その(🥖)日(🅰)の泊まり(🗜)と定められた駒(🛅)場(🚘)こまばへは、平田派の(🥑)同志の(🤒)も(👉)のが集(jí )まった(💄)。暮田(tiá(🔣)n )正(🍽)香と松(sōng )尾(wěi )誠まつおまこと(松尾(🛑)多勢子たせこの長男)とは(♊)伴野とものか(🚒)ら。増(zē(🈴)ng )田平八(🔭)(bā )郎(🤤)ますだへいはちろうと(💳)浪合佐(🕡)源太なみあいさげんたとは浪合から。駒場(🆑)には同(tóng )門の医(🐈)(yī(🐪) )者山田文(🦃)郁ぶん(🐵)いくもある。武田本陣(🔫)に(📶)あてられた駒(jū )場(⏸)の家で、土地の事情(qíng )にくわしいこれら(👿)の人たちはこの先(xiān )とも小藩や代官(🕺)と(🛀)の無(wú )益(yì )な衝(🕦)突の避け(🚢)ら(♋)れそう(👣)な山国の(❌)間道(dào )を浪士(🌽)らに教(🐴)えた。その時、も(✍)し参(🚱)(cān )州街道を経由(📹)することとなれば名古屋(🎅)の大(🦖)藩(fān )とも(🏋)対抗(🎇)しなければなら(🔽)ないこと、(⬜)のみならず非常(🔻)(cháng )に道(dào )路(lù )の(🚗)険悪なことを(🍶)言って見せるのは浪(🍄)合から来た連中だ。木(mù(🈹) )曾(céng )路(lù )から中津川辺へ(📄)かけて(🕳)は熱(🥊)心(xī(🤖)n )な同(📥)門のものもある(🕰)、清(🔝)内(🛡)路せいないじの原信(🚬)(xìn )好のぶよし(🐻)、(🎍)馬(mǎ )籠まごめの(🕯)青山(🏟)半(bà(🐍)n )蔵、中(📶)津川の(🎷)浅(qiǎn )見景蔵(zāng )、(😎)それ(👔)から峰谷はちや香(🚗)蔵なぞ(🎌)は、いずれも水戸(hù )の人(ré(😟)n )た(🗃)ちに同(🚯)情(qíng )を送る(🦀)であろうと言(yán )っ(😧)て(🔔)見せ(🌙)るのは伴野か(💦)ら来た連中だ。
この(📟)砥沢(🧣)(zé )口の戦(zhàn )闘(dòu )には、(🧜)浪士(🦓)側で(🚔)は十七(😷)人(❣)(rén )ほど討(tǎo )死うち(💜)じにした。百人(🔦)あま(🛃)りの鉄(🐓)砲疵き(📷)ず鎗(👑)(qiāng )疵なぞの手負(🚲)(fù )い(🚫)を出(🎤)し(🕔)た。主将耕(🐝)雲斎も(🙁)戦(zhàn )い疲れたが(🔰)、(⛎)また味方のもの一同を樋(tō(📟)ng )橋に呼び(👛)集めるほど元(🐶)気(🔒)づいた(❕)。湊みなと出発以来、婦(😄)人(ré(📴)n )の身(shēn )で(⛑)ずっ(😹)と陣中(📄)(zhō(❕)ng )にあ(🍵)る大納言(yá(🌭)n )だ(👢)い(🖕)なごんの簾(lián )中れんちゅうも無事、山(shān )国(guó(⛓) )親子も(🕸)無事(shì )、(🐠)筑波つ(🏓)くば組の稲右衛門(🗝)(mén )、小四(🤶)郎(🎿)、皆(🌟)無(wú )事(😜)だ(🏡)。一同は手分けを(🚲)して高島(dǎo )陣(🐩)地そ(✈)の他を松明たいまつで改めた(📴)。そこの(💳)砦(😡)(zhài )とりで、(💡)ここ(🧙)の(✅)胸壁(🏬)の(🐋)跡(jì(🔥) )には、打ち捨ててある兜(dō(🔛)u )かぶとや(🔩)小銃(🕴)や鎗(qiāng )や(🥡)脇(🥛)差わきざしや、それから(🔌)床几(jǐ(🏜) )し(🎚)ょうぎ(🐾)陣羽織(zhī )じんば(🕗)おりなどの間に、(🍟)目もあてられないような敵(dí )味方の戦(🤵)(zhàn )死者が横たわっている。生臭なま(😅)ぐ(🔲)さ(✌)い血(🎁)の(🙂)臭気に(🍵)おいはひ(🐛)しひしと迫(pò(🆎) )って来る夜(🚘)の空(📌)気にまじっ(👵)て一同の鼻をつ(⏸)い(🏓)た。
(🎼)三、(💕)飯田(tián )町にて軍資金三千両を(🏚)醵出きょしゅ(🚑)つする(🏮)こ(🈹)と。
「宮川(chuān )先生で思い(🌜)出しま(📱)した(💕)。」と隠居(🌩)は(⬇)言(🐰)った(🌜)。「手前(qiá(🔙)n )が(🚌)喜多村(💤)瑞見きたむらずい(❗)け(🚒)ん(🚹)というかた(🌹)のお供をして、一(yī )度(🎰)神奈(🤫)川(🛑)の(🕣)牡(mǔ )丹屋ぼたんやに(💒)お訪た(🍹)ずねしたこ(🛤)とがございま(🥙)し(⬅)た。青山(🔕)さん(💔)は御存じ(🌺)ないかもし(🦃)れませんが、この喜(xǐ )多(😿)村(🎖)先生(🎫)(shē(📉)ng )がまた変(🖼)(biàn )わり物と来てる(🖐)。元は幕(🈺)(mù )府(🚽)(fǔ )の奥(ào )詰おくづめのお医者様(yà(🏁)ng )ですが、(🔭)開港当(dāng )時(shí )の函館はこだての方へ行って長いこと勤(qín )めていらっしゃ(🔁)るうちに、士(shì )分に取り(🧔)立てられて、間(🏝)もな(😸)く函館(🍧)奉行(🚭)の組(🌖)頭(🔶)でさ。今じゃ江(jiāng )戸(📇)へお(🤭)帰りになって、昌(🧔)平(píng )校しょうへいこうの頭取(qǔ )とうど(🧝)り(🌍)から御目付(fù )(監察(💶)(chá ))に出世な(🎡)すった。外交掛(⛔)がか(😶)りを(🆚)勤めておいでですが(🏩)、あの調(diào )子で行(🤺)(háng )きま(🛩)すと今に外国奉(💀)行(🔣)(háng )で(😀)しょう(👕)。手前もこんな(🛡)旅籠屋渡(dù )世は(📏)た(📵)ごやと(🚟)せいをして見(🌬)て(💿)いますが、あん(👠)なに出世(shì )を(🎍)なすっ(♑)たかたもめ(🚂)ずらしゅうござい(🕴)ます。」
(😂)三百人ば(❇)かりの後(hòu )陣の者は容易(yì )に下(xià )諏(zhō(🌸)u )訪(fǎng )へ到着しない(🏆)。今度の戦(💩)闘の(🎆)遊軍で、負傷者などを介抱(bà(💉)o )するのもそれらの人(rén )たち(🔴)で(🏃)あったから、道に隙ひまが(📍)とれてお(🔵)くれる(💾)ものと知れ(🆓)た。その間、本陣(zhèn )に集(jí )まる幹部のものの中にはすでに「明日(💇)」の(〽)評定がある。もともと浪士らは(🆚)高島(dǎo )城を目がけて来たも(🐎)のでもない(🤘)。西へ(😅)の進路(lù )を切り開くためにのみ、やむを得ず(🚕)諏訪藩(👚)を敵として悪戦した(🐆)ま(🚎)でだ。その夜の(✈)評(🍟)(píng )定(🌐)に上っ(🌩)たは、前途にど(🆓)こをた(💀)どるべきかだ(😞)。道(🎫)(dào )は二つある(🕶)。これ(🗿)から(⛔)塩尻峠(gǔ )し(👳)おじりとう(💄)げへかか(🎩)り、桔梗ききょ(🎩)うが原はらを(🏕)過ぎ、洗(xǐ )馬(mǎ(👹) )せ(🧞)ば本山も(💓)と(📐)や(💟)まから贄川(🚦)にえがわ(😙)へ(👃)と(🌫)取って、木曾(céng )きそ街道(🛥)(dào )をまっす(💦)ぐに(🕠)進(jìn )むか(🎇)。それとも岡谷おかや辰野たつ(⛩)のから伊(🌓)那(💁)いな(🛣)道へ(🛹)と折(shé )れるか。木曾(céng )福島の関所を破る(👺)こ(🛵)と(🙅)は浪(làng )士らの本意ではなか(🍲)っ(⌛)た。二十二(èr )里余にわたる木曾の森(sēn )林の(📖)間は、嶮岨けんそな山坂が(🌯)多(duō )く、人馬の継立(💋)つ(🎒)ぎたて(🛢)も容易でないと見(jiàn )な(🖇)さ(🚫)れた。彼らはむしろ(🔮)谷(gǔ(🎖) )も広(👩)く間道(🎳)も多(duō )い(🍖)伊(🥁)那の方(fāng )をえらんで、一筋の血路をそちらの方(📓)に求めようと(🖤)企てたので(➗)ある。
この平(pí(📩)ng )助の言う(👁)ように、長い旅食(🕵)りょし(❕)ょく(🥅)は半蔵にしても心苦(🚿)しかった。しかし、道(🎦)(dào )中(zhōng )奉行に差し(⏸)出す諸帳(🕊)簿(bù )の(⤴)検(🎊)(jiǎn )閲を(🕡)受(👣)け、(🎀)問わるるま(🐟)まに地方の事情(😩)を上(shàng )申(shēn )す(🎓)る(🌋)という(🕍)だけでは済(jǐ )ま(📝)されなかっ(🤾)た(🃏)。この江(jiāng )戸(🍀)出府(🌳)を機会に、(✌)もう一(yī )度(🍊)(dù )定助(🍃)(zhù )郷(🍆)じょ(🏜)うすけごう設置(zhì )の(🔄)嘆願(😀)(yuàn )を持(🌖)ち出し(🚁)、かねての木曾十一(yī )宿の申し合わせを貫かないことには、平(🈳)(píng )助(🛀)にし(🥧)てもま(🍒)た半蔵にしても、(🧀)このま(🏓)ま(🧛)国(😺)へは帰って行かれな(🐀)かっ(💛)た。
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