「もうここはだいた(🌿)いす(🍹)んだ(😄)ようですよ。」
次郎(🎾)と大河とは、間(jiān )もなく(🌌)、それぞれに最初(🌀)の大便所(suǒ(🔗) )の掃除を終わって、と(🎮)なり(🏵)の大(dà )便所に移(yí(🚜) )っていた(🥒)。ま(🍛)だだれ(💽)も手をか(🍓)けない大便所(🎧)が、(😑)あ(🔅)いだに三つほど(🚘)はさまっ(🐵)ている。次(cì )郎は、さ(🉐)っきから、大河に話し(🔂)かけて(💆)みたい気持(chí )ちは(🍷)十分(fèn )だ(🔻)っ(🔎)た。しかし、遠くか(🍒)ら(🍎)のか(⏯)け(⬆)合い話は、こ(📫)の(💹)場合、何(🏇)とな(🈹)くぴった(🎮)りしなかったし、また、雑巾をゆ(🛷)す(🚾)ぎに(🌌)出たついで(🔋)に、(😯)そ(😪)っとのぞいて見た大河(hé(🐾) )の様子が(🐐)、いかにも沈黙ちんもくの行(👞)者ぎょうじゃといった感銘(📉)かんめいをかれに与(👰)あたえていたので(🏅)、口をきるの(🦀)がよけいに(🦎)ためらわれるのだっ(🏾)た(📻)。
「(🌾)すると、起(qǐ )こしてま(🐻)わ(📮)るほ(🌯)うが早い(🐪)ですかね。」(📆)
(🥒)かれには、まったく(📊)自信(🍑)がなかった。白鳥(🈚)会時代の心の修練も、(🆔)友愛塾(🏯)(shú )の助手とし(👖)ての現在(🦀)の信念(niàn )も、こうした場合(hé(😡) )の態度(🏼)を(🍅)決定(dìng )するには(🅱)、(🤛)何の(🥃)た(😧)しにもならなかっ(🉐)た(🧠)。かれがこれまで信奉しん(🚠)ぽうもし(🍩)、実践じっせ(🐩)んにもつ(😰)とめて来(lái )た、友愛・(🥄)正(🔔)義(🙍)・自(🧑)主(zhǔ(⬇) )・自律・創(😷)造、といっ(🧞)た(📍)ような、社会生(shēng )活の基(🐞)本的徳目とくもくは、今(jīn )のかれには(🆚)、全く(🍟)力のない、空疎くう(🍸)そな言葉(🥅)の羅列(liè )ら(⛱)れつ(⛹)でしかなかった。そ(🈚)してそこに(✴)気(⌚)(qì )がつくと、(🏧)かれ(🖨)は(🥤)い(🥀)よいようろ(🤺)たえた。
「それに、(🐽)今(jīn )朝はすいぶん寒かったし、平木中佐どころではな(🦔)かっ(🐒)たんだろ(🔎)う。」(⛰)
(🎣)みんなの視線は、もう(💅)さっきから大(dà )河に集中されて(🍧)いた。大河(🥓)(hé )の顔には、し(💪)かし、そ(🐿)れで(🛂)てれている(🧀)よ(🏍)うな表情(🛏)は(🐇)す(🚋)こ(🏸)しも見(jiàn )られな(🗽)かった。かれはただ(🌘)一(😜)心(🔽)に次(cì )郎の顔(yá )を見(🤩)つ(🔮)め(🏀)、(❌)そ(💝)の声(shēng )に耳をかたむけているだけであった。
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