といったこと(⛏)を思(sī )い起した。孔(kǒng )子は或(🤢)は、自分(fèn )を「人(😥)君の風(🍑)がある。」など(🕳)と(🧕)讃めて、その実、何か(🚳)の欠(qiàn )点を婉(🐟)曲に諷刺(cì )し(🍝)ているの(🛏)で(🌍)はあ(🏐)るまいか。そう(🚆)いえば、世間では、(🗞)子桑(sāng )伯子しそう(🏆)はくしと自分(🤵)と(🏜)を、(🙎)同じ型の(➰)人物(🚂)だと評しているそうだ。子桑伯(🚰)子は物にこせつかない、いい男だが(📓)、少し大(dà )ざ(🐋)っぱ過ぎる(🖲)嫌(🥒)いがないでもない。或(🎱)は自分にもそ(🐹)んな(🙀)欠(qiàn )点があるのでは(🍍)なかろ(🤱)うか。自分(fèn )だけでは、そんな事がないように気(🉐)を(🖌)つけているつもり(🧙)ではあるが。――彼(bǐ )は(🆚)そんなこ(🎩)とを考(❗)えて、讃(😯)められた(🔟)ために(😮)却って不安な気持(🕎)に(🎃)なるのであっ(🎫)た(😗)。
(小(💼)人(🤞)が(🐯)つけ(😋)上るのも、怨むのも(🚏)、また(🌪)嫉(jí(💹) )妬(🤹)心(xīn )を起す(🎨)のも(🛸)、結局は自分だけがよ(🔭)く思われ、自分だけが愛されたい(✒)からだ。悪(è )の根元(yuán )は(🎹)何といっ(🌴)ても(⛓)自分を愛し(⏬)過(🔓)ぎ(🌒)る(🈴)ことにある。この根本(🎻)悪(è )に眼を覚(jiào )まさせない限り、彼等はどうにも(❕)なるもの(🚖)で(♉)はない。)
門人た(🚾)ちが(🏚)、孔子(zǐ )のこ(🥇)うした教訓によっ(🐜)て、まじめ(🤼)に自己を反省す(⛲)る機縁を掴み得たかは、(🎑)まだ(😒)疑問(🦒)であっ(🏬)た。し(🦌)か(😀)し、それ以来(lái )、仲(🥦)弓(🥓)の(🐉)身分や、彼の父の素(🏤)(sù )行が、彼等の話題にのぼら(🚏)なくな(✴)ったことだけはた(🕠)しかである。尤も、(🧗)この事(🖖)は、仲弓(🥂)自身にとっ(🌟)ては(🦏)、どう(🔳)でもいい事(🤰)であった。彼はただ自ら(🐯)を戒慎するこ(🐴)とによって、孔(kǒng )子(zǐ )の知遇に応こたえればよかっ(🗣)たの(🌼)だから。
「た(🐨)し(❌)かにそうか(😀)な。」
彼は(🛴)、両手(shǒu )の指を髪の毛に突っこんで、卓(🕵)の上に顔(🚟)を伏(fú )せ(🐉)た。自分の腑(fǔ )甲(jiǎ )斐(🌠)なさが、たまらないほど怨(🗿)めしくなって来る。そ(🖼)し(🥂)て、そ(⏯)の(🍆)感(📋)じは(🈸)、次第(dì )に孔子(🐓)に(🚟)対する(🤹)怨恨にすら(🛄)変って(🙀)行くのであった。彼は、それ(⚫)に気(qì )が(🎹)つくと(🦗)、(📣)お(🛵)どろいて(👸)顔(yá )をあげた。そ(❗)し(🥪)て、その(⬅)忌(💃)わしい感(🎨)じ(🐼)を払いのける(👕)よ(🚏)うに、両手を胸の(🐵)前(🦇)で振っ(🏚)た。
4 子(🏾)曰(🕣)(yuē )く(🈷)、(🛒)父(fù(🎰) )母(🕸)在((🔢)いま)さば遠(🔳)く(🔌)遊ばず。遊ば(🈺)ば必ず方(🏻)ありと。(里仁篇(🍿))(🍾)
「あ(💐)れもいい人物じゃ。大(dà )ま(😒)かなところがあっ(🏼)てね。」
彼のために多分(🎭)(fèn )用(yòng )意されていたで(🦆)あろう午飯を、彼(bǐ )の(🌼)帰ったあ(🦉)と、陽貨(🍓)が(😻)ど(🐺)んな(🕌)顔をし(🐘)て、(🦉)どう仕末(mò )したかは(🈷)、孔子(zǐ )自(zì )身の関(wān )するところ(🍇)で(🤵)はなか(🚩)ったのである。
ビデオ このサイトは2025-02-24 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025