源(yuá(👹)n )吉は、(😫)村(👖)の人(rén )達五、六人と、朝里(lǐ(⛽) )の山奧へ入つて(📶)、(🚽)しなの皮はぎ(🔯)に(🥅)雇はれるために、雪(xuě )が(🚤)降(jià(🚇)ng )つた(♐)ら出掛け(💋)ることに決めてゐた(🐓)。それが二月(📬)一杯できり(🐴)上ると、余市(⏹)の鰊(🚴)場(🚉)へ行く(📓)ことになつてゐた。そ(🛐)して四(👹)月の終り頃(qǐ(🎮)ng )村(cū(🦆)n )へ歸つてくる。それは(🕳)どの百(🅿)姓(🤐)も大(🌞)抵(🎵)さう(📲)し(🧙)た。――それで百姓の生活が(🚹)カチ/\だ(😆)つた。
「覺え(🥒)てろツ(🏚)!」(⏲)
片(👗)隅で、誰か(😻)五、六人の(👇)もの(✂)が拍手をした(🏁)。それに(🌵)つれて(🙅)、集つた(🙎)もの(🍉)も、拍手(🦓)をした。が(💙)、ぼんやりして、だまつて拍手を(📤)す(Ⓜ)る(🔄)のを見て(🤨)ゐたのも(🔲)あつた。拍手が終(💡)ると、二(èr )十(shí )五(📃)、六の(🔨)が(🤥)つし(🐊)り(🎋)した身(🏎)(shēn )體の、眉の濃い、バリ/\した(📍)短(🛤)い(🔘)頬ヒ(🤤)ゲをもつた石山といふ百姓が教壇に上(shàng )つた。校(🌿)長先(xiān )生(shē(🚋)ng )の親類(🍭)(lèi )だつ(🔵)た。
「う(🛬)ま(💇)く(👉)行くツかい?」
(😟)が、その意見は、忽ち皆(jiē )の反(🛐)對に會つて(😅)しまつた。そんなこ(🤼)とはとても(🍄)出來得(dé )な(🔰)いことであり(🌟)、(🏸)又すべ(😩)きことでない、さう百姓は誰(⚽)(shuí(🔅) )も考(kǎo )へ(🏁)てゐた(👼)。
「あの腹の子んし(🔝)な(⚽)。」と云つ(🤞)た。
こゝに働いてゐる(👐)人(rén )達(🚱)は、百(bǎi )姓のやう(🚇)に、貧乏はしてゐても、何處(chù )か(🍵)が(👍)つしりし(🦓)たところがなくて、青白くて(🔼)、(😮)病身らしくて、(🏮)い(💩)つ(🥜)でも(🈷)セキをして(❄)ゐる(😠)。俺は、その(〽)こ(🍳)とを考へ(🎈)て、暗(àn )い氣持(🥌)になつてゐる。石狩川の(🥝)大(dà )平原(yuá(⏬)n )にゐた方(fā(🧜)ng )が、と、きま(🦊)りきつた(🏟)愚痴が、此頃(🖼)出かゝつてゐる。本(běn )當(🏃)(dāng )のとこ(💌)ろ、其處の生(shē(📩)ng )活も亦(🏊)いゝも(💩)の(🤯)ではな(🔑)い(🈳)が。
すると、お芳の父は落着きなく、(🍥)うやむやにし(🍸)て、頭を自分の手(⛎)(shǒu )で押へて振りな(🏩)がら、歸つて行つた。「俺(ǎ(🗳)n )アは、もう(🌓)ど(👑)うもかもは(🛵)ア(🎾)分わ(📰)かなくな(🤪)つ(🥝)たん(💝)し(🥠)。」……
差配は、石(🍉)(shí )山が(🦄)ドモリ(🍦)ながら、眞赤(chì )になつて、同(tóng )じことを、何度(🙌)(dù )も云ふのを飯(💕)(fàn )を食ひながらき(🛠)い(🏐)てゐた。それから、(🍂)眼鏡を袂(mèi )か(🍇)ら出(🎼)(chū )して、(🆗)袖で玉(yù )を一々(👖)丁(dī(🍣)ng )寧にふきながら、「何しに(🥚)來やがつた。警(⏫)(jǐng )察(chá )さ突(tū(🎳) )き(💏)出され(🎚)たくてか※(⛴)(感(gǎn )嘆符(🦎)疑問(wèn )符(fú )、1-8-78)」と(👐)云つた。
源吉は、何か(⭐)しら(🍠)亂暴(bào )に、(🛰)ブツ(🔞)キラ棒(bàng )に云ふと(🥏)、(🎍)母親(😿)のそ(⛓)ばから荒(huāng )々しく立つた。
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