五 (👺)山の上へ(🐕)来る冬
かし鳥(🐌)が(💳)あいさつに来ま(🈳)した。
「い(🐩)え、そ(😎)れはお前さまの覚えち(🌿)が(🔠)いでしょ(💯)う。お前さまの言うの(💔)は、たぶん(⬆)、お(🌈)れの親(🥤)ざるのこ(🏑)とでし(🆓)ょう(🥑)。おれ(🏃)もあ(🏹)の親ざる(⛅)と同じように、長いことこの棧橋に暮ら(🏂)しています。おれはちい(🌒)さい時分から(🛒)この木曾(céng )川の音をき(💋)いています(🚟)が、いくら聞いてもあきな(🔔)いの(😛)は、水(🦓)の声ですよ(❣)。」
八 佐久ことば
こ(🕓)の瑞巌(yán )寺の近(🙆)(jì(🚨)n )くに雄島おじまと(🍝)いう小さな島(🍌)がありまして(🔘)、(🦗)いくつ(🏗)かの(🌃)洞穴ほ(😎)らあな(🥄)が(🌧)海(🥊)にむいたところに隠れていま(🔶)す。昔の坊さんた(🔄)ち(🌻)が来(🕶)て座禅(🖼)(chán )ざぜんをした跡だと(🏳)聞きます。あそこにもここにもと(⏲)いうふう(🏰)に、その洞(👆)(dò(🛂)ng )穴(🐍)ほらあなが(⏸)続(🔜)いていま(🏀)す(🕉)、中には、岩壁にむかい合って静(jìng )かにすわるために、(👇)坊(fā(💘)ng )さ(🕔)ん自(📑)身の手で造りかえたか(🚷)と見え(🔖)る(🙆)ほど、そまつながら岩屋の(💳)形を(🐩)そ(🤵)なえ(🎅)たところも(🐴)あります。あま(👛)り取り(💽)つ(🐌)く(🕵)ろわれた(💳)古跡(📮)(jì )な(🌍)ぞ(🍾)を見る(🦉)よりも、かえっ(🖥)て昔(xī )の(😨)ことがし(🚆)のばれるのも、そうい(🈹)うか(🧠)くれた場(🤐)所です。そんなところへ行って立ってみま(⛩)すと耳に(🈴)入(😦)る(🔷)松風(fēng )よりほかに長く(📉)遠いひ(🧥)びきを伝えるもの(🧕)もありません。
呉くれという家(jiā(📣) )は(💒)いい学者(zhě(🔊) )を出し(💬)ました。
あるお友だ(🦌)ちは年若(🔉)なが(🧑)ら判断と(🚞)い(🍎)う(📻)ものの力に富み、あるお友だち(🛬)は思(🖋)いやりに深く、ま(🌰)た、あるお友(yǒ(😘)u )だちは心(xīn )の持ち(💕)方もよかったも(🍦)のですか(🧜)ら、なにほど(😺)わたしは自分のまわ(😝)りにある人(ré(😣)n )たちから教え(🌮)られた(🚨)か知れ(🐤)ま(🧕)せん(🕒)。
二(📺)(èr ) 松島
当時の函(hán )館あたりは(🎭)ま(🤛)だ「蝦(xiā )夷地えぞち」と言い(🎋)まして(♉)、開け(📧)た(🥁)ばかり(🆗)のさ(💩)みしいところでしたが、先(🚌)生は(👸)六(🎒)年も(🎥)そのさ(🧙)みし(👁)い(😖)ところにしんぼうして、病(bì(🤸)ng )院や医学(🏗)所を(🐌)建(🕸)てたり、(🍦)薬草園を(🎀)開いたり、松杉まつすぎ(😇)その他(🏌)の木(🐸)(mù )の苗(miáo )を内地(dì )か(🏖)ら移し植えさせたりし(😾)ました。そ(📏)の「(👖)蝦(xiā )夷地」に緬羊(✏)めんようや牛を飼(📹)い、養(yǎng )蚕の(🌨)業につ(📖)くも(💍)のができたのも、(💇)先(🐆)生(🥊)の監督(🐓)ではじめたことなのです(😔)。疏水の工事を起(🌃)して久根(gēn )別川(🚉)(chuān )くねべつがわというと(🛵)ころから舟(🎞)(zhōu )を函館へ通すようにしたのも先(xiān )生(⚓)でした(🥤)。
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