とう(🎃)とう(📝)、田沼玄蕃頭げんばのかみ(🥅)は来なか(👂)った(🗝)。合(hé )戦は諏(🍌)訪松本両(liǎng )勢(shì )の(🧦)敗退(🌃)と(🥀)なった。にわかの火の手(🍰)(shǒu )が(🧞)天の一方(fā(📔)ng )に揚がった。諏(zhōu )訪(fǎng )方(🔐)の放(🎎)火だ(🐗)。浪士らの足(zú )だまりをなくする(😄)意味(🕕)で、(🚽)彼(🗼)(bǐ )らは(🏹)その手(shǒu )段に(❔)出た。樋橋村の(🛺)民(mín )家三軒(🔂)(xuān )に火を(✨)放って(🏠)置(zhì )いて退却し始めた。白昼(🌵)のよう(🔶)に明るく燃え上(🌬)がる光(🔚)の中(🦇)で(✏)、諏訪(❣)(fǎ(👖)ng )方にはなおも踏みとどま(🧥)ろう(🍎)とする(🥐)勇(yǒng )者も(😋)あり、ただ一人元(🛑)の陣地に引き返(fǎn )して来(📧)て二発(😳)(fā )の大砲を放(fà(🐼)ng )つものさえあった。追撃の小競合こぜり(🕙)あ(❤)いは(💥)そこにもここに(🤠)もあ(🚯)った。そのうち(🏝)に(📮)放火もす(🆙)こし下火になっ(🔢)て(🏇)、二十(🎯)(shí )日(🖼)の(😂)夜の五つ時の(☕)空には地上(shàng )を照(🐐)らす月代つきしろとて(🐒)もない。敵(😜)と味方の(😨)見定(dìng )めもつかないよう(🅱)な深い(🦎)闇やみが総崩れ(🈷)に崩れて行(háng )く諏訪松本(běn )両勢を包んでしまった。
(🌏)と言(🧛)(yán )って(🌯)、隣(🧓)宿妻(qī )籠つまご本陣の(⛰)寿(🆕)平次(⏯)はこっそり半蔵を見に来(lá(🤚)i )た。
「そんなことを言うと天誅てん(🍳)ちゅう(💑)だぞ。」
(📲)二十(shí )三日(rì )には浪(😵)士ら(🚩)は片桐(🤰)かたぎりまで動(dòng )いた。その辺か(🎹)ら飯田へかけ(🌙)ての谷間(jiān )たにあ(🙋)いには、(✳)数(🔼)十の郷村が天龍(ló(💜)ng )川(chuān )の両岸(àn )に(😆)散(sàn )布し(🚲)ている。岩崎長世ながよ(📩)、北原稲雄(xióng )、(👝)片(♋)(piàn )桐(🗝)(tóng )春(chūn )一しゅんい(🌺)ち(🎯)らの中心(🐲)の人物をはじめ、平(píng )田篤(📑)(dǔ )胤没後の門(mén )人(🏈)が堅く根(😧)を張っていると(🧓)ころ(🛠)だ(💢)。飯田に(📣)、山吹(chuī )やまぶきに、伴野ともの(😷)に、阿島あじ(🌩)まに、市田に、座光寺に、その他(🧓)(tā(🎌) )にも(📙)熱心な篤胤の使(😇)徒を数える(🧐)ことができる。この谷だ。今は黙ってみている場合でないと(🛎)し(🌡)て、北原兄弟(🉐)きょうだ(➖)いのような人たちがたち上がっ(🌜)たのに不(🐸)思議もない(🏀)。
(📞)そのうわさ(🥜)は人の口から口へと伝(yún )わっ(🚇)て行くように(😫)なっ(🕦)た。早(💩)(zǎo )乗(🎈)り(📃)の駕籠かごは毎日幾立いく(🎣)たてとなく町(dī(👾)ng )へ急いで(♍)来て、京都(dōu )の方(😚)は大変(🚛)(biàn )だと知らせ、十九日の(🍀)昼時(😘)(shí )に大筒(📼)おおづつ鉄砲(🔓)から移った火で洛(🗝)中らくちゅうの町家(jiā )の大半は焼け(🤵)失う(㊙)せたとの(💼)うわ(🥑)さをす(🕌)ら伝えた。半蔵(zāng )が十一屋ま(👁)で(🎨)行(😯)って幸兵(😓)衛や平助と一(yī(👊) )緒にな(🏣)り、さらに三(㊗)人連(lián )れだ(😬)っ(🤡)て殺(🚣)気(📣)(qì )のあふれた町々(🐵)を浅草橋の見(jiàn )附(fù )み(🕢)つけから筋違(🍵)すじ(🚂)か(🌞)いの見附まで歩いて(🔯)行っ(🙋)て見たのは二十三(🔤)(sā(🦀)n )日のことであっ(🐏)たが(🚈)、(📢)そこに人だかりのする高札場(chǎng )こ(👛)う(⏳)さつばには(👐)す(⛎)でに長(➗)州(😥)征伐(fá )のお(🍑)触ふ(📱)れ書(shū )しょが掲げら(⛅)れて(🛡)い(🐟)た(🍮)。
「その話(🚐)(huà )ですが(🏡)、山(🔚)国(guó(🤒) )兵(🍝)部という人はもう七十以(🌄)(yǐ )上だそう(🏰)です。武田(⏲)耕(🕘)雲(🙆)斎(👒)(zhā(〽)i )、田(tián )丸稲(dào )右(🕺)衛(🔂)門、(🏿)この(🎂)二人も六十を(📥)越してる(📷)と(🐤)言いますよ。」
「そう言えば、今度(🌜)は飯田でもよっぽど(✌)平田の御(yù )門(🔱)人にお(🎧)礼を言(yán )っていい。君たちの(🐺)お仲間(🐕)(jiān )もなかなかやる。」
この真木(mù )和泉の死に(😱)ついて、景(📤)蔵(🔂)の(🛠)所(suǒ(😥) )感(🍁)(gǎ(🚽)n )も(🈵)そ(🎡)の手(shǒ(🏏)u )紙(zhǐ )の中(💑)に書き添えて(💚)ある。尊王と攘夷との(🌆)一(👐)致結(🐖)合をねらい、それによって世態(tài )の(🏢)変革を促(🥅)そうと(🔌)した安(ān )政以来の(💎)志士の(🏬)運動(dòng )は、事実(🥠)において(🛃)その(❓)中(zhōng )心の人物(🐆)を(🍰)失(shī )ったと(🌳)も言ってある。平田(tiá(🍼)n )門人としての自(zì )分(🔮)ら(🚤)は―(👳)―ことに後進(🚄)な自(zì(🐧) )分らは、彼真木(mù )和泉(🥧)が生(shēng )涯(🦍)しょ(🚾)うがいを振り返って見て(🎓)、もっと自分(🌉)らの進路を(🎧)見さだ(💅)むべき時(🔃)に到(🔨)達したと言(🍒)ってある。
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