日本《comendo cadela》2行目ライン
comendo cadelaあらすじ
「(🛎)なるほど、よくわか(⏮)りました(📵)。私も(✡)なるべ(🐫)く早く(🚵)、よ(🍶)い君主をみつけて仕えたいと(👬)存じ(❇)ています。」
「で、わ(🚩)しは、違わ(🍮)ないように(😛)なさるがよい、と(🔣)答(🦓)えて(🛶)置(zhì )いた。」
だが、(🙍)やはり(🍄)わからな(👚)かった。で(😫)、彼(🗓)は、孝に関する(💡)、ありとあらゆる孔(kǒng )子の(➿)教え(🖤)を、一とおり胸の中で(👸)くりかえして(🍄)見(jiàn )た。
(✍)ところ(🚕)が、ある日、樊(fá(👀)n )遅(🕖)が孔子(🔩)(zǐ )の供(gò(⛏)ng )を(🐉)して(👀)、馬(🍼)車(🐖)(chē )を御(😕)(yù )することにな(😿)った。樊遅は孔(👃)子の若い門人(🥔)(rén )の一人である。武芸(🏡)に秀でているため(💟)に(🔠)、孟孫(🗽)子(zǐ(🌁) )に(💽)愛されて、し(🎷)ばしば(🗜)その門(🍽)に出入する。孔子は、彼ならば、(🌙)自分の意志(🍀)(zhì )を(🍅)はっきり孟(🏊)懿(yì )子に伝えてくれ(📴)るだ(🎃)ろ(🛵)う、(🤟)と考えた。
(👇)孟懿子(⏩)の父は孟釐(💧)子(🏚)も(👰)うきしといっ(🍝)て、す(⏬)ぐれた人物(🛁)であり、その臨終(🥎)(zhōng )には、懿(📃)子(zǐ )を枕(zhěn )辺に呼んで、(💅)その(⏲)ころまだ(🐨)一(yī(👟) )青年(👛)に過(guò )ぎなかっ(📍)た孔子の人物を(🅱)讃え、自分(fèn )の(🧗)死後(🌌)には、(🚸)かな(⚓)らず孔子に師事するように(💺)言いのこした。懿(🍻)(yì )子(🐦)は、父の遺言(yán )にした(👭)が(🚲)って、それ(💖)以(yǐ(👚) )来、弟(🦄)の南(nán )宮(⬅)敬(jìng )淑な(📤)んぐうけいしゅ(🌹)くととも(❣)に、孔(✅)子に礼を学んで来たのであ(🏴)る(🛂)が、(📼)彼の(🦓)学問の態度には(🍦)、少(🤪)(shǎo )しも真面目(🐣)さがなかった。彼(😵)が孝の道(🍧)(dào )を孔子にた(🏟)ずねた(👟)のも、父に対する思慕(mù )の念からというより(🥚)は、その祭祀を荘厳に(🤡)して、自分の権勢(🐔)を誇(kuā )示(🎽)したい底意からだった、と想像(xiàng )され(🌵)ている。
「これま(🔼)で通り(🤘)ではいけ(👃)ないのか。」
２ (👑)子(🛑)游、孝を問(wèn )う。子曰く、今の孝は、是れ能(néng )く養うを謂う。犬馬(mǎ )に至(zhì(🦗) )るまで、皆能(🔥)(néng )く養うこ(🚳)とあり。敬せずんば何(hé )を以て別たんやと。（(📧)爲(🤰)政篇）
「４(🐷)父(📆)母(🐗)の存(cú(😟)n )命(🎇)中(🆓)(zhōng )は親の(🉐)もとを離(lí(🤥) )れて遠(🙎)方(fāng )に行かな(🍯)いがいい。もしやむを得(dé(🚦) )ずし(🍋)て行く場合は(🈵)、(🐢)行(🐾)先を定(📞)(dìng )めてお(😭)くべ(⤵)きだ。」(🍒)
２ (🥩)子曰く、吾甞て終(zhō(🈷)ng )日食わず(🔑)、終(zhōng )夜寝ねず、以て思う。益無し。学(😸)(xué(💈) )ぶに如かざるなりと。（衛靈公篇）
「仲弓には人(♿)君の風が(🧦)ある。南面し(🧡)て天(tiā(🥥)n )下を治めるこ(🏥)とが出(🛍)来(♐)よう。」
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