「きっと(🌫)ご教訓を守り(🏏)通します。」
「時は刻々(🌿)に(🛳)流(😏)れて行(🦖)きます(🛐)、歳月(⛲)は人を待ちませぬ。それだのに、貴(guì )方のよ(🚥)う(🥞)な高徳(dé )有(💏)能の士が、いつま(💑)でも(📝)そ(❎)うし(😌)て空しく時(🍴)を過ごされるのは、心得(💯)(dé )がたい事(🧕)です(🦁)。」
「一体どう(🙉)い(✋)う(🦂)意味なのでござい(🉑)まし(🎪)ょう。」(💴)
(楽(lè(🦈) )長は、最高の技術(shù )は手や喉から生れるもの(🔬)でなくて、(🦁)心(xīn )から生れ(🍷)るもの(🏒)だ(📧)、(🤒)という事だけは、どうやらわか(⛺)った(🔑)らし(🏮)い。彼の音楽もこれからそろそ(⛄)ろ本(běn )物にな(🚎)るだろう(😒)。だが(📔)彼は、私の音(🐋)楽(➗)(lè(🌝) )論(😀)(lùn )が(🥅)そのまま人生論でもある、とい(🍷)うことには(🚑)、(🧐)まだ気がついていないらしい。究(🚂)極の目標を音楽(🥉)(lè )の技術に置いている彼としては、或(huò )はやむを得な(🥩)い(🥖)こ(🚶)と(🎊)かも知(💡)れない。し(🈳)か(🎦)し(🌼)急(jí )ぐ(👔)ことはない(🖌)。い(🆚)ずれは(📯)彼も、人生のための音(🖍)楽と(🏦)いうこ(🀄)と(⛑)に(💺)目を覚(🌎)ま(🌃)す時が(🐅)来るであろう。彼は元来真(zhēn )面目な人間(jiān )なの(📎)だから。)
8 子曰く、父(🌡)母に事えて(🌎)は幾(jǐ )諌(きかん(🧣))す。志の従(🌔)わざるを見(🍛)ては、又(🦖)敬して違(🌓)(wéi )わ(🕥)ず、労(📏)して怨(yuà(🍌)n )みずと。(里仁篇(piā(🏺)n ))(🚉)
「礼(lǐ )は簡(😮)(jiǎn )に失してもな(🥑)らないが、また過ぎ(✅)てもならない。9過ぎ(🤝)たるは(🤣)なお及ばざるが(🎡)ご(🥇)としじゃ。人間にはそれぞれ(㊗)に分(🐘)というものがあるが、(🐾)そ(👮)の(🍃)分(fèn )を上下しないとこ(🤺)ろに、礼(lǐ )の(🔃)正しい相(🤸)(xiàng )があ(🙋)る(🚀)。分(🖖)を越(😹)(yuè )えて(👟)親を祭るの(✴)は、親の靈をして非(🈸)礼を享う(🌋)けしめることになるのじゃ。のみ(🚟)なら(🤰)ず、大丈夫の非礼はやがて(🍷)天下(xià )を紊みだるもとになる。親の靈(🧓)をし(🗜)て天下を紊(🕙)(wěn )るよ(🦌)うな非(🎗)礼を(👘)享(xiǎng )けしめて、何が孝行じゃ。」
「(👩)あれもいい(🚺)人(rén )物じ(🗑)ゃ。大(📖)まかなところがあってね。」
孔子は、その日の儀式における(🛢)楽長の不首(shǒ(🦊)u )尾にも(🛒)か(🔔)かわ(👓)らず(💠)、いつもよりかえって朗ら(🏬)かな顔(🕍)をし(🤕)て(🍴)、退(🥔)(tuì(⛄) )出(chū )した。
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