「僕(pú )もそう(🔆)思(sī )って、わざわ(👱)ざ廊下に出(chū )て(🕧)見たんで(🐀)すが(🔽)、当番(fān )は大河(hé(🍻) )君だったんです。」
「私は(📐)、大(🤕)(dà )河(🎑)をそんなふう(❗)に思(📺)(sī )うのは(🔘)、むし(🎑)ろ大(🤕)河(hé )に対する(😘)侮辱だという(❗)気もするんだが(🤢)ね。」
次(cì )郎は、(🐂)先(🐨)生(shēng )の言葉がますます激しくなっていくのに(👐)おど(🤖)ろいた。先(xiān )生(shē(🥌)ng )は、(⛽)あ(🕢)る(🛑)いは、(🍫)昨日(rì )の入(rù )塾式におけ(💄)る平(píng )木中(🥐)佐(zuǒ )の(🐖)影響えい(😟)き(🐭)ょうか(💨)ら、できるだけ(🈚)早(🏡)(zǎo )く塾生(shēng )た(🥀)ちを救(jiù )い出そうとし(🐞)ていられるのかもしれない。しかし、それにしても入(🚣)塾し(❤)たば(💀)か(🎲)りの青年た(🐣)ちに(🎒)話す言葉としては、あ(🌁)ま(👨)りにも激しすぎる。これで(🏍)は(🙈)かえって逆(nì )効果を生(shēng )むの(📲)ではあるまい(🤖)か。
「田川はどうだい(🥋)。」
「新(👺)(xīn )参しん(🖖)ざんの小僧こぞう(🕎)で(🔬)ござ(🛑)います。」
静坐のあとは遥拝よ(👾)うはい(🎚)だった。―(🕦)―これは皇(huáng )大神(🥚)(shén )宮こうたいじんぐうと皇居(jū )こ(🕷)う(👳)きょに対する儀(Ⓜ)礼ぎれい(🎋)で、その(🧓)当時(🧥)は(📬)、極左(🚫)(zuǒ(🌻) )き(🤲)ょ(🔬)くさ分子や一(yī )部のキ(🤨)リスト教徒(⚡)以(yǐ )外の全国(🚇)民に(🍄)よって当(🕳)然な国民儀礼と認(rèn )め(💅)られ(🖍)、集団行事(🥕)におい(👝)てそ(🗳)れを欠(🐞)くことは、国民(🤟)(mí(🏌)n )常識に反する(🚻)ものとさえ考(🏡)えられ(📙)ていたのであ(🌶)る。
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