの生まれ(💽)てく(🤲)る場(chǎ(❔)ng )所(🦎)も(🔒)あ(🍬)りません(🖥)。
(📫)老(👀)人はわたし(➿)のよう(🚺)な年の(⚫)ちがったものをも(🐜)よろ(🛵)こ(🦍)んで迎えてくれ、いろいろ(👾)な話をしてくれま(🏾)した(🐠)。刀(dāo )剣のことを書(📧)いた本(👉)などをも出(chū )して見(jià(🔛)n )せてくれました。その中には古刀と新刀(dāo )の(⤴)歴(♑)史が図でわ(💶)かるよ(💓)うに説き明(míng )かしてあ(🦏)りましたが、(🚟)それぞ(👞)れの流(liú )儀のちがいと言(yán )い(🏜)ますか、図にあらわれた焼き刃の(🏭)模(🚷)様(🎮)がち(🈹)ょうど(🏙)海の(👘)岸(🔢)に寄(jì )せてはかえる潮の花の紋(🆓)のように見えました。焼き刃の模(mó )様ほど刀鍛(🔜)冶(yě )の(🤗)気質をよくあら(🧔)わすものもあ(〽)りません(🍡)。あるも(🔴)のはすなおに、あ(🙃)るものはするどく、あるも(🐑)のは花やかに(🕗)と(🛏)いうふうに。
九 涼(💂)しそうなも(🧣)の
玄関(🗻)からた(🛍)ずねて(🏓)く(📗)る客は表口の格子(🎃)こ(😶)うし(🏞)をあけてはいりまして、取(qǔ )り次(💭)ぎを頼むのですが、(💋)その(🐁)応接がわた(🦎)しのつ(✔)とめで(🏅)した。うやうやしく手をついてお(🌃)じぎ(📫)をすること、客の名を(🏆)奥(ào )へ通すこと、(📐)案内すること、茶を運ぶこと(🚎)、(👮)客のはきものを直して(⭕)おくこと(😀)、それから(😾)庭先をはきき(🐪)よ(🍜)めることなぞ、(🕖)長(zhǎng )い月(🕗)日の(🍗)間にはわたし(🍋)も慣(🌔)れまして、それを自(📐)分(👦)のつ(🔥)と(🌒)めと思ったばか(🔉)り(🧝)で(🚀)なく、玄関(🕐)にすわるこ(🔅)とをいっそ(🏙)楽しく(📍)思うよう(👣)にもなりました(♍)。わたし(🥠)はよくそのせまい小さなへやで好きな(😘)本を読みまし(😅)た。今(🍩)(jīn )になってみ(😦)ます(⏯)と(💴)、(✏)わたしの(💛)勉強(🈯)はほかのお友だち(😾)と(🎈)も違いま(🔁)して(🥜)、こ(🤙)んな玄(🎥)関(wān )番が土台(🚫)(tái )になったかと思います。と(💱)いう(⏺)のは(🐅)、いろい(👎)ろ(🔁)な用(yòng )事でおじさんのところへ(🧞)たず(🛃)ねてくる男や女の客を(😦)迎(💱)えたり送(🍗)った(🏜)りするうちに(😡)、いくら(🌃)かずつでも、さまざ(📷)まな(✍)世の中(zhōng )を見る目(🏏)があいて行っ(🎧)たばかりでなく、(⬇)わたしたちとはま(🛂)ったく教(jiāo )育の(🎟)受(✒)(shòu )け方(🚙)の違(wéi )った少年(🛃)や青(🛋)(qī(🌩)ng )年、東京(🈸)(jīng )の下(xià )町あたりに(🛄)年季づとめす(🗣)る(🐸)町家の若(ruò )者(🙁)、それか(🐉)ら(🍏)地(🏊)方出(⏸)(chū )の奉(🙆)公人など(🚇)が(💽)気風ののみこめるよう(🎣)になったのも(😪)、(🥪)こ(🎩)ん(🦏)な玄関番(fā(🎌)n )のお(📮)かげだからでし(🕥)た。
こ(➖)の(📡)鳥は(🕞)おばあさ(🧠)んのよ(🛄)うな(🧥)しゃがれ(㊗)た(💥)声で、(🥫)わたしにあいさつ(😬)して言(yán )うこ(🤹)とには(🐶)、
棧(zhà(🐗)n )橋かけ(💏)はしというところ(🥄)まで行きますと、わたしはおさるさ(💖)んに会いまし(🤠)た。そのお(😢)さるさんは休み茶(chá )屋(wū )に飼わ(🔭)れ(🔵)て(😆)いたの(🗨)です。
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