(🚓)栗(🤮)(lì )本先生は若い時(shí )の名(🙄)(mí(🤐)ng )を(🌏)哲三(sān )て(🕔)つ(💍)さんといい、年(㊙)とってから(🌋)の(🌱)号(😑)を鋤雲(📨)じょ(💰)う(😚)んとい(🛀)いました。先生は額(é )も広く、鼻(📗)も厚(hòu )く、耳や口も大きかったもの(😖)ですから、「おばけ栗(🦇)(lì )本」の異名をとったくらいです(🗾)。それほど並なみはずれ(🎬)た容貌ようぼう(🗺)の持主でした。もともと(🚯)本草学ほ(🧥)んぞ(🏎)うがく(😿)という学問の家がらをつ(🎅)い(🚔)で薬草の(⛳)ことにくわしいところから(💁)、徳川幕府(fǔ )の製薬(🆖)局(👐)(jú )につと(⏯)めた(🧞)医者の出でありました(🤕)が、事情(🌃)が(🔕)あって北海道(⌛)の(🌱)ほうへやら(🛍)れ、函(💸)館(⬇)(guǎn )奉行組頭は(🎧)こだてぶぎょう(🍇)くみがし(😹)らという役(🎾)目(🤖)(mù )に(🐠)つき(😑)ました(📦)。先生(😥)(shē(🕉)ng )が頭を持ち(🕺)上げ(🤭)たのもそのころからです(🦋)。
(🍧)さて、(🥨)高(🔐)(gāo )瀬の兄(xiōng )の代になってみますと、(👥)この(🔦)人は(🚞)若い時から早(zǎo )く名古屋(wū )に出(chū )て、新し(🧚)い教(🥗)育(yù )を受け(💔)たくらいで(👃)す(🥥)か(🈵)ら(🖥)、漢(⭕)方(😞)で(😇)造(🔑)った(🔅)先祖(zǔ(🕳) )伝来(🍻)の薬などを守っ(💅)ている時世(shì )ではないと考え、家も飛び出(chū(🎿) )してしまって、東京に出ていろいろやってみ(🐇)た(🌜)と(🎠)いうことでした。どう(🕚)でし(🏍)ょう(🥍)、この(🎖)兄(🚤)のいろい(🤼)ろな(👟)試(🌡)みよりも(🏥)、先祖(zǔ )ののこ(🕵)した仕事のほうが根深(🎖)かっ(❄)たのです。古(gǔ(⚫) )い薬(🎄)はいつまで(😢)も(🆙)、売れて、子孫(🐭)(sū(🚔)n )のものがよくやっ(🎌)て行か(📟)れるばかりでなく、薬(⏺)方(fāng )くすりか(👛)たの番頭(⛷)さんや大(dà(🌁) )ぜ(😥)いの(🐴)小(🐤)僧さんたちまでりっぱに養(yǎ(🎃)ng )えるのです。高瀬の兄はいろいろや(🌇)ってみた末、もう一度(dù(🎁) )住み慣(guàn )れ(🏚)た(🚬)屋根の(🅰)下(🏺)に帰(🕝)って(💍)き(🛴)て、黒光りのす(🤤)るほど時代(dà(🚰)i )のつい(🏸)た大黒(🛌)柱のわきに(⭐)す(🚨)わって(🐎)みて、先祖のおそるべきことを知ったそうです(📨)。な(🚠)んと(🤬)、くりめ(⏭)しの好きな橘翁さまはその(🌻)画(🤚)(huà )像の中に残って(📼)、子(zǐ )孫(👏)の末を(🚠)見守っていてくださる(👴)ことで(👇)しょう(🏯)。
ド(☝)イ(🍰)ツの(🛢)ハイネという(🦄)人が先(xiān )輩ゲーテ(🛎)をたずねた時(shí )のことは、まだわ(🛫)たし(🧦)の若(🖲)かったころ(🍠)にある書(shū )物の中(⬇)に見つ(🤼)け(🥘)ておいたことなのですが、(🌤)あ(💔)の話(🏩)は今(🔳)(jīn )だにわ(⛹)た(🧕)しの胸に浮かんできます。若かった日(⏯)のハイネは(🎟)あの先輩(bèi )をた(🤹)ずねる時の(🔈)ことを胸(⏲)(xiōng )に描きま(😵)して(🗓)、もし(👚)ゲーテに会(😹)う(👗)こ(🏷)とができ(🤣)たら(🚓)、あのことを話(huà(🌰) )そう、(🚎)このことを話そうと、いろいろ思いもうけな(🔵)がら長(🅰)(zhǎng )い冬(⭕)の(🛣)夜を送(🍌)ったこと(🤟)もあ(❓)るそうで(🤘)す。さて、会(♿)って(😉)みると、先輩(🐙)はただサクソニーの梅の(📃)うま(😐)いこと(🐾)を(⛑)ハイネの前(🏠)に言(🛴)い出し(🔁)て、(🍦)えみを(👡)浮かべて(🌡)見(jiàn )せ(💦)ただけであったと(😫)いうことです。
高(🔏)瀬(🔒)の薬方くすりか(♊)たが、昔はその主(🍬)人(📈)と(🚙)主(🔝)従の間がらで、部(📠)下の士族(⚓)であったことは(🌠)前に(🏩)も(👉)お(😿)話しした(⛑)とおりです(👵)が、そういう人たちが番頭(⛓)さ(🥧)んと呼ばれる時(🥉)世(😓)(shì )になってからも、毎(měi )年(🚆)(niá(🛀)n )手を(🎵)分けて諸(zhū )国(💊)へ行商(🏿)に出ました(🥎)。西(✌)(xī )は美濃みの、尾張お(🆙)わり、伊勢(shì(🤸) )いせか(🗳)ら、北(🍉)(bě(⛅)i )は越後え(😕)ちご(🗂)の方(🏹)面へかけ、ふろしき包(🌫)み(🌭)にし(👊)た薬(🌝)の箱(🥚)をしょい、(🔸)日に焼け、雨に(🔄)ぬれるこ(🎌)とをもいとわずに、(👨)遠(yuǎn )い道を往復(fù )し(🖐)、去年の薬(🎞)の残(cán )った(🔁)ところ(🦄)へ(➖)は引き替(tì )え(💝)に新規(❎)の薬の袋を置いてくるほどにし(📯)て、高(🚁)瀬(⚽)の(🏭)薬(👈)をひろめて歩いたのも(🔣)、そうい(🏧)う人たちでした。わたし(🚌)が姉(🐢)の家を(🛤)たずねた(💰)ころはおいおい薬方(fā(💷)ng )くすりか(🍺)たも変り、(📪)あるも(🤑)の(😠)は年とって身を退き、あ(💱)るものは若手(🤴)に代(😼)よをゆずったと聞き(📙)ましたが、それでも一人のい(💻)い番頭さんが残っ(⚾)て(🏘)高瀬(lài )の兄を助けながら、製薬いっさ(🥌)いのことを(📩)きり(🛴)まわしていました。
木曾福島(dǎo )きそふくしまは馬(mǎ )市(shì )うまいち(🏽)の立つ町(🎳)としても昔から知(zhī )られて(🔬)います。その馬(🤥)市のことを木(mù )曾地(dì )方(fāng )のものは「お毛附けづけ(🗃)」とも言(yán )い(🔜)ます。木曾(🐇)は(🥍)馬の産地で、馬(🦄)を飼わ(📐)な(💗)い百(🥈)姓はなか(🔩)ったく(🖕)らい(😨)です(⏫)か(🚼)ら、福島に市(shì )いちの立(🆑)った(💺)時(shí(🚺) )は近在のものが木曾駒きそごまを持ち寄ります。それを買いに(🔆)諸国か(🖕)ら博労(láo )ばくろうが入りこんできます。町(dīng )も(✊)にぎわいの時です。
その(🥛)道について南へさして行くと(🆒)、臼(✝)(jiù )田(tián )の町へ出(🌶)る。臼(jiù )田に稲荷(🗡)山(🍹)いなりやま公園と(😥)いうところがあ(🌉)って、(👾)公園前の橋のたも(✈)とあたりから(🍛)望んだ千曲川のながめは(🕜)実にいい。あれから八(bā )つが岳たけ山脈(🔗)(mài )のふ(🈷)もとへかけて、南佐久(🌚)の谷が目の(🔓)前にひら(🥍)けてい(🍯)ま(🔡)す(🐜)。千(qiā(🍦)n )曲川はその(🧛)谷(📯)を流(liú )れる大河で、岸に住む人(🌂)たちの風(⏬)俗やことばのなまり(🐯)も川下とは(🏄)いくら(🔤)か違う(😔)よう(💭)です。岸を(🌚)さ(🙆)かのぼるにつれて、馬流(🚻)まなが(🗜)し(🍽)あたりからは(♌)、さすがの(🥃)大河(🥒)も(👃)谿流けい(🐐)りゅうの勢(shì )いに変(🎥)る(🔇)ので(⛷)す(👝)が、川(chuān )の中(🤞)心が右岸(à(👳)n )の(🔰)ほうへひ(💪)どく(🥕)かしいでい(💊)るた(🕞)め(🍆)に、左岸には川底があらわれ、砂(🗯)は盛り上がり、(👻)川上(shà(😚)ng )から押し流された大(dà )石が(🖐)埋まって(🍭)、ところど(🚰)ころに(🔷)かわやなぎ、あしの(🔐)くさむら(♋)な(📙)どが茂って(🌀)います(🚔)。右岸(😠)に見られるのは、(👂)かえで、かば、なら(💙)、うるしの類(💽)(lèi )です。甲(jiǎ )州街道は(💌)そ(🍵)のかげ(🏧)にあ(🔊)るのです。しんぼうのい(🔎)い越(yuè(📋) )後(hòu )えちごの(🏼)商人は昔(🗿)からそこ(🕕)を(🏬)往(wǎ(🎺)ng )復(🏹)したと聞きま(🔑)す。直(🎏)(zhí )江津(📟)(jīn )なおえつから来る塩(🗃)ざか(🎎)なの荷(hé )が(🛂)そんな山地まで深(shēn )入(rù )りした(⛅)のも、もっぱら(🚶)その街道を千曲川(🐂)につ(🚢)いて、さかの(🏁)ぼった(🍒)ものだそ(🔞)うで(👊)す。
ほ(🕚)んとに、仙台の一年はよかった。わたしのような(🏐)ものにも、そんな朝(cháo )が来(🍋)ました。その一(🍠)年の(🤺)間ほど本の(📲)よく読(🎑)めた時もあり(🌀)ません。ど(📂)うしてこ(🥣)んな(📬)こと(🏌)をお話しする(🐎)かと言(yán )いま(🌘)すに、(📜)自(🏑)分(fèn )のよろこびとしたことを皆さん(🔭)に(🎇)も分(😍)(fèn )けたいと思うか(🕌)らです。それには待っていてくだ(🙄)さるこ(🚶)とです。新(🧣)しい太陽(yáng )は(🔆)、きっと皆さんのなかに(🐄)も登って(🤚)くるでしょう。
あのシ(🤘)ナのほうで清仏(fó )しんふつ戦(zhàn )争があった後(hòu )、フ(🌋)ランス兵(bīng )の用(🧠)いた(⛲)軍馬は日(rì )本陸軍省(shěng )に買(🦇)い取ら(⛷)れ(🐿)て(🐫)、海を越(⤵)して(🥚)渡(dù )って来(lái )た(🕍)とのこ(🚲)と。そ(🗝)の中(📲)(zhōng )の(🦌)十(shí )三頭が種馬(mǎ(⛳) )として信州(🤙)(zhōu )へ(🥂)移さ(🚝)れたので(🎍)す。気(qì )象のいさ(📥)ま(🔠)しい「(🛎)ア(🎉)ルゼリー」種(zhǒ(🧙)ng )の馬(mǎ )が(🕞)南佐久(🧥)の奥へはいった(🔈)のは(😫)、その時(📴)の(🍰)ことで。今日ひと口に雑(🕓)種(zhǒng )ととなえているのは(✝)、その「(✊)ア(🔺)ルゼリー」種(zhǒng )をさした(🎿)ものと聞(🥀)きます。その後、(🌶)米国産(🙋)(chǎn )の「浅(🍸)間号(💞)(hào )」とい(🦒)う名高い種馬も(🐎)は(🚙)いり(🛂)こんだそうです。それから(📑)次(🧦)第に馬(🔫)の(🍋)改良(liáng )と(🌰)い(➕)うことが始まる、馬市うまいちは一年(✌)増しに盛んになる、(⛄)そのうわ(🚷)さ(😓)がな(🛶)にがしの(♐)宮殿(👩)(diàn )下のお(🌊)耳にま(👴)でと(😔)どくようになったとか。殿下は当時陸軍(⌛)騎兵(🎸)づき大佐で(🍱)、かくれ(🛶)もな(🎛)い(🕖)馬(mǎ )好きで(🍓)いらせられるので(❣)すから、御寵愛ごちょうあい(🤬)の「ファラリース」と(🦕)いうアラ(⤴)ビヤ産を(📔)種馬として南佐久へお貸し(🍿)付(🛐)けになりますと、人(rén )気が(💤)立(⛺)(lì(🥈) )っ(🚾)たの立た(🆓)ない(🥩)のじゃありません。「ファラリース」の(🔉)血を分けた馬が三十(🏼)四頭(🦔)とい(🛀)う呼び声になりました。殿下はお(🚊)喜(🍭)(xǐ(🕎) )び(⏳)のあまり、ある年(📟)の秋(🧑)、野(😟)辺山のべやまが原(🚱)はらへと仰せいだされたという話が残っていま(🥕)す。その時(🎼)は四千人(rén )あ(♉)まりの男や女があの牧場に(🔘)集まったと聞き(🔒)ます。馬も三百(🌸)(bǎi )頭ではき(🈚)かな(🍜)かっ(🤖)たそうで(🍗)す。海の口村(⛑)(cūn )はじまって(🤘)以(yǐ )来(lái )のにぎわいであったとのこと。
昔の人がほんとうに(🍑)物(😯)を考えた場(chǎng )所(suǒ )だ(🤓)という気のし(☝)て(🔐)くる(🌝)のも、(🚛)その岩壁の(🌼)前(qián )で(🔝)す。わた(🔷)しは古(🗽)い松の枝(🏕)を通(📖)し(📁)て海に映る夕(xī(🔦) )日を望みながら、(🏤)しばらくそこに立ちつくしていたこともありました。
同(🍱)じ家に生まれた(📤)兄弟の人(🚪)たちが(🚟)そろいもそろ(🕌)って(🥨)学(🎻)問の(🐜)道に達したということも、(✂)実にゆかし(🧣)い話(huà )ではありませんか。
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