「青山君(🧤)(jun1 )――伊那(🎁)にある平(píng )田門人(🔠)の発起ほっきで、近く有(🧕)志(💷)のものが(🌳)飯(🎯)田いいだに集(🚾)まろうとしている。これはよい機(jī )会と思(sī )われるから、ぜひ君(🙈)(jun1 )を誘(👒)(yòu )っ(🤰)て(㊙)一緒(xù(🐄) )に伊(yī )那の諸君(jun1 )を見に(🎵)行(🤺)(háng )き(😦)たい(🚀)。わ(📇)れら両人はその心組(zǔ )みで馬(🍧)籠(🍞)まごめま(⏹)で(🈷)まいる。君の都合(🗯)もど(🙃)う(🐇)あ(🚟)ろうか。とも(🍒)かくも(㊗)お訪たずね(⛅)す(🏨)る。」
「(🏆)さぞ(🛐)、御退(🦇)屈でしょ(📇)う。」(🚔)
「どうも、こんな膏薬こうやく(💸)を(🏕)はるような(🚧)やり方じゃ、これから先(📪)(xiān )の(👑)こと(🥋)も心配です。」
江戸はもはや安政年度の(🌆)江(⛄)戸では(🚀)なかった。文(🥂)化文政のそれでは(💇)もと(🐆)よりな(🆖)かった(🗿)。十(📂)年(🐂)(nián )前の(🛢)江(jiāng )戸の旅にはまだそれ(🎟)でも(🍷)、紙、織(📴)り物、象牙ぞうげ、玉ぎょく、金属の類たぐいを応用した諸種の工芸の見る(🌿)べきも(😔)のもな(🌲)い(💐)ではなかったが、今(🔲)は元治年代(🤰)を誇(📩)(kuā(😠) )るべ(🍙)き意匠(♐)とてもない。半蔵はよく町々の(🚀)絵草(📸)紙問屋(wū(🎿) )えぞう(🔰)し(🧛)どんやの(👈)前に立って見るが、(⚪)そこで売る人(🌃)情本や(🦋)、敵打(☕)かたきうちの物(😛)語や、怪(📸)談(tán )物(😯)なぞを見ると、(🥍)以前(👵)にも増(zē(🥇)ng )して書(🌂)(shū )物としての形も小(🏠)さく、紙質も悪あしく、版画も(👭)粗末に、一切が実に手(🔡)薄(báo )てうす(🚬)になっ(📒)ている。相(xiàng )変わら(⚾)ず(📂)さかんなのは江戸の芝居でも、(🔮)怪(guài )奇(qí )なものは(😺)ますます怪(🚲)奇に、繊細なものはますます繊細だ。とが(🕕)った神(⛺)経質と世(🤒)(shì(🏼) )紀末の機知とが淫靡(mí )い(🚵)んびで頽(💩)廃たいは(🆖)いした色彩に(♍)混(hún )じ合っている。
半蔵(🎗)(zāng )は馬籠本陣の方(📻)(fā(✅)ng )にい(🛌)て、この水(🎵)戸浪(là(📄)ng )士を待(🌞)ち受け(🌁)た。彼が贄川に(🧙)えがわや福島の庄(zhuāng )屋(wū(🚔) )しょ(🌋)うやと(🥝)共に急(🆙)いで江(jiāng )戸(hù )を立っ(🌠)て来(🎷)たのは十月(yuè )下旬で、よう(➖)やく(🧛)浪士(shì )らの西上が伝えらるるこ(🥗)ろで(🗒)あった。時(🌞)と(🅱)場合により、街(😋)(jiē )道の混乱から村民を護(🍭)まもらね(⭐)ばな(🎯)らないとの彼の考えは、すでにそのころ(🔭)に起(💲)こって来(lá(⏩)i )た。諸国(guó )の(🦀)人(👹)の(🤧)注意(🐩)は尊攘を(👦)標(🌫)(biāo )榜(🦃)ひょ(🛴)うぼ(🤑)うする水戸人(👼)士(🍴)の行(háng )動と(🏴)、筑波つく(😱)ば挙兵以(yǐ )来(🤲)の出(🌡)来(👝)(lái )事(shì )とに集(🎩)まっ(🧕)ている当(dāng )時(🍪)(shí )のことで、那(🐉)珂港(🍿)な(👴)かみな(🃏)との没落(luò(👼) )と(💺)共に榊原(😗)新(🚲)左衛門さかきばらしん(💣)ざえもん以下千二百余人の降参者(zhě(🐞) )と武(🏓)田耕雲斎はじめ九百(🍩)(bǎi )余(😢)人(rén )の脱走(zǒu )者とをいかに(🦌)幕(mù )府が(⏬)取りさばくであろうということ(✨)も(🔯)多(duō(😨) )くの人(🍠)の注(🗓)意を引(🌗)いた。三十日(rì )近(🤷)くの(🐸)時の間には、幕府方(🐫)に降(💠)く(🕐)だった宍戸(⛰)侯しし(🐹)どこう((❤)松平大炊(chuī )頭おおいのかみ)の心(xīn )事も、その運(🥋)(yùn )命(✖)も、半(🏁)蔵は(🐺)ほぼそれを聞き知るこ(👿)とができたのであ(🍰)る。幕府の参政田沼玄蕃頭(tóu )は耕雲斎らが政敵(✖)市川三(sān )左衛(wèi )門(♉)の意見をいれ、宍戸(hù(⌛) )侯に死(👱)(sǐ )を賜わったという(🌦)。それについ(🎍)で死罪に処せ(✴)ら(📈)れた従(có(📜)ng )臣二十八(bā )人、同じく水戸藩士(shì )二人ふたり、宍(ròu )戸侯の(🥚)切(🚮)腹を聞いて悲憤(fèn )の(⛺)あ(🌇)まり自殺した家来(lái )数人、こ(🍝)の難(nán )に死んだものは都合(🌽)四(📡)十三人に及んだという。宍(🦎)戸(👫)侯(hóu )の悲(♐)惨な最(🌏)期(qī )――そ(💍)れが(🎡)水(🍮)(shuǐ )戸浪(làng )士に与えた影響は大きかった。賊名を負(🦉)う彼(bǐ )らの足が西へ(😏)と向いたのは、それ(🕊)を聞いた(🥤)時であっ(🤦)たとも言わるる(🤪)。「所詮(quá(🔠)n )し(🍈)ょせ(🚂)ん(✖)、(🎋)水戸家(😦)もいつまで幕(😊)府のきげんを取っては(🧐)い(➰)られまい」との意(➕)志(zhì(🔲) )の下(🔏)に(💞)、潔(🗾)(jié )く首(shǒu )途(tú )かどでに(🐿)上ったという彼ら水戸浪士(👁)は、(🐮)もはや幕府(🗳)に(🦆)用のな(🏎)い人たちだった。前進あるのみ(🏀)だ(🥞)った。
十一(yī )月の十(shí )八(bā )日(🕺)には、浪士らは千(🌂)曲川ち(🔏)くまがわを渡(🐡)って望月(yuè )宿も(🦍)ちづきじゅくまで(🆙)動(dòng )い(👬)た(🛹)。松本(běn )藩(fān )の人が姿(zī )を変えてひそかに探(tàn )偵たんていに入(rù )り(📃)込んで来たと(🎥)の報知しらせも(👁)伝わった。それを聞いた(🍡)浪士ら(🖍)は警(jǐng )戒(⌚)を(🎮)加え、き(🐎)びしく味方の掠奪(😑)りゃく(😾)だつをも(🎡)戒(jiè(🤐) )めた(🚭)。十九日和田泊まりの(🎮)予(👭)(yǔ(🅿) )定で、尊攘の旗は(🌎)高く山国(guó )の(☝)空(kō(🗄)ng )にひるが(📇)えった。
「都に育(yù )つ子(💳)(zǐ(🤼) )供は(💴)違(wéi )いま(👋)すね。」
水戸ほ(🦗)ど苦(kǔ(🤙) )し(🍝)い(💯)抗(👷)争(⛷)を続けた(🥈)藩も(📗)ない。それ(🚾)は(🖱)実(🔧)(shí(🖨) )に藩(🍲)論分裂の形(✏)で(🍺)あらわ(😌)れて来た。も(🌟)とより(🦅)、(🐱)一般の人心は動揺し(👬)、(🎖)新(xī(💼)n )しい世紀もようや(🤦)くめぐって来て、だ(🎆)れもが(⏰)右(🌆)すべきか(🕳)左(⛩)すべきかと(👞)狼(🤭)狽ろう(👍)ばいする(🚈)時に当たっては、二百何十(💨)年(nián )来(🍫)の旧(🏎)を(😃)守って来(lái )た諸藩のう(🌪)ちで藩論の分裂しないと(🦑)ころとてもなかった。水(🎩)(shuǐ )戸はこ(🌆)とに(👔)それが激しかったのだ(🏈)。『(🍀)大日本史(📟)(shǐ )』の大業を(🧕)成就して、大義(✋)名分(fèn )を(🎩)明らかにし、学問を曲げ(🚺)てまで(🥛)世に阿(🚃)(ā )おも(🐝)ね(🥔)るもの(🚸)もある徳(🌃)川時(shí )代にあ(💳)ってとにも(🈹)か(👁)くにも歴(lì(❤) )史の精神を樹立したの(🍟)は(💴)水戸で(📧)あ(🤬)った。彰考館(guǎn )しょうこ(⌛)うかんの修史(shǐ(⛴) )、弘(🌱)(hóng )道館こうどうかんの学(🎟)(xué(👼) )問(wèn )は、諸藩の学風を指導(🏂)する役(yì(👯) )目を勤めた(🤟)。当時(shí(🐉) )におけ(🗻)る青年(👄)で多少な(🐜)りとも水戸の影(yǐng )響(🚊)を(✅)受けないも(📏)のはなかったくらい(🛩)で(✖)あ(📰)る。いかんせん、水戸はこの熱意をもっ(🔂)て尊王佐(🎶)(zuǒ(📬) )幕の一大矛盾につき当たった(🍻)。あの波瀾はらん(⛲)の多い御(yù )隠(yǐn )居の生涯しょうがいがそれだ。遠(🏖)く西山(🌛)公(🌦)せいざ(🏺)んこ(📴)う以来の遺志(🎺)を受け(💅)つ(🈁)ぎ王(🐭)室(shì )尊(💥)(zūn )崇の(🀄)念(niàn )の(🐪)篤(dǔ )あつかっ(⛷)た御(yù )隠(yǐn )居は、(☕)紀州(👲)や尾州の藩主と並んで幕(mù )府を輔佐する上(🖇)にも人(ré(📙)n )一(🚁)倍(bèi )責(❣)任を感ずる位(wèi )置に立(lì(🦃) )たせら(🍉)れ(🥓)た。この水戸(hù )の苦悶くもんは(🚫)一方に誠党と(💃)称(chēng )する勤(🛬)王派(🙎)の(🕠)人た(🚰)ちを生み(😄)、(🌳)一方(fāng )に奸党かんとうと呼ばるる佐幕派の人たち(🚍)を生んだ(🤳)。一(yī )つの藩(🏔)は裂けてた(🌺)たか(🛁)った。当(dā(➗)ng )時諸藩(😎)に(🐃)党派争(👟)いはあって(💼)も、水戸(🕡)のよう(📨)に惨酷ざんこくをき(🏷)わめ(💍)た(👞)ところはな(🔸)い。誠党が(🍤)奸(👖)(jiā(🍅)n )党を見るのは極悪ごくあくの人間(🔈)と(🔤)心の底か(🥈)ら信(xìn )じたのであって、奸(🖥)党(🌚)が(🏻)誠(chéng )党(dǎng )を(🐾)見(🏴)る(📿)のもまたお家(🔐)の大(🚌)事(shì(🔸) )も(🎨)思わず御本(👓)家大事(shì(🍥) )ということも知ら(🌷)ない(🤰)不忠(zhō(😐)ng )の臣と思い込んだの(💝)であった。水戸(hù )の(🛵)党派(pài )争(😭)い(🧑)はほとんど宗(zōng )教戦(🗾)争(zhē(🥉)ng )に似て(🐈)い(🏍)て(📵)、成敗利害(hài )の(🔰)外に(🎄)あるもの(🚼)だと言った人(🗡)もあ(🏹)る。い(🕌)わ(🗽)ゆる誠党は天狗(😞)連てん(🦅)ぐれんとも呼び(🔧)、い(👅)わゆ(🍞)る奸(jiān )党は諸(👔)(zhū )生(🗝)党とも言った。当(🏉)(dāng )時(shí(🌍) )の水戸藩(fā(😈)n )に(🛎)ある才(cái )能の(🚋)士(🏃)(shì )で(🍾)、(🤤)誠(🏤)でな(😪)いも(🔬)のは(🍋)奸(😟)、奸(jiān )でな(🔥)いも(😟)のは誠、両派全く(🕔)分かれて相鬩(xì(😽) )あいせ(💥)めぎ、その中間(🔻)(jiān )にあ(📕)るものをば柳(🚒)と(📸)呼んだ。市川(chuā(🕡)n )三左(🧖)衛(😬)門(mé(⏩)n )をはじめ諸(zhū )生(shēng )党(dǎng )の領袖(🎡)りょうしゅうが(📖)国政を左右(yòu )する時を迎え(👓)て見(jiàn )ると、天狗(gǒu )連の一派(pài )は(👄)筑波山の方に(🍕)立て(🚂)こもり、(🔆)田丸稲右(yòu )衛(wèi )門た(🚛)まるいな(🐦)えもんを主将に推し、亡(wáng )なき(🛍)御隠居(🈺)の御霊代みたましろを奉じて、尊(💙)攘の志(zhì )を致いた(🔂)そうとしていた。かね(🔇)て(🤠)幕府は水戸の尊(🕥)攘派を毛ぎらいし(➕)、誠党領(lǐng )袖の一人(🍈)なる武田(💑)耕雲(🤳)(yún )斎たけだこう(🖕)うんさいと筑(zhù )波に兵を挙あげた志士ら(🔬)と(🥓)の通(tōng )謀(móu )を疑っ(📿)ていた(🐕)際である(🎩)から、早速さっそく耕雲斎に隠(🎟)居慎(😫)いんきょ(🧝)つ(🎙)つし(🚙)みを命(mìng )じ、諸生(shēng )党の三左(zuǒ )衛門らを助けて筑波(bō )の暴(😺)徒を討(tǎo )う(🏇)たしめる(😨)た(👉)めに関東十一藩の諸大名に命(🛬)令を下(🎤)(xià )した。三左衛門は兵(bīng )を率い(👤)て江(🌴)戸(🎩)を出(chū )発(🎏)し(🙋)、水戸城に(💀)帰っ(➗)て簾中(🍦)れんち(🏅)ゅう母(mǔ )公貞芳院(yuàn )て(✊)いほうい(🏊)ん(😨)なら(💡)び(📔)に公(😕)子(💒)ら(🖋)を奉じ、その(🚌)根(gēn )拠を堅(jiān )めた。これ(🎳)を(🚠)聞いた耕(🦆)(gēng )雲(yún )斎らは水(⏲)戸(hù )家の存亡が今日(🍥)(rì )にあると(🐖)して、幽(yōu )屏ゆうへいの身(shēn )で(🐞)はあるが禁を破(pò )って水(💼)戸(hù )を出(chū )発した(🗝)。そして江(jiāng )戸にある藩(fā(✌)n )主を諫いさめて奸徒かん(💓)との排斥(🌼)を謀(⌚)(móu )は(🎗)かろうとした。かく(📮)一藩が党派(pài )を分か(🔁)ち、争闘(🥞)を事(shì )と(🦕)し(🍳)、しば(🔊)らくも鎮(zhèn )静する時のなかったため、松平(píng )大(😙)(dà )炊(🐁)頭おおい(➿)のか(🔝)み(😵)(宍戸(🍤)(hù )侯しし(🤸)ど(🦊)こう)(⬜)は藩主(zhǔ(🏊) )の目(🕢)(mù )代もくだ(🐲)いとし(🦇)て、八月十(shí(🛳) )日に水(⛩)戸の吉田(🌿)に着いた(👂)。とこ(🌽)ろが、水(shuǐ )戸にある三左衛門はこの鎮撫ち(🏅)んぶの使(shǐ )者に(👘)随(🦁)(suí )行して来たものの多(duō )くが自己の反(🌚)対党であるのを見(🍪)、(🚪)その中(♐)(zhō(🚱)ng )には(🏤)京都より来(lái )た公子(🎞)余四麿よしまろの従(có(🔩)ng )者や尊攘派(pà(🗑)i )の志士なぞの(🐻)あ(🌛)る(🍘)のを見(😯)(jiàn )、大(🕥)炊(🛀)頭が真(🏞)意を疑って、(👉)その(🕋)入城を(🤑)拒ん(🆚)だ。朋党ほう(🌊)とう(💑)の乱はその結果であった。
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