この真木和泉の死について、景蔵の所(🌆)感(🔫)もその手紙の中(😭)に書き添(💆)えてある。尊王と攘夷との一(yī )致(🎺)(zhì(😆) )結合を(🥔)ねらい、それによ(🦗)って世(🍲)態の変革(😇)を促(🕝)そうとした安政(🔎)以来の志士の運動は、事実(🍢)(shí(🚾) )においてその(🌼)中(⛴)心の(😯)人物を失った(😖)とも言(👌)ってある(🏜)。平田門(mé(🕒)n )人(👁)(rén )としての自分(fèn )らは(🙎)――ことに後進な自分(fèn )らは、彼(bǐ )真木和(hé )泉(quán )が生涯(🥚)しょうがいを振り返(fǎn )っ(🎎)て見て、もっと自(🎣)分らの進路を見さだむべき(🍞)時(shí )に到(dào )達したと言って(😥)あ(🈁)る(🈴)。
これには半(bàn )蔵も(🖥)答えられなかった。彼(bǐ )は(🚒)忘れ(👣)がたい旧師のことを一時の浮(fú )沈うきしずみ(🚋)ぐら(🥦)い(🥄)で(📨)一口(📯)に言っ(😥)てしま(🥌)いたく(🧑)なかっ(📖)た。ただあの(😜)旧(🙁)師が近(👩)く中(zhōng )津川を去っ(👘)て、伊(🐵)勢いせ(🌘)の方に晩(🌕)年(🔤)を送ろ(🔲)うとして(🚴)いる人であ(💆)ることをうわさ(🙍)するにとどめていた。
両(🕳)国(guó )を(🏇)さして(🌶)帰(🔕)って行(háng )く(🈸)平(pí(🔌)ng )助を送りなが(💢)ら(⏩)、半蔵は一(😾)緒に相生(🤳)町あいお(😇)いちょうの家(jiā(🗜) )を出た。不自由な旅(🉑)の身で(🍑)、半(bàn )蔵(zā(😄)ng )に(👼)は郷(xiāng )里の(🐙)方か(🐀)ら(🔺)届く手(shǒu )紙の(⛽)ことが気にか(🏄)かって(🥧)い(😳)た。十一屋(wū )まで(🕘)平(🕙)助と一緒に歩いて(🚻)、その(♍)こと(📿)を(💄)隠居によ(🛢)く頼(là(🐟)i )みたいつもりで出(chū )た(👿)。
樋橋(🚺)付近(jì(😢)n )の砦(🍼)(zhài )とり(😿)での防(❗)備、(🖥)および配置(zhì )な(🦍)ぞ(🐮)は、多く(🤭)この物(😟)頭の考案に(🕛)より、策(🛫)戦のことは諏訪藩(🍽)(fā(🎶)n )銃隊頭(tóu )を(⛲)命ぜられた(😘)用人(rén )塩原(🏤)彦七の方(🐴)略に出(🐬)た。日がな一(🍕)日(rì )降りしきる強(qiá(🐬)ng )雨の中で、蓑(suō )笠み(🎯)のかさを着た(🚢)数百人の人夫が山から大(dà )木を(💖)伐きり出す音だけでも周囲に(📍)響き渡(dù )った。そこには砲座を定(dì(🙂)ng )めて木(mù )の幹を畳たたむものが(📷)ある。ここ(📗)には土(tǔ(💒) )居(jū )を築(🍗)き土俵を積(💓)んで(🕷)胸壁を起こ(🔢)す(🍥)も(🕡)のがある。下(xià )諏訪(🍠)しもすわから運(🍅)ぶ兵糧(liá(🦖)ng )ひょうろ(🐵)うで(🔵)は間に合わ(💭)ないと(💫)あ(🍎)っ(😏)て、樋(🍲)橋には役(yì )所も設けられ、炊たき出しもそこで(📁)始まった。こ(🌈)の工事は夜に入って松明たいまつの光で(🚃)谷々を照ら(🌳)すま(👿)で続いた。垂(🔩)(chuí )木岩(yán )た(🛅)るきいわの桟か(🥖)け(✡)はしも(💲)断絶せられ、落(luò )合橋おちあい(🎿)ばしも切って落(😋)とされ(👑)た。村(cūn )上の森のわ(💡)きに(🤰)あ(✝)たる街(🔷)道筋には篝(⬜)(gōu )かがりを焚たいて、四(🔠)(sì )、五人(⤴)ずつの番(fān )士(🤣)が交代でそこに見張(🔙)りを(🥂)した。
そのうわさは人の(🛌)口から口へと伝わって行くようになった。早乗りの駕籠(ló(🦗)ng )かごは(🏞)毎日幾(✨)立いくたてとなく(👥)町へ急(👥)(jí )いで(🔐)来て、京都の方は大(dà(👱) )変だ(🦐)と(🎾)知(zhī )らせ、十九日の(🚅)昼時に大(😪)筒(🚛)おおづつ鉄砲(pào )から移っ(🕤)た火(🥔)で洛中(😚)(zhōng )らく(🧥)ちゅうの(🌦)町家の大(🏝)半は焼け失うせたとの(🐪)うわさをす(📗)ら伝え(🥩)た。半蔵が十(shí(👃) )一(🎠)(yī(🐋) )屋(🚧)(wū )まで行(⌚)って幸兵(🐟)衛や平助と(🥅)一(🐦)緒になり、さらに三人(♌)(ré(🛒)n )連(🥜)れだ(♉)って殺気の(💞)あふれた(🤝)町々を浅草(cǎ(🌰)o )橋(😓)の見附(👢)みつけから(🍍)筋(🍝)(jīn )違すじかいの見附まで歩(bù )いて(🦔)行って見たのは二十三日のことであったが、そこに人だかりのす(🔧)る(👼)高札場こうさつばには(🌩)すでに長州征伐のお触(chù(🥗) )ふれ(🍢)書しょ(🈸)が掲げられていた。
(🏸)人足一人を(🍓)拾(shí )って行くにも、(💕)浪(🍄)士らはこの(🚿)調子だ(♌)っ(⏳)た。
(💊)半蔵(zāng )は馬籠(🎼)本陣(🎅)(zhèn )の方にいて、この(🎣)水(shuǐ )戸浪(🙌)士(😱)(shì )を待ち受(🗑)(shò(🧘)u )けた(🔠)。彼が贄川(chuā(💃)n )に(🛡)えが(🗣)わや(🐡)福(🆑)島の庄屋(🧢)しょうや(🐍)と共に急いで江戸(✋)(hù )を立っ(📇)て来(🌑)(lái )たのは十月(🐾)下(🐻)旬(xú(📒)n )で(👗)、ようやく浪士らの西上(🕕)が伝(🏠)え(💱)らるるこ(📺)ろであ(🎡)った。時(shí )と場合(💇)(hé )により、街道の混乱(✉)から村民を護(⚽)まもらねばな(🐢)らない(🐆)との彼の(🍤)考えは、(🌝)すでにその(🛤)ころ(🥁)に(🤼)起こ(🙃)っ(🖐)て(🏝)来(lá(🕡)i )た(🍰)。諸国(guó )の人(⛩)(rén )の(🤓)注意(🐧)は(📂)尊(😨)(zūn )攘を(🤓)標榜ひょうぼうする水戸(🛁)人士(🤜)の行(háng )動と、筑(zhù )波つくば挙兵以(yǐ(🌜) )来の出来事とに集ま(⛷)って(🐚)い(🔉)る当時のことで(🈺)、那珂(🗻)(kē )港(🌇)(gǎng )な(🖥)かみなとの没落(✈)と(📲)共(🤭)に(🍶)榊原新(💁)左衛門さかきばらしんざえもん以下千二(🍇)百(bǎ(🌞)i )余(👹)人(ré(💛)n )の降参者(🍼)と武田耕雲(🌶)斎はじめ九百余人の脱走者とをいか(📛)に(🛎)幕府(fǔ )が取りさばくで(🚁)あろうということ(🤸)も多くの(💥)人の注意を引(yǐn )いた。三十日近くの時の間(jiān )には、幕府方(📞)に降くだっ(🍫)た宍戸侯(😹)ししどこう((🏏)松(🖨)平大炊頭(🍩)(tóu )おおいのかみ)の心(🛒)事(🤝)も、その運命も、半(bàn )蔵(zāng )は(🥅)ほ(🐔)ぼ(🔝)それを聞き知ること(🥏)がで(✔)きたの(🕌)である(🖇)。幕(mù )府の参政(zhèng )田沼(🆘)玄蕃頭(👂)は(🕑)耕雲斎らが(🙍)政(🧔)敵市(shì(🐢) )川三(💿)左(zuǒ )衛門の意(yì )見をいれ、宍戸(hù )侯(🥔)に死(sǐ )を(👹)賜わった(🔜)という。それについで(🌭)死(sǐ )罪(zuì )に処せられた従臣二十八人、同じく水戸藩(fān )士二(🧚)人(rén )ふた(💜)り、宍戸侯の切腹を聞(wén )いて悲憤のあまり自殺した(😃)家(jiā )来(lái )数(🐌)(shù )人、この難(🎸)に死(sǐ )んだも(😸)のは(📆)都合四十三(🚓)人(rén )に及んだ(📥)とい(👇)う(🥓)。宍(🖋)戸侯の悲惨な最期(qī )――そ(🛶)れが(🦓)水戸浪(làng )士に(🏭)与(yǔ(💟) )えた影(yǐng )響(📬)は大き(😟)かった。賊名(míng )を負う彼ら(🎆)の(🌘)足(💔)が(🔝)西(♎)へと向いた(🕊)のは、それを聞いた(👢)時(✈)であった(📡)とも(✂)言(yán )わるる。「所(👄)詮しょせ(🏝)ん(🔊)、(🐵)水戸家もいつ(🍷)まで幕府(😬)(fǔ(🗽) )のきげんを取っ(🚧)て(🙉)はいられまい」との意(yì )志の下に、潔く首途(🔴)かどでに上った(🍢)という彼(🛬)(bǐ )ら水戸浪士は、もはや(🍎)幕府に(🐩)用のない人(rén )たちだった。前(🆒)進あるのみだっ(🤮)た。
「(😨)まあ、まあ、こ(🕖)れくらいのところ(🔒)で、(🍝)早(zǎo )く国(🚖)の方(fā(❄)ng )へ(🤒)引(🏘)き揚げるんですね(🛄)―(🏨)―(🎱)長(zhǎng )居は無用(🌜)ですよ。」
(❕)ある朝、暁あけ(🐬)の七つ時(🔠)とも思(👧)われ(💊)る(🌐)こ(🔙)ろ。半蔵は本所相(⏳)生(shēng )町ほ(🎩)んじょあい(🎅)お(🍄)いちょ(☕)う(🔏)の家(🍏)の二階に目(mù )をさ(⛴)まして、半鐘の音を(✡)枕(zhěn )まくらの上で聞いた。火事(shì )かと思って、(🥧)彼は起(qǐ )き出し(♍)た。ま(🚄)ず二階の雨戸(hù )を繰って見る(🚺)と(🖌)、別に煙らしいも(🎣)のも目(💴)に映らない。そのうち(🌀)に寝衣(💇)(yī )ね(🎅)まきのままで下から(🆕)梯子(🚗)段(🐕)はし(➿)ごだんをのぼって来たのはそ(😶)の家(🎫)の亭主て(🔟)い(🎍)しゅ多吉だ。
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