(🙀)水戸ほど苦(kǔ )しい抗争を続け(🐧)た(🎺)藩もない。そ(😲)れは実に藩(🛷)論分裂(🏝)の形(xí(📞)ng )であらわれ(🗽)て来(🏎)た。もとより(📋)、一(🚩)般の人心は動(dòng )揺(yáo )し(⏹)、新しい世紀もよう(🐤)やくめ(😜)ぐって来て、(🦉)だ(🗽)れも(🚸)が右(💛)すべきか左すべきかと狼狽ろうばいする時(🥀)に(🔦)当た(✈)って(🤮)は、二(⛲)百(bǎ(🚒)i )何(hé )十年来の旧(😜)を守って(🥫)来た(🤟)諸藩の(🥪)うちで藩論(💕)(lùn )の分(🛃)裂(🐊)しないところとてもな(🦑)かった。水(shuǐ )戸はことに(🔰)それ(👑)が(🤪)激(👠)しかったのだ。『大日本史』の大(📺)(dà )業を成(chéng )就して、大義(yì(🤡) )名分を明ら(🌹)かにし、学問(🦖)(wèn )を曲(📗)げてまで世(shì )に阿おも(📨)ねるもの(🧖)もある(🍽)徳川時代(dài )にあってとにもかく(🐸)にも歴史の(🔔)精神(🎆)を樹(🍌)(shù )立(lì )した(🉐)のは水(shuǐ )戸(hù(🎿) )であった(🎊)。彰考(🕝)館しょうこうかんの修史(⏪)、(🙇)弘道(dà(🛸)o )館こうどうかんの(🧥)学問(wèn )は(🐑)、諸藩の学風を指(🦅)導(🚇)する役目(🖋)(mù )を勤めた。当時(shí )にお(🌐)ける青(🐸)(qīng )年(🏪)で多少なり(❄)とも水(🕍)(shuǐ )戸(📢)の影響を受(🀄)けない(🥧)もの(💹)はなかった(🥖)くら(🔋)い(🏖)である。いか(⛪)んせん、水戸はこの熱意(🅰)を(🌁)もっ(🆗)て尊王(wáng )佐幕の(🌵)一大矛盾に(🥠)つき当た(😨)った。あ(🙀)の波瀾はらんの(⬇)多い御隠(yǐn )居の生(shē(🎖)ng )涯しょうがいが(🧑)そ(🌖)れだ。遠く(😜)西山公せ(✂)いざ(🕞)んこう以来(lá(🈶)i )の遺志を受け(🏭)つ(🚡)ぎ王室尊崇の念の篤あつかった御隠(yǐn )居(📠)は、(🎵)紀(🧝)州(zhōu )や尾州の藩(fān )主(zhǔ )と並んで幕府(🧡)を輔佐する(🐠)上に(🧀)も人(rén )一倍(bèi )責任を(📂)感ずる位(wè(🆓)i )置に立たせられ(🕞)た(😫)。この(😍)水(shuǐ )戸(🤫)の苦(🔎)悶くもんは一方に誠党と称する(🐅)勤王(🚂)派の人たちを(🛍)生み(🐪)、一方に奸党か(🎞)んと(🕶)うと呼(♿)ば(🥊)る(🏣)る佐(😘)(zuǒ(🐝) )幕派の人たちを生んだ。一つの(🎄)藩は裂けてたたかった。当時諸(🈁)(zhū )藩に党(🎱)派争いはあっても、水戸(🚔)のように惨酷(👢)ざんこくをき(🥚)わめたところはない。誠(chéng )党(👿)が(🚪)奸(🍹)党を見(🤘)るの(♏)は極悪(🐡)ごくあくの人(rén )間と(🧀)心の(💞)底(Ⓜ)(dǐ )から信じたので(⛑)あって、奸(jiān )党(dǎ(💁)ng )が誠(🔭)党を(📜)見るのもまたお(🐝)家(jiā(📉) )の大事も(🐝)思(sī(🗞) )わ(🚫)ず御本家大事という(🏉)こと(🌸)も知らない不(🅿)忠の臣(chén )と思い込んだの(🛵)であった(🤦)。水戸の党派争い(♋)はほとんど宗教(📕)(jiā(🚃)o )戦争(🕵)に(🧓)似てい(🎷)て、成敗利害の外に(🤫)ある(🖥)ものだ(Ⓜ)と言った人もあ(🌁)る。いわゆる誠党は天(tiān )狗連(lián )てん(🏝)ぐれんと(🐽)も呼び、いわ(🌓)ゆ(🗞)る(🌲)奸(jiān )党は諸生党とも言った。当時の水戸藩にある才能の士で(🏨)、誠でない(🍊)ものは奸、(💣)奸でない(😆)も(🌤)のは誠、両(🐪)派全く分(fèn )か(🆘)れて相鬩(xì )あいせめぎ(🦓)、その中(🏤)間(jiā(🐈)n )にあ(📫)るものをば柳と呼んだ。市川三左(zuǒ )衛門をはじめ諸生党の領袖(xiù(🍄) )りょ(🛢)うしゅう(❗)が国政を左右する時を迎えて見ると、天狗連(lián )の一派は(🙈)筑波(bō )山の方(fāng )に立(🍂)てこもり、(👿)田丸稲右衛門たまるいな(🗺)えも(🤥)んを主将に推し、亡(wáng )なき御(🚏)隠(🍣)(yǐn )居の御霊(👑)代(dài )みたましろを奉(🤛)(fèng )じて、尊攘(rǎng )の(📝)志(zhì )を致いたそうとしていた。かね(🧛)て幕府(fǔ )は水戸の尊攘派を毛ぎ(🆘)ら(⛩)いし、誠党(♊)領(lǐ(🌝)ng )袖(🖤)(xiù )の一(🙃)人なる武田耕雲(yún )斎(🕘)た(🕙)けだこううんさいと筑(💲)波に兵(bīng )を挙あげた志(zhì(🔅) )士らとの通(tōng )謀を疑っ(📆)ていた(🍬)際であ(🙎)るから、早速(⚓)さっそく耕雲(yún )斎に隠居慎いん(📊)き(➿)ょつつしみを(👆)命(mìng )じ、諸生党(🏪)の三左(⚓)衛門らを(⏳)助(zhù )けて筑波の暴(bào )徒を討うたしめるために関(🥚)東十(🖊)一藩(🤑)の(👥)諸大(dà )名に(😆)命(🔧)令を下した。三左衛(♓)(wèi )門(🕜)(mén )は兵を率(🤰)いて江戸を(🌋)出発し、水戸(⬇)(hù )城に帰って簾中(zhōng )れ(🥄)ん(🕖)ちゅう母(mǔ )公貞芳(🐃)院ていほういんな(🗝)らびに(💄)公子ら(🐪)を奉じ(🌋)、(🍦)その根拠を堅めた。これを(🔉)聞いた耕(🏢)雲斎らは水戸家(jiā )の存亡が今(🦌)日(rì )にあるとして、(😉)幽(yōu )屏(🍺)(píng )ゆうへいの身(🗝)(shēn )で(🌪)は(💖)あ(👝)るが禁(jì(🕌)n )を破って(📘)水(shuǐ )戸を(🐸)出発した。そして江戸に(🕹)ある藩主を諫い(🔍)さめ(🧚)て(⛑)奸(👕)徒(tú )かんとの排(🎦)斥を謀はかろ(👣)うとした。かく一藩が党派を分かち、争闘を事と(✌)し、(🐬)し(⛔)ば(🧡)ら(🎗)くも鎮静(🛳)す(😲)る(😝)時の(🏋)なか(☕)っ(🕜)た(🔱)ため(😲)、松平(píng )大炊(🎁)頭(🐫)おお(🆓)いのか(🏈)み(宍戸侯し(👢)しどこう)は藩主(zhǔ )の(🔮)目代もくだ(🚨)いとし(🗡)て、八(🚬)月十(shí )日(🦃)に水(shuǐ )戸の吉(♋)(jí )田に着(😟)いた。ところが(🏞)、水戸(🌚)にある三左(zuǒ(💨) )衛門はこの鎮撫ちんぶの使者(🧥)に随行(📔)(háng )して来た(🏭)ものの多くが自己の反(fǎn )対(🦗)党(dǎng )であ(🐣)るの(🍤)を見、その(♓)中には京都(🛰)より来(lá(🐧)i )た(⛔)公(gōng )子余四麿よしまろの従者や尊(📟)攘派の志(😋)(zhì )士なぞ(🐔)の(🎖)あるのを(🖍)見、大(dà(🚏) )炊頭が真意(🈁)を疑っ(🤪)て、そ(👍)の(📣)入(rù )城(⏯)を(🏝)拒(🐏)んだ。朋党ほう(⏩)と(✴)うの乱はその結(jié )果であっ(🚹)た。
(🕍)伊那の(😹)谷(🎵)から(🙀)木(mù )曾の西のは(🖕)ずれへ出るには、大(🎠)平峠(🙃)おお(🍆)だい(🔽)らとうげを越えるか(💥)、(🍫)梨子(⛩)野(yě )峠なし(🛥)の(🖋)とう(🕐)げを越(yuè )えるか、いずれにし(💖)て(🐚)も奥山(🏕)の(👓)道をたどらねばな(⬆)らない。木曾(😧)下四宿への当分助郷すけごう、(🍃)あ(🔪)るいは大助郷(🌖)の勤めとして、伊那百十九か(🐻)村(🔓)の村(🏪)民(🐉)(mín )が行(🐝)き悩むのもそ(👸)の道(🐸)だ。木から落ちる山蛭やまびる(💴)、(🗑)往来ゆききの人に取(😣)りつ(👼)く(🗓)蚋ぶよ、(🕴)勁つよい風に(🦂)鳴る(🔔)熊笹くまざさ、(🕗)そのお(🧗)りおりの路(🖐)傍(🍿)(bàng )に見つけ(🛐)るものを引(yǐ(🐱)n )き合(🙈)いに(🎳)出(🎎)さな(🛳)いまでも、昼でも暗い森林(🔌)の(🏟)谷は(🐋)四里(🍖)あまりにわたっ(🕓)て(📽)いる(🏂)。旅するものはそこに杣(shān )そまの生活と、わずか(🌥)な(💬)桑(👲)畠くわばたけと(🦕)、米穀も実らないような寒い土地(⏺)と(🙂)を見いだす。そ(🏡)の深(🤠)い山間やまあいを分けて、(🅰)浪士らは和(hé )田峠(🌓)合戦(👒)以来の負(🍜)傷者か(🚡)ら(🏻)十数(🌑)門の大砲までも運ばね(🐬)ばならな(🤹)い。
筑(zhù )波の空(kōng )に揚がった高(🙄)い烽火の(⬇)ろしは西の志士らと連(lián )絡(luò )のな(✉)い(🕍)ものではなか(🛫)った。筑(🌤)波の(🧛)勢(🛳)いが大いに(🤫)振ふ(🈳)るったのは、あだかも長州(🕌)の大兵(bī(🤑)ng )が京都(🌙)(dōu )包(🗃)(bāo )囲のまっ最(zuì )中(zhōng )であったと言わる(🚉)る。水(♟)(shuǐ )長二藩(🔟)の提(tí )携は従(có(❓)ng )来(🌍)幾たびか画策(cè(☔) )せられた(💚)ことであって、一部(😈)(bù )の志(zhì )士らが互いに往来(❎)し始(shǐ )め(🌂)たの(👁)は安(ān )藤老(🛑)(lǎo )中あ(⬜)んど(🥌)うろうじゅう要撃(🛏)の以前(qián )にも当たる。東(❎)西(xī )相(xiàng )呼応(🗳)(yī(🍡)ng )して起こった尊攘(⏬)派の運(🛀)動(🛣)は(🤯)、西には(🐬)長(zhǎng )州の敗(💣)退(tuì )となり、(😿)東には(🤮)水戸(🖱)(hù )浪士(🏽)らの(🔼)悪(🚤)戦苦闘となった(🎞)。
お隅(💍)(yú )が(🎿)それ(🖐)を半(bàn )蔵に言って(🏞)見(jiàn )せると(😞)、多吉は苦笑にがわ(🈺)らい(🌄)して、矢(shǐ(🗻) )立てを腰にすることを忘れず(🔟)に(🚾)深(shēn )川米の積んである(🤗)方へ出かけて行くよう(❇)な人だ。
その時(🙏)(shí(🦁) )に(🙂)なって見ると、長州征伐(🖌)の(🥍)命令(lìng )が(🛒)下った(🏋)ば(📰)かり(🌮)でな(😁)く、松平大膳太夫まつだ(🎪)いら(🏠)だ(⏩)いぜん(🔉)の(🤖)だゆうならびに長(🏈)門守ながと(🎁)のかみは(🕚)官位を剥はが(🚓)れ、幕(mù )府(😾)より(📈)与(yǔ )えられた松平(🅾)(píng )姓(xìng )と将軍家御諱おんいみな(📧)の一字(zì(🎱) )をも召(zhào )し(🗜)上げられた。長(🌠)防両国(🌼)へ(➖)の物(🔣)(wù )貨(huò )輸(shū )送(💝)は諸(zhū )街道を通じてすでに堅く禁ぜられていた。
「そう言えば、半蔵さん、江(🤞)戸(💕)(hù )にはえらい話がありますよ(🎭)。わたしは山(🕋)(shān )村様のお屋敷にいる(🛷)人たちか(🥡)ら、神奈川(🕙)奉行(🍕)の組頭(tóu )くみが(🧑)しらが(🐳)捕つかま(📔)え(🌼)られた話を聞いて来(lái )ま(💐)し(🦕)たよ。どう(😒)して(👕)、君(🎟)、これ(🗒)は聞き捨てにならない。その人(⚓)は(😋)神奈川(chuān )奉行の組頭だ(🍃)と(🐳)言うん(👯)で(⏩)す(🥜)から、(😇)ずいぶん身分(🐸)の(🚠)ある人でしょうね。親(qīn )類が長州の方にあって、まあ(💱)手紙をやったと想お(🗳)も(🈯)っ(😲)てごらんな(🧟)さい。親(qīn )類(lè(🐺)i )へやるくらいです(🏊)から普通(tō(🚇)ng )の手(🔖)(shǒu )紙(zhǐ )でしょうが、ふ(🐧)とそれが探偵たん(🍝)ていの手(shǒu )にはいっ(🤹)た(🍻)そうです。まこ(🛀)と(🌠)に穏(wěn )やかでない(🌝)御(✡)時(⭕)節がらで(➗)、お互(🍘)(hù )い(🌻)に心配(pèi )だ、どうか明(🔣)君(jun1 )賢相が出てなん(👶)とか(📲)始(🏸)末(🃏)をつけてもらいた(🦗)い、そういうことが(🥙)書いてあった(🍏)そうです。そ(🚷)れを幕府のお役人が見て(👤)、何、天下が騒(sāo )々しい、これは公方様くぼうさまを蔑な(🗄)いがし(🐏)ろにし(💽)たものだ、公(🤑)方(fāng )様以(🧚)外に明君が出てほしいと言うなら(🏖)、(🐭)いわゆる謀反(fǎn )人(rén )むほ(🚈)んにんだと(🛂)い(😠)うことにな(📛)って、組(zǔ )頭はすぐにお城の中(zhōng )で(🤡)捕縛(🍳)(fù )されてしまった。どう(🔜)も、大変な話じ(🥔)ゃありません(💲)か。それから組(🗞)頭(〽)が捕つかまえられると同時(❇)に家捜やさが(🍙)しをさ(🐑)れて、当人はその(🏣)まま伝馬(🐷)町(🕣)てん(🛠)まちょうに入(🌜)(rù )牢(🌽)にゅうろう(🚂)さ。な(🍏)んでも(🍬)たわいない吟味のあった(🐩)あとで、(⭕)組頭(tó(🌼)u )は牢(🌻)中で切腹(🕝)を申し(🚔)付(fù(💎) )けられ(⚽)たと言いますよ。東片町ひが(🚾)しかたまちの(🥋)お屋(🕣)(wū )敷(👽)でその話が出(chū(🚩) )て(🦑)、(🐻)皆(jiē )驚(📹)いて(📐)いま(📿)した(🗨)っけ(🧓)。組(⭐)頭の(🏿)検死に行(🔸)った御(🏹)小人目付おこびとめつけを知ってる人(rén )もあのお屋敷にありましてね、(🌌)検死(🙂)(sǐ )には(🐊)行(📶)った(🏇)がまこ(🏑)とに気(qì )の毒だったと(💷)、あとで御小人目付(fù(🈳) )がそう言(yán )ったそう(🦀)です。あの話(huà )を(🌷)聞いた(🎹)ら、なん(🕛)だ(👙)かわたしは江戸に(👰)いるのが恐ろしくなって(🥫)来(👰)ました。こう(🌮)して(🐮)宿方の費(fèi )用で滞在して、旅(🚮)籠屋の(🕑)飯を(👋)食って(🚌)る(🤮)のも気(qì(🗨) )が気じ(🦊)ゃありま(🤱)せ(🎙)ん。」
後(hòu )殿(diàn )しんがりの浪士は上(shàng )伊那(nà )から(😵)引ッぱって来(lái )た百(🐀)(bǎi )姓をなかなか放そうと(🖕)し(📏)なかっ(🚔)た。そ(🍿)の百姓は年のころ二十六、七の(🌌)働き(📮)盛りで、(🚐)荷物を(🍓)持ち運ばせ(🗞)るに(🚇)は(🔈)屈強な体(🎐)格をして(♏)いる(🖊)。
(🎯)と言っ(🥖)たぎり、平助も口をつぐ(🛒)んだ(👍)。水戸(⏪)はどん(🕸)なに騒(sāo )いで(🕢)いるだろうかとも、江戸詰めの諸(🎬)藩の家中(😱)(zhōng )や徳川の(🕵)家(🌞)の子郎(láng )党な(🔷)ぞ(🤺)はどんな(🐸)心持ちで筑波の方(fāng )を望(wàng )みな(🐵)がらこの橋(😓)を渡るだろうかとも(🔫)、そんな話(huà )は出なか(🚢)った。た(📵)だただ平(❄)助は昔(xī )風(🕺)の庄屋気質しょうやかたぎ(📱)から、(⛵)半(🌯)蔵(🐥)と共に(😶)旅(👑)の心(🔮)配を分わ(🔲)かつのほかはなかった。
切石まで間(🏤)道を(📍)通って、この浪(👦)士(😌)の諸(🕒)隊(duì )は(🏊)伊(yī )那(nà )の本道に出た(🍤)。参州(😬)(zhō(⏹)u )街道がそこに続いて来てい(🌴)る。大(dà )瀬木お(🍒)おせ(🛶)ぎと(🎹)いう(⛑)ところまでは、北原稲雄(🈶)が先に(👐)立っ(🔴)て浪士(🐴)らを案内(nèi )した。伊(yī )那に(🏹)ある平(🌛)田門人の先輩株で(🔷)、浪士間道(🐄)通(😛)過(🤧)の交渉(dié )には陰なが(🌮)ら(⌛)尽(jì(🙎)n )力(🏕)した倉沢(🏂)義髄くら(🌴)さわよしゆ(👗)きも、そ(🎸)の日は稲(dào )雄と一緒(🈯)に歩(bù(🈲) )いた。別(bié )れぎわに浪士らは、(🔎)稲(🥃)雄(🛏)(xióng )の骨折(🈚)りを感(🐵)謝し、それ(🍢)に報(bà(🥧)o )い(👀)る意(⚽)味で記(🛥)(jì )念の陣羽織(zhī )を(⭐)贈(zèng )ろ(🐟)うとし(🐣)たが、稲雄(💁)(xió(🕌)ng )の方(fāng )では幕(☝)府(fǔ )の嫌疑けん(🤲)ぎを慮(🎿)お(🌳)もん(🥀)ぱか(📷)って受(shòu )け(❎)なかった。
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