(🤘)恩人、吉村(🗄)さん(🤹)の(🏧)家(😰)といえば(📢)、(🍎)わた(🕥)し(🤰)が少(🌤)年期か(🗞)ら(🕑)青年期(❗)に(🐫)かけての日(🌯)(rì )を(🕤)送ったと(👊)ころです(🛤)。お話の(🦂)つ(💴)いで(🌟)に、自(🧚)分の書生時(shí )代(dà(🚈)i )の(♟)ことを(😣)こ(🔥)こにす(💰)こし書きつけ(👮)てみ(🚯)ま(🧕)しょう(🚵)。
「わか(🕴)めはようござんす(🚻)かねえ。」(🥓)
たいと(🔶)さけがそろって出かけると(🌔)こ(🃏)ろで(😥)した。さ(🐆)けは白っ(🎖)ぽい腹掛けに身(💚)(shēn )をかため、た(👅)いは赤(🚉)い(😆)は(🏧)ち巻きをしていま(🧐)した。
一一 (😕)松(sōng )風
三 くり飯の好(hǎ(⭕)o )きな橘翁さま
布施ふ(🌲)せ(🦑)さんはそれをよく(📟)覚えてい(💵)て、ある日わたしに歌ってみ(⚫)せてく(🐫)れま(📓)した。どうして布施(shī )さ(🧤)んの口(kǒu )から(🤫)そん(🙍)な(🌬)古い(🤢)歌の節が出(chū )てきたかと言いますに(👳)、君の家(🐘)が(🚣)らは(🎣)この地(💾)方の郷士(shì )として代(dài )々仙台(🐰)(tái )侯(🏠)に仕えてきた歴史があるから(🐋)でした。あの「さんさしぐれ」(🕕)の歌は、甲高い女の声よりも、むしろ(🚄)低いところ(🖱)を歌える男(😉)(ná(🙋)n )の(🦗)声に(🗡)適していて、ゆっくり歌う(🍬)べきものだそうです。あれを(🔠)わ(👮)たしに歌っ(🗼)て(🚬)聞(📿)かせる間、しばらく布(🐭)施さんは「時(shí )」というものも忘れてい(🕊)る(👕)ようで(👚)し(🧀)た。いかにもゆ(❗)ったりと迫ら(🐈)ないでしかも深(🤟)く聞える古風(🥑)な歌に耳(🍋)を傾けて(🥚)いま(♋)すと、その抑揚のある節の一(yī )つ(🌺)一つ(✖)が実に長くつづ(🍹)いて行き(🌚)ました。切れたか(👿)と思(sī )うと、(🌫)まだ(🛫)続い(👑)ているよ(♉)う(📠)なものでした。
あ(📹)る(⚾)夏、(🕍)保福寺峠ほうふくじ(🐄)とうげや鳥居峠とりいとうげを越して木曾(céng )福(🎙)島きそふくしまに(🐊)姉の家をたずねまし(🍦)た。その時はわた(💨)し一人でも(🌀)なく、吉村のむす(🔆)こさんを連れて行きまし(🤽)た。今(jīn )の吉村さんもその(🕣)ころは(👦)まだ中学生であったの(🐧)です(🙅)。吉村一家の(🌋)人たち(😨)は木曾福島の(🥝)出(chū )です(😜)から、(🥀)この中学生(shēng )に(🕒)とっても初めて両親(🗼)(qīn )の郷(🎀)里を(🐝)見る時で(🔇)した。
ビデオ このサイトは2025-02-18 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025