先(❔)生(🚓)(shēng )は(🕒)、そう(🤴)言って、次郎(lá(♋)ng )に目(mù )くばせ(🎵)した。次郎は(✴)待ちか(👚)まえ(✋)ていた(🎬)よ(🐌)うに、自分のそばに(🈚)置い(📐)ていた紙(🍶)袋かみ(🍞)ぶくろか(🆓)ら、(🌳)ガ(🕋)リ版の印刷物をと(📭)り(🎞)出して、みんなに配布した。
そんなはずは(😿)ない!
(👊)相談は安(🏀)易あ(✨)ん(😎)いに(🎲)す(🎠)ぎるほど(🏀)、(💨)すらすらとはこび、ほと(⛸)んど(😗)無修正だった(💝)。特異(yì(🌕) )とくいな行(🥠)事(shì )を期待して(😖)いた塾(🛫)生(🥙)た(🙁)ち(❗)にとっては、多少物足(zú(🚻) )りなく感じられ(🦈)たらしか(🖌)ったが、そのために、これとい(🤝)う強硬きょう(📱)こうな(🎄)主(zhǔ(🦉) )張も出なかった。最も多く発言したのは飯(fàn )島(🍺)(dǎ(🌠)o )だった。しかし、それも、自(zì )分の存在(🚃)(zài )を印象づ(🔫)け(🥄)る(🚇)目(🌸)的以上(💈)の発(fā(🈸) )言ではなく、(📚)たいていは原案(🌩)(àn )賛成の意見(jià(🎈)n )をのべ(⛸)、同時に(🏂)進行(há(😀)ng )係をつ(🤶)とめ(💚)るといっ(🍭)たふうで(🔒)あった。田川(🛷)(chuān )は(💝)、はじ(📉)めから終わりまで、(🥩)一言(yán )も口(📇)をきか(🛩)なかった。
越前永平(🔨)寺えち(🔖)ぜん(📴)えい(⛸)へいじに奕堂えきどう(👘)と(🛬)いう名高(🐕)い和尚(💛)おしょ(🈳)う(🚶)がいたが、あ(📘)る朝、しずかに眼をとじて(👙)、鐘(zhōng )楼しょ(🕋)うろう(📢)からきこえて来(lái )る鐘か(👀)ね(🏍)の(📚)音(yīn )ねに耳をすまし(🥟)ていた。和(hé )尚は、(🕓)今朝の(🐉)鐘(👔)の音(⛏)(yīn )には、(🧑)いつもにな(🍣)い深いひびきがこも(❣)っているよう(🔏)な気(qì )がしたのであ(🍢)る。
(💍)そのうちに、小便(🧟)所(🎦)の掃(sǎ(🚟)o )除(chú )が終わったらしく、(🤤)それにかかって(⬛)いた(🦄)四(sì(😷) )人(rén )のうち(🎪)の三人(rén )が、とん狂な笑い声(shē(🕓)ng )を(🏌)たてながら、大(dà )便所の掃(⏫)除(⬇)をはじ(🏸)め、あとの一(yī )人(rén )が、たたきに水(shuǐ )を流しはじめた。で、次郎(💰)は、二(èr )つ(😼)目の大便所の掃除(chú )をおわると、すぐそこを去って講堂のほ(🔼)うに行っ(🔯)た。大(dà(🐞) )河とは(⛄)、ついに言葉をかわさないままだっ(📅)たのである。
「きっとさましていますよ(🌤)。どの室にも、(🧜)眼(👞)をさましてい(☕)るものが(🍟)、もう何人(😌)かはあるはずです。」
「それに、(🛂)今朝(😭)はすい(⛎)ぶ(🍎)ん寒(hán )かったし(🆕)、平木中佐(zuǒ(🌚) )どころでは(🗽)な(🕹)かったんだろう(🌅)。」
次(cì )郎(láng )は、(🌇)しかし、それ(🍜)どころでは(💺)なかった(🐨)。かれ(💡)は、もう、先生のつぎの言葉(🍉)が、槍やり(💝)の穂先ほ(🚹)さき(👚)のような鋭(🚒)さで(⛄)、(✈)自(🦅)(zì )分(fèn )の胸(xiō(🆚)ng )に(♋)せ(🕢)まってい(📱)るのを感(🚻)じ(🌁)、かたく観念の眼(yǎ(💜)n )をとじて(☝)い(📬)た(🍍)のだった。
かれは視線を転じ(🕶)て、そ(🔝)っと先(xiā(😍)n )生の顔をのぞい(💕)てみた。する(🔺)と(✂)、(📙)ふしぎなことには、(🔨)先生のいつもの(🥄)端然たんぜんたる静坐の(👆)姿勢がいくらかくずれている。顔(👹)をすこし伏ふせ(❔)、(📃)その眉ま(🙂)ゆ(📪)の間に(🧞)は(➕)深いしわさえ見え(💦)る(🤰)のである。次郎は、(🧞)先生(shēng )が気分で(🏻)も悪くなったのでは(🙇)ないか、(🎈)と思(🍆)った。
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