○ 簣(🐛)==土(🔼)を(⛔)はこぶ籠(🐚)、も(🌁)つこ。
三六(一八三)
○ (👎)孔子の門(mé(🍾)n )人(rén )たちの中(zhōng )にも(😖)就(🏪)職(⛎)目あ(😦)ての弟(🐍)子(🌠)入り(🗿)が多か(🙇)つたら(🌳)し(🐀)い。
「孔先(xiān )生のような(🕞)人をこそ聖人と(🚱)いうの(🕯)でしょう。実(📚)に多能であられる。」
○ 子(zǐ(🏻) )貢は孔子(🔠)が卓(zhuó )越した徳(🦄)と政治能(néng )力(lì(🆖) )とを持ちな(🏟)がら、いつま(🏨)でも野(⏹)にあるの(🌞)を(🍳)遺憾(🍒)として、かよ(♍)うな(📸)ことをいい出(chū )し(📚)た(🌶)の(🎮)であるが、子(⭐)貢(gòng )らしい才気のほ(❌)とば(⚓)しつた表現(xiàn )で(👀)あ(❄)る。それに対する(📱)孔(🧘)(kǒng )子(zǐ )の答え(🚓)も、じようだ(🥅)んまじりに、ちやんとおさ(👀)える(🧠)所はおさ(🌏)え(🌵)ている(📡)のが面白い。
有るをねたみて
「(🌄)その地(🥅)位(wèi )にいなくて、みだりにその職(💓)(zhí )務のことに口(kǒu )出(🚩)しすべきでは(💄)な(🛁)い。」
(🍭)舜(shù(❔)n )帝には五(😛)人(🛎)の重臣があって天(🚳)下が治った。周(🚩)の武王は、(🍖)自分(🌋)に(🕹)は乱(luàn )を(🏗)治め(➖)る重臣が十(shí )人(ré(🐎)n )あるといった(🛎)。それに関連して先(xiān )師がいわ(🉐)れた。――
先師(shī )が匡きょうで遭難(✝)され(🔍)た時(shí )いわ(🙁)れた。―(😓)―
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