「時計(🦄)ですか。此時計を何ど(🏦)うするのです(🍴)。」(📁)
「その(🚯)者の(📤)俗(🥁)名(🛠)(míng )は、なんと申したか存ぜぬか」
実之助(zhù )は、この半(📫)死の(💑)老僧(⬛)に接(jiē(⏸) )し(🚦)て(👡)い(📸)ると、親の敵(dí )かたきに対して懐(🚲)い(🈂)ていた憎しみが(❤)、いつ(✝)の間に(🚭)か、(📺)消(🎴)え失せているのを覚えた(🗝)。敵は(🍟)、父(fù(🚔) )を殺した(📒)罪の懺悔(huǐ )に、身(shēn )心を粉に砕いて、半生を苦しみ抜いている。しかも、自(zì(❣) )分が一(yī )度(dù )名乗りかけ(🕯)ると、唯々いいとして(🎁)命(🦃)を捨て(💇)ようとしているので(🕣)ある。かかる半死の(🍒)老(❎)僧(❄)の(🛰)命を(😲)取(qǔ )ることが、(👊)なんの復(⚡)讐であるか(🖕)と、(💂)実之助(🍊)は考(🏳)え(💸)たのである。が、しかしこの敵(dí(🙁) )を(🍦)打たざる(🤲)限りは、多(duō(✏) )年の放浪(làng )を切り上げ(🎒)て(🐙)、(🤤)江戸へ帰るべき(💙)よすがはなかった。まし(🚖)て家(🐡)名の(📳)再興な(⏱)どは、思いも及ばぬことであっ(🐆)たの(💞)である。実(🦎)之助は(⏲)、憎悪よりも、むしろ(🌻)打算の(🏊)心からこの(⛏)老(lǎ(📯)o )僧(sēng )の命(mì(💘)ng )を縮め(👼)ようかと思っ(🚷)た。が、激(🗂)しい燃ゆるがごとき憎(🤬)悪を感ぜずして、打算から人間を(🌡)殺すこと(🍓)は(🍒)、実(🏫)之助に(📊)と(👲)って忍びがたいことであっ(🔜)た。彼は(🗼)、消えかか(🏉)ろうとする憎(zēng )悪の(🔁)心を励ましなが(🎨)ら(😚)、打(dǎ )ち甲斐(fěi )なき(⤴)敵を打とう(🙏)と(✒)し(🤸)たのである(⚽)。
「が(🐳)、僕の場合(🏇)(hé(📧) )は少し違うの(😙)です。東(🔣)京(➡)(jīng )にいることが何うにも堪たまらない(😃)のです。当分東京へ帰る(🐧)勇(🦐)気(qì )は、トテ(🎀)もありません。」
「それも、(😅)と(🌬)んと分(🌓)かりま(🏝)せ(🕓)んが、(🌃)お生(👇)(shē(📮)ng )れは越後(hòu )の柏崎で、若(🎼)(ruò )い(🦂)時(shí )に江(jiāng )戸(📂)へ出ら(⤴)れたそうでご(🕦)ざ(🎉)ります」(✍)と(🐈)、(🔭)百(💷)姓は答(dá )えた。
実之助は、多年の怨敵(🖊)が(🏷)、嚢中(🐌)の鼠のごとく、目前に置かれ(🛑)てあるのを欣(xīn )んだ。たと(💃)い、その(📜)下(🚟)(xià )に使わ(✝)るる(❤)石(shí )工が幾(🗂)人いようとも(🎪)、(⏲)切(qiē )り殺すに何の造作もあ(🔳)るべき(🚓)と、勇み(🍶)立った。
「(🌴)いゝえ、実(🎖)(shí(🔶) )は(📨)妻(🍊)(qī )が行(🔀)(háng )ってい(♋)るのを迎えに行(há(🤬)ng )くので(🍮)す。」と、信一郎(láng )は(⛰)答(dá )えた。
信一郎は、懸命(🈳)(mìng )の力(❎)で、青年(🐅)を車(🔻)(chē )内に(🕢)抱(bà(🗼)o )き入れ(😮)た。見ると、(🐋)彼(👛)(bǐ )の美(📞)し(❓)い(🤺)顔(yá(😯) )の半(bàn )面(miàn )は、薄気味の悪い紫(zǐ(🐸) )赤(chì(✴) )色(sè )しせきしょくを呈している。それより(🕉)も、信(xìn )一(yī )郎(láng )の心(👤)を、脅おびやかし(🍅)たものは、唇の右(yòu )の端(🍊)から、顎あごにかけ(🏥)て流れる一筋の血であった。而しかもその血は、唇(chú(🔱)n )から出る血とは違って、内臓から迸ほと(🛡)ばしったに違いない赤黒い血であった。
こう(🌺)決(💏)心す(😊)ると、彼(🛫)は(👎)、一途に実行に着(🕉)手(👭)し(🍽)た。その日(rì )から、羅漢寺の宿坊(fā(👌)ng )に宿(xiǔ )と(🦂)まりなが(😟)ら、山(🔁)国(🧥)川に添(tiān )うた村(💬)(cūn )々を勧(quà(📴)n )化かん(👭)げし(🔷)て、隧(suì )道開鑿(záo )ずいどうかいさ(🍫)くの大(♑)業の寄(jì )進(🧚)を求めた。
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