そのため(🐇)に、一(🐹)時とま(📱)つた(🚶)馬(mǎ )橇(⏹)が(📃)、又(🚇)順(shùn )に動き出した。その踏(🐽)切を(🕜)越すと(🥌)、今(🍡)度は鐵道(🥈)線(🐘)路に添(🖨)つてつい(👩)てゐる道を(😛)七、八(bā )丁行けば、それで(👺)町には入れた。「さあ、愈※(二(èr )の字点、1-2-22)しめてかゝるんだぞ。」さ(〽)う(⬅)い(🍳)ふ(🔼)のが、前から順(💄)次(🎁)に皆に傳(♑)つてきた(⏹)。
川(🍬)向ひの村に用事を足して歸(🚌)つ(😣)てきた(🏓)勝の(🚔)父(🎶)(fù )親が、(🏼)源吉(⏳)に會つたとき、川向(xiàng )ひで(👈)も、色(✝)々そ(🌅)んな話(🔅)が出て(🍋)ゐる(🍘)と云(yún )つた。石狩(🎲)(shòu )川が(🈂)凍(dòng )つた(🦕)ので、自由に(⏬)向ひ側に(🧜)行けるやうになつた。授(shòu )業(🎵)料ををさめることが出來(lái )な(👑)く(🐈)なつて、小(xiǎo )學(xué )校(🖥)へ行く(❎)生(🛃)徒が(🤼)急に減つた(🌀)。金をかけて、一日中遊ばせて置(zhì(👫) )かれるか、と云つた。
まづ、そし(😓)て、根本的(de )なこ(🏬)とが決(jué(🎼) )めら(🤥)れた(💫)。そ(🐎)れからそれをどういふ風(fē(💏)ng )にし(📉)てやるか、とい(🕢)ふことが問題(🌍)になつ(🕥)た。そ(🥕)れは、二(🥞)、(🔅)三日に、地主の差配が例(🌂)(lì(🏗) )年の通り※(「(🅱)廴+囘」、第4水(shuǐ(🥥) )準(🎇)2-12-11)つてくる(🦓)ことになつてゐるので、(⏭)それに、事情を説(shuì )明し、(👣)すぐ(🌵)地主に交渉を始(shǐ )めること(🎹)にな(💕)つた。この時、そ(⏮)の(📉)色(sè )々(👇)な交渉の間小作の米をどうす(🏦)る(🔽)のか、と云ひ出(chū )すのがあつ(🌈)た。それが又(🏌)相當大(🧜)きな(🏯)こ(🙆)となの(🚱)で、中(zhōng )々意見が一致し(⭐)なか(👻)つた。又(🥣)(yòu )百(🥝)(bǎ(🌊)i )姓(xìng )には、それを最後迄の(🏄)見通(🐣)しをつけた(🙍)上で、(🍰)確(🤗)實な――手落ちのない成(🖐)算(suàn )でやつて行(háng )けること(👸)が出來(lái )なかつた。この所、(🚾)先生の意見をき(㊙)いた。校(xiào )長先生は(💍)、まづ、町に(🏤)ゐる(🤽)商賣(mà(🍹)i )人(ré(✳)n )に自分達所有(yǒu )の畑物を(⚪)全(⤵)(quán )部賣つて(🏫)しま(🛂)ひ(🚹)、(🕧)その背(🤴)(bèi )水(🦀)(shuǐ )の(🥍)陣で、地(👎)主に(🥝)當ることにしたら(🌓)いゝ、と(🌸)いふ(🎯)ことを(💺)云つ(🚩)た。そ(🥞)れには(😳)二つの條件をつけた。第(👶)(dì )一は最(🤯)初(chū )の地(dì )主(zhǔ )へ(🌭)の交渉(dié )が不調に終(zhōng )つた(📄)ら(🚫)、第(dì )二は地(dì )主がその結果、作(🍷)物を無理(📯)に押へるといふやうな樣子が(😘)分つたら(⏪)、(🏍)といふのがそれだつた。一(yī )軒(🍗)々々(🌝)持つ(🕷)てゐ(♉)た(🔵)のではすぐ押へられ(🏕)る(📰)し、又そのため(🔍)に(♑)、結束が(👙)破れる(🐁)おそれも(👊)あ(🚺)つた。先(🌶)生(shēng )はか(😽)ういふ點(🆕)を防ぐために(⚾)もこの方法は重(chóng )大(dà )であると云つた(🕊)。かうい(♒)ふ事は百(🤞)姓には(👍)かなり思ひきつたことだ(⏹)つたけれ(🙄)ども、(♟)それが當り前の(📐)ことのやうに思はれ(✈)る程(ché(💓)ng )皆せ(♒)ツぱ(♑)つまつて(🕔)ゐた(👶)。
源吉は反射的(de )に、自分の頬を兩手で抑へた。と、次が(🏚)來た。鼻(bí )がキ(🏜)ー(🚸)ンとなると、強い藥でも嗅い(👿)だ(🐄)やうに(🕑)感(gǎn )じて(🚌)、(💈)――……べつたり(🍘)尻(🕳)(kāo )もちをつ(⏲)いてゐた(🏑)。眼(🐏)(yǎn )まひがした。彼は(🤰)兩(liǎng )手で(🍲)床(chuáng )に手をつ(🧒)いて(♍)、自(🥏)分(🧖)の身體(📱)を(🌀)支へた。鼻(👽)血の(😡)生ぬ(😕)るいのが、床についてゐる手の甲に(🏽)、落ち(🐆)て(😇)きた(🏍)。
源(yuá(👍)n )吉は馬を橇(📞)につけて、すつかり用(yòng )意(📱)が出來る(💲)と(🈂)、皆が來(lái )る迄、(🆕)家(jiā )のなかに入(rù )つた。母親は、縁ふ(💃)ちのたゞれた赤い眼を手の甲(🎛)(jiǎ )でぬぐひながら、臺(👖)所(🏃)で、(👭)朝(cháo )飯(🎉)のあと片(piàn )付(🍒)をしてゐた。由は、爐(lú )邊(biān )に兩足(zú )を立てゝ(🏮)、開いてゐる戸口(📉)から外(wài )を見て(🌆)ゐた。
「お芳、隣りの(👝)、あの、なんてか、(📵)――石か、――石だべ(📄)、石さ(🐟)云つた(😫)どよ(🥕)、さう(🌙)やつて。」
すると、お芳の父(fù )は落(🖲)着きなく、う(💕)やむや(🥪)にして、頭を自(☝)(zì(🅰) )分の手(shǒu )で押(yā(🔡) )へて振りな(🔀)がら(🤸)、歸つて(🕷)行つ(🔎)た(🚼)。「俺(🛴)ア(💳)は、もうどうも(🤚)かも(😴)はア(🍁)分(fè(🥈)n )わかなくなつたんし。」……
が、(🧞)その意見(🤩)は、(🐐)忽ち皆の(➡)反對に(🎎)會(huì )つてしまつた。そんなことはとても(💢)出來得(dé(🎌) )ないこと(🔙)で(🌁)あり、又すべきことでない、さう百(🍬)姓(🚏)は誰も考へてゐた。
(🍒) 六
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