(💞)と、なま返事(⬛)をして(❔)眼をそ(📍)らした。そ(🕐)して、そのまま、す(♍)ぐそこを去り、塾(🐢)(shú )長(zhǎng )室のほうに(🏅)行(🌤)った。
「そ(🌒)うか(🌄)ね――。」
「最(🥔)(zuì )初の朝(cháo )に(⛱)し(✴)ては、め(📤)ずら(🍕)しいことだっ(👦)たね。時刻が非常に正確だっ(🌯)たし、(📍)それに、打ち(🖥)方がちっ(📍)とも(🔑)寒そう(🥛)でなかった(🛁)。」(🌞)
「つぎは(🥐)、(🙀)そろそろ県会議員というと(⛎)ころかね。」(🤨)
もう(🍿)そのころには、塾生た(🐎)ちは(⭐)、室内の掃(sǎo )除整(zhěng )頓(dù(🚋)n )を(🧝)すべ(📑)て終わって、最後(hòu )に(🥜)、廊下(xià(⛔) )や、玄関げんかんや、その(🗽)ほかの出入り口の掃除にかかっているとこ(💎)ろだ(🐳)った。むろ(😾)んそうした掃(😤)除も、分担ぶん(😏)たん(🔟)は一(🤔)通りき(🍤)まっていた(🍤)が、厳密には境(🏮)界が定められないために、(🚬)塾生たちはかなり入(rù )りみだれて(🔞)いた。
「新参しんざんの小僧こぞ(🖲)うでございます(🉐)。」
(⚡)道江という(🕶)一(🔲)女性(🛎)が、間もな(🎓)く、自分(🍒)(fèn )の目(mù )の(🦒)まえ(🔴)に現(😭)われる(📞)という(🚽)小(xiǎo )さ(💋)なできこと(🧠)の予想(🌂)、―(✖)―大きな人間社会の運(🌆)行うんこうの中(🕎)では(🛠)、まっ(🌻)たくどうで(🏴)もいいような、(🐬)そう(👏)した小さなでき(🙃)ごとの予想よそ(🌬)うが(🌤)、ど(📓)うしてこれ(👵)ほ(🌔)どまでに自(🥚)分をま(🔔)ごつかせ、自(🥫)分の不断の心(🚙)の(🔻)修練を無力にするのか。ど(🤹)うして、現在友愛(à(📲)i )塾(🦗)におおい(🖱)か(🏅)ぶさってい(🥚)る(🙉)深刻な問(wè(😠)n )題以上に(🦁)、自分の心をなやますのか。女(nǚ )性(🖌)(xìng )とは(🍖)、(🚞)恋(😯)愛(à(👹)i )れんあいとは、い(🏾)った(👹)い何(hé )だろ(🌩)う。それは(🥦)、これ(💀)まで自分(👣)が(🦌)考えて(🏀)来た人間生活(🛸)(huó )の秩序とは、全く(🤧)次元のち(🏂)がった秩序に(💮)属(⏮)するもの(🍿)だろうか。
次郎は近(🐱)づいて行(🏈)って声をかけ(🐬)た(🎉)。
「いや、そ(⬆)う(🎅)では(🐂)あるまい。世の常の心(🐥)では、(💀)ああ(🕚)はつけるもの(🎆)で(🧡)はない。わしの耳には、そのまま仏界(🎹)ぶ(🖇)つか(👳)いの妙(🍴)音(yīn )み(💗)ょう(♐)おんとも(🚣)き(⬇)こえたの(🗞)じゃ。鐘をつくなら、あのようにつきたいものじゃのう。何も(⏮)遠慮(🍱)えんりょすること(📐)はな(🌰)い。みんなの心得にもなる(🍝)ことじゃ。かく(🕖)さず(🍢)、そなたの(🌋)気持(chí )ちを(🎖)きかせ(🎩)て(🔁)はくれまい(🌥)か。」
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