日本《素人 着 エロ 倶楽部 さくら ちゃん》2行目ライン
素人 着 エロ 倶楽部 さくら ちゃんあらすじ
(🙁)二階(jiē )があ(🏈)る。座敷がある。酒(⏹)(jiǔ )が置い(🐂)てある。その酒(jiǔ )楼の(🚮)二階座敷の(🎱)手(shǒu )摺てすりには、鎗(qiāng )やりぶすまを(😕)造(zào )って下(xià(♎) )か(🐤)らずらりと突き出(🤖)し(🎣)た(🏎)数(🎗)十本(běn )の抜き(⚡)身(⛺)の鎗(qiāng )が(👥)ある。町奉行のために、不逞ふ(🕒)ていの徒(🚁)の集(jí(🏾) )まるも(🔧)のと(🍊)にらまれて、包囲(👋)せられた(💷)二人(🌤)ふたりの侍がそこにある。なんら(💜)の罪を犯(🖇)した覚(jiào )えも(🔪)ないのに(👴)、こ(⬆)れは何事(🎣)だ、と(💄)一(yī )人の侍が捕縛(🥍)に向か(⛏)って(🔅)来(🛷)たも(🏎)のに(🎚)尋ね(🍲)る(🎺)と、それ(🕊)は自分(fèn )ら(🚗)の知った事(🍀)で(👞)はない。足下そっか(🥈)ら(🐌)を引致い(⛰)んち(😆)す(🈺)る(🕹)の(✖)が役目であ(😍)るとの(😤)答えだ。しから(🗄)ば同行(🙃)し(🆑)よう(🈹)と言(yán )って、(🕰)数(shù )人に護まもら(👺)れな(📗)がら(🔰)厠か(⛓)わや(❄)に(🙈)はい(🍇)った時、一(🛁)人の(🏻)侍(👇)(shì )は懐中の書(🎄)類をこ(⚓)とご(🐷)とく壺つぼの中(zhōng )に捨て、刀(dāo )を(🚾)抜いてそれを深く汚水の中(🤭)(zhōng )に押し(👗)入れ、そ(🤡)れから身軽(qīng )になっ(🏫)て(👏)連れ(🍳)の侍(shì )と共(👸)に引き立(lì )て(💖)られ(🍡)た。罪人(rén )を乗(🛩)せ(🎳)る網の乗り物に乗(🎏)(ché(🍆)ng )せられて行った先は、町奉(fèng )行所だ。厳重(💸)な取り調べが(🔨)あった。証(zhèng )拠(jù )となるべきものはなかった(🐏)が、二人とも小(😦)人目(mù )付こ(😬)び(🤯)と(🔄)めつけに引(yǐn )き渡さ(⤵)れた。ちょうど(🏍)水(shuǐ )戸(👩)藩では(🍒)佐(📸)幕派の(🏝)領(lǐng )袖り(🐻)ょう(🗒)しゅう市川(🤽)三(sān )左(🛅)衛(🙆)門い(🗞)ち(🔲)かわさんざえもん(🐁)が得意の時代で、尊攘派征(🍾)伐のために筑(🛁)波(📫)つくば出陣の日を迎えた。邸内(🏴)は(🌊)雑沓(🐓)ざっと(✳)うし(🍗)て、侍たちにつ(👼)いた番(🗳)兵もわず(🤗)かに二人(rén )のみで(🥃)あった。夕(xī )方(🗝)(fāng )が来(🏰)(lái )た(♓)。囚とらわ(🔞)れ(🧠)と(🐣)な(🌟)った連れの侍(shì )は(✳)仲間に(🛋)ささやい(🏙)て言う。自(zì )分(fèn )はかの(💆)反(🤼)対党に(🦃)敵視せら(🔫)るること久しい(♓)もの(👧)で、もしこのままにいたら(😆)斬(🏍)きられ(😟)ることは確か(💟)である、彼らの(💁)た(🕟)めに死(sǐ )ぬ(💯)よ(🌪)りもむ(✝)しろ番兵(🤪)を斬りたおして逃(📗)(táo )げられるだけ逃げ(🔝)て見ようと思(sī )うが(🧚)、どうだと(🕗)。それを聞いた一(🌅)人(ré(🦐)n )の方(fāng )の(🆎)侍(🌸)はそ(🍲)れ(🚂)ほど(💌)反対(👩)(duì )党から憎(😂)まれ(🏥)てもいなか(🐆)ったが、同じ囚(qiú )わ(😐)れの(🚲)身(shēn )で(🖥)あ(🔭)りなが(📎)ら(👐)、行動(🧒)を共にしないのは(🕸)武士のなすべきこ(🤞)と(🛀)でないとの考えから、その夜の月の出ないうちに脱(tuō )出(chū )しよう(🤣)と約束した。待て、番士に何(🍲)の(🥤)罪(zuì )もない、(🐟)これを斬(zhǎn )る(🔊)はよろ(🌂)し(🤹)くない(🚃)、(🏿)一つ説いて見(🎦)ようとそ(🧕)の(🤓)侍が言って(🧟)、番(fān )士を一(🏺)室に呼(🤲)び(🛺)入れた。聞く(🐓)ところによる(🥊)と水府は今(🌈)非常(🥢)な(🙊)混乱に陥っている、(🍤)これは国家危急の秋(qiū )とき(🤵)で武士の坐視ざしす(🐬)べ(💎)きでない、(🛢)よっ(🔴)て今からこ(📋)こを退去する、幸(😕)い(✴)に(🚑)見のがしてくれ(🚋)るならあえてかま(🍧)わない(🦓)が万一(👂)(yī )職務上(🕍)見(jiàn )のが(🚍)すこと(🗄)はなら(💋)ないとあるならやむ(🔦)を得ない、自分(fè(🚪)n )らの刀(🍿)(dāo )の切(qiē )れ味を試みることにするが、どうだ(🙆)。それを(🔍)言っ(📠)て、(😒)刀を(🍋)引き(🔒)寄(jì )せ、鯉(lǐ )口こ(🆒)い(📌)ぐちを切っ(🍨)て見(jiàn )せた。二(😻)人の(🔔)番士はハッと答え(🆓)て、平伏し(🎸)たまま仰(yǎng )ぎ見(🛫)もし(💋)ない。しから(🚓)ば御無礼する、あとの事はよろしく頼(🛶)(là(🥌)i )む(🈷)、(⏹)そう言い(🍽)捨てて(Ⓜ)、侍(shì )は二人ともそこを(✴)立ち(📵)去(qù(🔌) )り、庭から墻かきを乗(🔋)(chéng )り越えて(🐘)、(🚭)その夜(🗯)の(🏡)うちに身を(😴)匿(🏍)(nì )かくしたとい(🔊)う(🐔)。これが当時の水戸の天狗(❤)(gǒ(😜)u )連てん(👥)ぐれんだ。
混(✊)戦(🎹)が続いた。大(🏇)炊(🐠)頭(tó(🐀)u )、(🔕)耕(🐥)(gēng )雲(yún )斎、稲右衛門、(🖋)この三(🧥)(sān )人はそれぞれの立(🐨)場(chǎng )にあったが(🧠)、尊(🐮)攘の志には一致していた。水戸(hù )城を根拠とする三左(💮)(zuǒ )衛門らを共(🥡)(gòng )同(🧐)の(🍺)敵とする(🤓)こ(🔍)とにも(🐻)一(yī )致した(🦍)。湊(còu )みな(🔩)と(🕰)の戦いで(🏮)、大炊頭が幕(mù )府(🍉)方(fāng )の田(🛷)沼玄蕃(fān )頭たぬ(❌)ま(🏮)げんば(🍎)のかみに降(jiàng )くだ(👞)るころは、民(mín )兵や(🔜)浮浪(🤝)兵の離散するも(😆)のも多かった(🦖)。天狗連(🆘)の全軍も分(🌠)裂(🌵)(liè )して、味方の陣営(yíng )に火(🕰)(huǒ )を放ち、田沼侯に降るのが千百人の余(yú )に上(🎷)っ(🐵)た。稲(dào )右衛門の率いる筑(💕)波勢の残党(dǎng )は湊の(🐆)戦地から(📵)退いて、ほ(🍹)ど(🔑)近き(⚫)館(🌖)山たて(🥖)やまに拠よる耕(🐦)雲斎(zhāi )の一隊に合流(🕳)し、共(🌴)(gòng )に西に(👱)走るのほかはなかっ(🌟)たのである。湊に(🏡)お(🌀)ける諸(👪)生党の勝利(🛤)(lì )は攘(🌱)夷(yí(🌝) )をきらっていた幕府方(👀)の応援(yuán )を得たためと(🚭)、形(xíng )勢を観望して(🌁)いた土民の兵(bīng )を味(wèi )方につけたためであった。一(yī )方(fāng )、天狗(gǒu )党では、幹(gà(🈂)n )部として相(xiàng )応名の聞こえ(🕤)た田中源(🏵)蔵げんぞ(🐿)う(🚢)が軍用金(jīn )調達(dá )を名として付(😸)(fù )近(jìn )を掠奪(🥫)りゃくだつし、民(mín )心(xīn )を(🐐)失(shī )っ(🌲)た(😄)こと(🚻)に(⛲)もよると言わ(📮)る(🏔)るが、軍資(zī )の(🚮)供(🌽)給をさ(💐)え惜しまなかっ(⏺)た(🤑)という(🌆)長(🔌)州(📢)方の京都(⏬)における敗北(běi )が水戸の尊攘派にとっての深(shēn )い打撃であったことは争(zhē(✔)ng )わ(🚔)れない。
独ひとり(📂)者の(🔇)婆(pó )さんま(🚞)で(🎟)が逃げ(🥗)じたくだ。
「宮(gō(📭)ng )川先(🤾)生で(🥖)思い出し(🎯)まし(🥐)た。」(🏛)と隠居は言った。「手(😢)(shǒu )前が(🤳)喜多村瑞見きた(😶)むらずい(🍁)けんという(📍)かた(🚗)のお供(gòng )をして、一(yī )度神奈川の牡(⏹)丹屋ぼたんやにお訪(fǎng )たずねしたことがご(🚫)ざいま(👓)した。青(🀄)山さん(🐆)は(👋)御存(🤲)じないかもし(🧡)れませんが、(🕔)この喜多(🌙)村(cū(🕖)n )先生(🔣)が(👞)ま(🍬)た変(biàn )わり物と来てる。元(yuá(😐)n )は(🗓)幕(⛎)府(➕)の奥(ào )詰お(🏫)くづめのお医者様(🥓)です(📙)が、開港当(dāng )時の函館(✌)(guǎn )はこだての方へ(🈵)行って長いこと勤(🐯)めていらっしゃるう(🏫)ちに、士分に取(qǔ )り立てられて、間もなく函館奉行(há(😩)ng )の(🤪)組(🏪)頭でさ。今(⛷)じゃ江(jiāng )戸へお帰(guī )り(😠)にな(🗓)って、昌平校し(❤)ょう(📏)へいこうの頭取(⛴)とうどりから御(🧡)目付(fù(🍽) )（(🚎)監察）に(🦀)出世(🚡)なすっ(🎗)た。外交掛(😬)がかりを勤め(📝)ておいで(🚘)ですが、(🔍)あの調子で行き(👳)ますと今に(🖤)外国(😧)奉行(há(🚸)ng )でし(🤥)ょう。手(❗)前もこんな旅籠屋渡(dù )世はたご(🍭)やと(🐢)せいをして(🚆)見ていますが、あんな(🦁)に出(chū )世をなす(🚇)っ(🎙)た(💉)かたもめずらしゅうございます(🎱)。」
諏訪高(gā(⛺)o )島(🌩)の城主(🏼)諏(♟)訪因幡守いなばのかみ(🌍)は幕(😾)府閣(🛂)老の一人として江戸表の方にあったが、(👘)急使を高(gāo )島城に送(🏩)(sòng )ってよこ(🙀)して部下の(🛳)ものに防禦(yù )ぼうぎょ(🕳)の(🕕)準(🙍)備(😪)を命(😽)(mìng )じ、(🍩)自己の領(📪)地内(💚)に水戸浪士の素通りを許すま(🔘)いとした。和(hé )田(tián )宿(xiǔ )を(🌐)経(💁)(jīng )て(💟)下諏訪宿(😄)に通(tōng )ずる木(🥒)曾街道の一部(bù(🐑) )は戦闘区域(👎)と定められ(🕺)た(💇)。峠の上にある(💜)東餅屋ひがしもち(🌬)や、西餅(🎻)屋に住(zhù )む町民(🍩)らは立ち退のきを命ぜられ(💥)た。
伊那には高遠藩たかとお(🌌)はん(⛑)も控えていた。和田峠(gǔ(🚂) )での合戦(🕺)の模様(yàng )は早くも(🔣)同藩に伝わっていた。松本(běn )藩の家老水(🐯)野(yě )新左(zuǒ )衛門みずのしん(🏄)ざ(👗)えもんという人の討死(✳)う(🌃)ちじに、そのほか多数の死傷に加えて浪(🚃)士側に分捕ぶんどりせられた陣(🎅)太鼓、鎗、具(😾)(jù )足、大砲(pào )な(🥑)ぞの(🏎)う(🦆)わ(🧙)さは高遠藩を沈(😰)(shěn )黙(🍢)(mò )させた。そ(🍏)れで(💺)も幕府のき(👬)びしい命令を拒みかねて、同藩では天(tiān )龍川の(😸)両(📥)(liǎng )岸に出(chū )兵(❔)したが、浪士ら(➰)の押(🕗)し寄(🍊)せて来たと聞(wén )い(😚)た時(💎)は指揮官(🚉)(guān )は(⛴)にわ(🍿)か(⛷)に平出ひらでの(🍫)陣地を撤退して(🍞)天神(shén )山てんじ(📺)んやまという方へ(🐩)引き揚(yá(💈)ng )げた(🐸)。それからの浪士らは一層勇(👍)(yǒ(🎟)ng )んで一団となった行進(🎛)を続けること(🚊)ができた。
と(🤯)うと(🖥)う、半蔵は他の庄屋たちと共に、道中(zhōng )奉(fèng )行(há(🙅)ng )からの沙汰(💹)さた(🥧)を(😶)九(jiǔ(💒) )月末(🌐)まで待った(🚲)。奉行か(💐)ら話のあっ(😈)た仕訳(yì(😑) )書上帳しわ(🌐)けかきあ(🎻)げちょう(🎊)の郷(🛄)里か(⛵)ら(🌌)届いたのも差し出(chū(🕝) )し(🚬)てあり、木(🥓)曾(céng )十(shí )一(📈)宿総(🈸)代(🛶)として願(yuàn )書(shū )も差し出(chū )してあって、(💖)半(🐑)蔵ら(🗽)はかわ(➰)る(🈷)がわる神田橋かんだばし(🏐)外(🥊)(wài )の屋敷へ足を運ん(🚜)だが、そ(🏉)のたび(🐩)に今すこし待て(👅)、(🐀)今(jīn )すこし待(🐁)てと(🚛)言(🕖)われる(👤)ばか(🍶)り。両(🕣)国十(shí )一屋(wū )に滞在(🔟)す(㊗)る平(píng )助も(👇)、幸兵(bīng )衛(👔)もしびれを切(🖤)らして(🕌)しまった。こ(🏩)ん(👀)な場(chǎng )合(🛬)に金を使ったら、尾州(🖕)あた(💬)りの留守(🤕)居役(yì )を(🏝)通しても(👍)、(🚑)も(🖲)っ(🗓)とてきぱき運ぶ方(fā(✨)ng )法がありはし(🕍)ないかなどと謎な(✊)ぞをかけるも(🚴)の(🔨)が(🦏)ある。そんな(⏳)無責任(🏵)(rèn )な人の言(🍫)う(☝)ことが一層半(🧙)(bàn )蔵(zāng )を(🥣)さびし(👕)がらせた。
しかし、道中奉行の協議中(zhō(🗾)ng )、協議中で、庄(zhuāng )屋側からの願(yuàn )いの筋も容(😄)易にはか(🤯)どらなかった。半蔵らは江(🚞)戸の町々(🎒)に山王社(🗳)さんのうしゃの(🚸)祭礼の来るころ(😉)まで待ち、月を越えて将軍が天(🕤)璋(🍟)院(🦆)てん(🦗)し(💈)ょういんや和宮様(🍌)か(🔝)ずのみやさま(🛌)と共に新た(🍪)に土木(mù )の落成し(📕)た(🥔)江戸城(🦔)西丸へ田(🆑)安御殿たやすごてんの方(fāng )から移(🗽)る(🐹)ころ(📮)まで(😹)待っ(🎱)た。
森(🙊)がある。神社の鳥居(jū )があ(🖕)る。昼でも暗い社頭の境内がある。何げなくその境内を(💋)行き過(🕉)ぎようとして、小僧待て、と声をかけら(🏧)れた一人の少年がある。見ると、(📈)神社の祭礼(🕛)のおりに、服装のみすぼらしい浪人(ré(📑)n )とあなどっ(🐎)て(🎚)、(✏)腕白盛わんぱくざかりの(✅)いたずらか(🚦)ら多勢を頼みに(🕛)悪口を(💅)浴(✌)びせかけた背(bèi )の(☕)高い男が(🚌)そこにたたずんでいる。浪人は一人(rén )ぽっちの(😗)旅烏(wū )たびがらすなので、祭りの(🎧)お(🏬)り(🈳)には知(😓)らぬ顔で通(🎨)り過(🦊)(guò )ぎたが、(🌌)その時(🌼)は少(🕯)年(👺)(nián )の素通りを許(🚼)(xǔ )さなか(📵)った。よ(🏠)く(🏁)も悪(♉)口雑言あっこうぞ(🌸)う(😩)ごんを吐い(🐜)て(🌜)祭り(🎣)の日(🎤)に自(zì )分(fè(🏢)n )を辱はず(🔡)かしめたと言(yán )って、(🚍)一人と(🕋)一(👰)人(ré(👠)n )で(🖌)勝負をす(🌓)るから、その覚悟を(📙)しろと言いながら(💲)、刀の柄つかに手(shǒu )をかけた。少(🚱)年も負(fù )けて(⏳)はい(📄)ない(🚂)。かね(🚎)てから勝負の時には(🌄)第一(🦍)撃に敵を斬き(🖌)ってしまわねば(📪)勝てるもので(🚱)はない、それには(⛲)互(⤵)いに抜(bá(🖇) )き合(🌍)っ(🍊)て身(👨)構(🤨)えてからで(🏦)はおそい(💇)。抜(🐤)(bá )き打ちに斬り(😛)つけて先(xiā(🐎)n )手(👩)を(👯)打(📿)(dǎ )つの(🌋)が肝(🐙)要(yào )だとは、日ごろ親から言われていた少年のことだ。居合(hé(💔) )いあいの心得は充分あ(📖)る。よし(😡)、とば(📺)かり刀の下さげ緒(xù )おをと(🍽)って(🗝)襷たすきにかけ(🐏)、袴は(🔃)かま(🔖)の股(gǔ )立ももだちを取りなが(🏜)ら(✊)先方の(🖇)浪(là(⏮)ng )人を見ると、その身構(🐶)えがまるで素人(⏺)しろ(🕛)う(🎵)と(🥤)だ。掛け声勇ましくこちらは飛び込(rù )んで(🆑)行った。抜き打(🔃)ちに敵の小(xiǎ(🕢)o )手(🌔)こてに斬(🏘)りつけ(🅾)た。あいにくと少年(nián )のことで、一(🏟)尺(🍑)八寸ばかりの小脇差(🚴)こわきざししか差していない。その尖端せんたんが相(xiàng )手(shǒu )に触れ(👉)たか触れないくらい(☔)のことに先方(⬜)の浪人(💿)(rén )は踵き(🌡)びすを反かえして(🌖)、(🚨)一目散(😮)に逃げ出(chū )した。こちらも(🏧)び(🎲)っ(💑)くり(👦)して、抜き身(shēn )の刀(dāo )を肩にかつぎながら、(🤨)あ(👑)とも見ずに逃(📡)げ出(chū(🚤) )して帰った(👭)と(❣)いう。これがわずかに十(⛓)(shí(🌃) )六歳ばかりの当(dāng )時の水戸の(⛴)少(shǎ(😅)o )年だ(👦)。
(🌥)とりあえず(🔅)彼(🌟)はその手紙(zhǐ )に(🔝)目を通して(😀)、あの友(yǒ(🔲)u )人(💩)も無事、師鉄胤(🏝)かねたねも無事(🅾)、(🐽)京都にある平田同(👔)門の人たちの(⛅)う(🌘)ち下(xià )京しもぎょう方面のものは(🌎)焼け出(👶)された(🚃)が幸(⏹)い(🏌)に皆無事とあるのを確か(🍗)めた。さ(🥞)らに彼(bǐ )は繰り返し(🥞)読んで見た。
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