九 涼しそう(⏲)なもの
八月(🏕)も半(➡)ば(🕦)になりますと、つばめは木(mù )曾(cé(👩)ng )谷きそだにの空を(🤯)帰(🗓)(guī(🔓) )って行(háng )きま(🐄)す(🐢)。姉の(💤)家の門(mén )口かどぐちへもつばめはあいさつに(🕘)来(😧)て、(🏹)
一 姉(🐬)
六(liù ) 帰郷の(💳)日
(🍇)橘翁きつお(💘)う(🌞)さ(🔺)まの始めた薬はそんな時(🚤)の役にも立(🗿)って、町へ(👿)集(🍓)まって来(lái )た博労が帰りが(🚑)けに、よ(🌥)く姉(🥐)の家へ立ち寄り、いく袋と(👍)な(🎓)く高瀬(🍕)(lài )の薬(🌃)を求めて行く(🧡)と言(🙌)います。聞いてみれ(📇)ば、博(✒)労(láo )はひい(🐬)ている馬に(👑)高(gāo )瀬の(🏝)薬(⚾)を添(tiān )え、(🥪)それを木曾駒(jū )きそ(😂)ご(🔯)まの証(🖋)拠(jù(🤘) )として(🤒)、(🎎)ほかの買い(🐜)手(♿)(shǒu )へ売(mài )り渡(🚚)す時(💉)に用いるとか(🍪)。一(💀)度(dù(📯) )ひろまった薬はど(👉)んなところで(🈷)、どん(➿)なふう(🌆)の木曾み(🏣)やげにな(📑)るものとも知(zhī )れま(💶)せん。これに(🐄)は(🚂)橘(jú(⏰) )翁さまも草葉の(❎)かげで、にが(🕵)笑(xiào )いしていられること(🕠)でしょうか(😵)。
その人を(🛡)仙(🈁)台(tá(🍳)i )から連れて来て、はじめて用が足(zú )りたと(📹)いうこ(🎑)とでした。そんな(🗞)漁(yú )師ことば(📶)の通(📇)弁をだれ(🛤)がつとめたかと言いますに(🙊)、その耳のいい人(🙈)はもはや三(📛)十(📏)(shí )年近く(⛓)も仙台地(dì )方に住む外国(guó )の宣教(🚴)師(🌑)でした。ローマ旧(🙌)教をひろめに日(rì(🦋) )本へ渡(dù )って来た人で、ジ(😪)ャ(⚡)ッキ(🤚)と(🚹)いう名前(💆)のフ(🕶)ランス人(rén )でした。このジャッキ(😮)先生、(🙎)ギ(😸)リシ(🎥)ア語の知(zhī )識(🛏)(shí )もあっ(🌞)て、学問(wèn )のある坊さんでしたが、年百(🕚)年じ(🚎)ゅう、(🌱)同じような黒(🕕)いぼうしをかぶり、黒い服を(⭐)着て、(🍞)なり(💛)にもふり(🏝)にも(💬)か(👐)まわず(🌅)に荒浜のほう(🤝)まで宗旨しゅ(⛓)うしをひ(😷)ろ(🌲)めに行(💨)く(✴)う(😛)ちに(🌞)、(🗽)そんな漁師(🦎)ことばの通弁がつとまるほど、いい耳(ěr )を持つよ(💀)うになったのです。
六(liù ) 帰郷の日
皆さんはどこか(😰)で海鳴り(🚙)を(🗽)聞いた(🛍)ことが(👪)あり(🚅)ま(🚃)すか(🏌)。古(🐑)いこと(🕙)ばに潮騒しおさいと(☔)い(♓)うのが(🧞)あ(😡)りますが、海(🔟)鳴(míng )りはその音(🔳)でしょう(🏝)。海の荒(huāng )れる前(🍢)か(🥢)、(🐡)あるい(⭐)は(🀄)海(🚻)の荒(⛰)れたあとかに、潮のさ(🚥)わぐ音で(🥂)しょう。それ(📼)は大き(🏪)なほらの貝(bèi )でも遠くのほうで吹(🎼)き鳴(😘)らし(😫)てい(💗)るような音(yīn )で(🔧)す。びっ(😠)くり(⏹)するような海の声です。わたしも東北の地(dì )方へ来て、(🔷)初(chū )めてあんな音を耳にし(🈯)ました。
栗(🐏)(lì )本(běn )先(xiā(➗)n )生(🍢)は若(ruò )い時の名を哲三(sān )て(♒)つさんといい、年(nián )とってか(🔀)らの号を鋤(🏠)雲じょ(🐌)うん(🥧)とい(🛎)いました。先生は額も広く、(🍱)鼻も厚(😭)く(🚡)、(💥)耳や口も大(😢)(dà(💥) )きかったもの(👚)です(🚺)から、「(💔)おばけ栗本(běn )」の異名をとったくらいです。それほど(🛷)並な(🏘)みは(🏮)ず(🤖)れた容貌(🆔)ようぼうの持主(🔨)でした(🥍)。もともと本草学ほ(🛹)んぞうがくという学問の家がらをつい(👚)で薬(🍖)草(🛏)のことにくわし(🤫)いところから、(🎦)徳川(📽)幕府(🕹)の製薬局につと(🔧)め(🉑)た医者の出でありま(➗)した(🦐)が、事情が(👛)あって北海道のほうへ(🤙)やられ、函(hán )館奉(👬)行(háng )組(🎚)(zǔ(🐵) )頭は(👥)こだてぶ(🥢)ぎょうくみが(🍙)しらという役目(mù )につ(🏰)きま(⏪)し(🔽)た(😌)。先(🛂)生が頭を持ち上げたのも(🔆)そのころからです。
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