ちょ(🤒)う(🧡)ど松本藩(fān )主(🗯)松(🈁)平(🧑)(píng )丹(😿)波守まつだいらたんば(☔)のかみから(🈷)派(🛅)遣せら(🥑)れた(🖋)三(💪)百五十人ばかり(🎇)の(🕒)兵は長(♟)(zhǎng )窪ながくぼの陣(zhèn )地を退(💜)いて、東(dōng )餅屋(wū )に集まっている(🌍)時であった(⛵)。もとも(🚾)と(🦄)松(sōng )本藩の出兵は追討総督田沼玄(xuán )蕃頭(tó(🙉)u )げ(📎)んば(📆)のかみの厳命(🧛)(mìng )を拒みかねたので、沿道警備のため長窪まで出(🏪)(chū )陣したが(🕡)、(👋)上(shàng )田藩(fān )も松代藩ま(🎑)つし(🛠)ろはんも(💍)小諸(zhū )藩こもろはんも出兵(bī(😣)ng )しないのを知(💶)って(🗽)は単独で水戸(🔩)浪(🐱)士に当た(🙊)りがたいと(☔)言(⛵)って、諏訪(💘)(fǎng )から(🖖)繰り(💉)出す人数(👇)と(⛱)一(🔻)(yī )手になり防戦した(🎳)い旨(zhǐ(🥒) )む(🙏)ね、重役をも(💚)って、諏(🗾)訪(🗞)方(fāng )へ交(jiāo )渉(dié )に来た。諏訪(⚾)(fǎng )方(💮)(fāng )とし(📹)ては(🐲)、これは思いがけ(🌗)ない友軍を得(🌜)たわけで(🧢)ある。早速(😹)、物頭(🌕)ものがし(🍆)ら(🗜)は(😉)歓(👄)迎(🛒)(yíng )の意(🚨)を表し、及(jí )ばずながら諏(⏸)(zhō(➡)u )訪藩では先(xiān )陣(♿)を承るであろ(🚟)う(👨)との(😧)意味を(🧐)松(sōng )本(✍)(běn )方の(✖)重(🏳)役(yì )に致(🙎)いた(🈶)した。両餅(🐂)屋焼(shāo )き払いのこ(😝)ともすでに(🚌)決(🥟)定せられ(🎄)た。急げとばかり、(🕺)東餅屋(🐚)へは(🏯)松本勢(🐚)の手で火(huǒ )を掛(🕗)け、西(xī )餅屋に控(kòng )え(💠)ていた(♌)諏(zhō(💹)u )訪(fǎ(🍁)ng )方の兵は松本(🦏)勢(shì )の通行が全部(bù )済むのを待(dài )って餅屋を焼き払(🕑)っ(⛓)た。
西(🎋)の空へと動き(🏁)始めた水戸浪(🥑)士の一団について(🛐)は、当時いろ(💣)いろ(🎺)な(🚛)取りざたがあった。行(✍)(háng )く先(🎰)(xiān )は京都だろう(😏)と言うものがあり、長州(🚺)まで(🙍)落ち(🤔)延(🎺)びる(🌀)つもりだ(🍌)ろうと言うものも多(💍)かった。
「長州様(yàng )がいよ(🕒)いよ御謀(😥)反ごむほんだそうな。」
(🕜)時(shí(🔰) )も時だ。西には(🚓)すでに大(dà )和や(😑)まと五条(💂)の乱(luà(🎡)n )があり、(😛)続いて生(🍎)野(🆓)銀(🤼)(yín )山いくの(🔟)ぎんざ(🖍)んの乱があり、それがようや(🐾)くしずまったかと思うと、今度は東(🛃)(dōng )の筑波山つくばさん(❕)の方に新しい時代の来(lá(🚮)i )る(👂)のを待ち切れな(👖)いような第(dì(🗽) )三(🍥)の烽火の(🥥)ろしが揚がった。尊王(🕶)攘夷そんの(🚿)うじょう(🔇)いを(🌲)旗じるしに(🎫)する一部の(🍜)水(🍈)戸の(🕊)志士はひ(🥈)そかに長州(zhōu )と連(👬)絡を執り、四月以来反旗をひるがえし(🍢)ているが、(💿)まだその騒動も(👦)しずまらな(📠)い時(🚼)だ。
「今夜の(😒)お客(kè(🚥) )さ(🍩)まの中には、御老(lǎo )人もあるそうだね(🍑)。」
い(🌗)き(🥟)なり浪士はその降(jià(🙊)ng )蔵を帯で(👸)縛りあげた。それから(🔞)言葉を(💖)つづ(🐢)けた(👃)。
「お父と(🚆)っさん、その(🤹)ことなら、(🖐)落(🎊)合の宿でも分けて引き受けると言っていま(🚯)す。」と半蔵が言う(🈯)。
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