○ 誄==死者を哀し(🗯)んでその徳行を(😳)述(🥘)べ、その霊前(qián )に献ぐる言(🔰)葉。
「篤く信(xìn )じ(😦)て学(🐡)問を愛(Ⓜ)せよ。生死をかけて(🤬)道(🧝)を(🎸)育てよ(🙁)。乱れるきざしの(💵)ある(🧒)国(guó )には入らぬが(💦)よい。すでに(🔧)乱れ(⛱)た国には止まらぬがよい。天下に道が行(🚸)われ(🐴)ている時には(🍨)、(💼)出(chū )でて働け。道がすたれている時には、退いて身を守れ。国(guó )に(🍆)道が行われ(🆒)て(🥘)いて、貧(🍅)賎である(🛠)の(🙀)は恥だ。国(🎪)に道が行(háng )われないで、富(fù )貴であるのも恥だ。」
(🕐)先師(shī(🍅) )は釣り(🚄)はされたが、綱はえなわ(🥇)は(🛥)つか(🥔)われなかった。また(💵)矢(shǐ )ぐるみで鳥(niǎ(🔷)o )をと(🗞)ら(😸)れる(🛩)ことはあったが、ね(📎)ぐらの鳥を(🏁)射たれることは(🌄)なかった。
「鳥(🤾)(niǎo )は(🍀)死(🛠)ぬまえに悲しげな(🤯)声で鳴き(🔁)、人は死ぬまえに(🧤)善(👮)言を(🔪)吐(tǔ(🔨) )く、と(🌄)申(shēn )し(🕒)ま(🤯)す。これから私の申上げますことは、私の(🌙)最後の言葉でございますから、(🌜)よくおき(🏤)き(⏸)下(xià )さい。およそ為政家が自(🕉)分(fèn )の(🈁)道(👞)として大(dà )切(🕑)にしなけ(😱)ればな(🚧)ら(😏)な(🏘)いことが三(🤗)つあ(😈)りま(🍤)す。その第一(🥧)(yī )は(🔬)態度をつつしんで粗暴怠慢にならないこと(🏥)、そ(📅)の第(🍈)二(🤰)は顔(🅿)(yá )色を正しく(😚)して信実(shí )の(🌧)気持(🥙)が(🎴)あふれる(💂)こと、その第三は、言(🚯)葉を叮重(chóng )にして(🥤)野(👍)卑(♓)不合(hé )理(🚶)にな(✊)ら(📗)ないこと、これで(🔛)あります。祭典(🖍)のお供物台(tá(🆚)i )の並(bì(🙎)ng )べ方(😁)などのこま(🕑)かな技術上(💺)のことは、それぞれ係の(👜)役人がおりますし、一々お気(✴)にかけられなくともよいことでございます。」
三(二(🧛)(èr )〇八(👫))
○ (🍎)大宰==官名である(🍞)が、どん(👾)な官(🚢)である(😯)か明ら(💫)かでない(🎢)。呉(🥅)の官吏だろ(💩)う(🚽)と(🚃)いう説(🏂)がある。
「学問は追いかけて(🕡)逃がすまいとするよ(🏨)うな気(🔫)持(chí )でやって(☝)も、な(💣)お(🐷)取(🌀)り(🎵)にがすおそ(🕔)れが(🎃)あるものだ(👤)。」(🐑)
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