とわたしが尋(xún )ねます(🈂)と、(📎)おさるさ(🎃)んは小首をかしげまして、
四(sì ) 両親(🚀)の墓(🎵)
二 サクソニ(🗑)ーの梅
さ(🛩)て(🦇)、高(💗)瀬の兄の代(💑)(dài )にな(⚫)ってみ(👩)ま(🐴)すと、(👄)こ(🦔)の(👁)人(💘)(rén )は(🦊)若(🥩)い時から早く名古(💈)(gǔ(🍧) )屋に出(🎴)(chū )て、新しい(🏡)教育(🛑)を(💡)受けたくらいです(🏄)から(🔮)、漢(🗝)方(📃)で(🚫)造った先祖伝(yún )来の薬(🤬)などを守(🗯)っ(🌐)ている時世ではな(🐩)いと考(📐)え、家も(🦔)飛(fē(🏒)i )び出(chū )してしまって(🚢)、東京(jī(👷)ng )に出(🤠)て(🖨)い(🙌)ろ(❓)いろやって(🀄)みたと(🈶)いうことでした(🌥)。ど(🐙)う(🛢)でしょう、この(🍯)兄の(🥇)いろ(🥋)いろな試(shì(🙀) )みよりも、先(xiān )祖のの(🎍)こ(👙)した仕事のほうが根(gē(🗃)n )深か(🚣)ったのです。古(gǔ )い薬はいつまでも、(👱)売れて、子(zǐ )孫のもの(📀)がよ(🎃)くやって(🚦)行か(🈲)れる(🥚)ばかりでなく、薬方くすりかたの番頭さんや(😧)大ぜいの(🆑)小僧さんた(🦍)ち(🌼)ま(🕒)でりっぱ(🔼)に養え(🚁)る(📞)のです。高(🙈)瀬(🎾)(lài )の(😝)兄はいろいろやってみた末(mò )、もう一(yī )度住み(💟)慣れ(🍰)た屋(🦆)根の(🔴)下に帰ってきて、黒光りのするほど時代のついた大(dà )黒(hēi )柱(🔤)のわきにすわ(🎁)っ(🦖)てみて、(🏇)先祖のおそるべきことを知ったそうで(🧓)す。なんと、くりめしの好きな橘翁さま(🎅)はその画像の中に残(cán )っ(📝)て、子孫(👰)の(🥑)末を見守っていてくださるこ(🕴)とでしょう。
(🏜)前にもお話(huà )しし(⏯)た(🍨)ように、(🌇)木(🕵)曾の古(🧟)道は深い山の中(zhōng )に(🌃)ありまして、道に(😁)迷(mí )う旅(lǚ )人も(👄)す(📭)くなくなかった(🎠)とこ(😪)ろ(🤟)か(💽)ら、そんな(🐮)言い(🚸)伝(😖)えが生(shēng )まれてきたのでしょう。ははき木とは(🎟)「ほうきぐ(💔)さ(🗒)」のこ(🧣)と(😸)。高さ(🍱)四五(wǔ )尺ぐらいの草(👂)。平地にあって(🌪)そう遠くから望まれる(🍕)も(👒)のでもありません。これはや(🅿)はり高いところから見(➗)おろした感じ(🗻)で、(🌇)谷底に(🗜)隠(yǐn )れている山里(lǐ(🎉) )の草(cǎ(🗣)o )のこと(♈)を言ったも(🚨)のでしょう。その(📬)ははき木が行(🥧)(háng )っ(⭕)ても行(háng )って(🏝)も遠(🕶)(yuǎn )くなるというところに(😏)、けわ(😚)しい山(shān )道(📬)(dào )を踏みなや(🍀)んだ(🔋)昔(🛰)(xī )の人(rén )の旅の(✌)思(sī )いもあ(🐭)らわれていると思(sī(〽) )いま(🐷)す。おもしろい言(yán )い(🐎)伝えで(👻)はあります(Ⓜ)まいか(🗃)。この言い伝(⬆)(yú(🕖)n )え(😸)にこと寄せて、(🍠)あるかと(🌘)思(🍻)え(🥫)ばない(🍯)ものをははき木(mù(😝) )にたとえた(🏫)古い(🎤)歌もありま(👩)すよ。
その(🍚)畑の横(🔂)手(🎤)には、家の勝手(🖖)口から(🕞)通う(📁)ことのできる(⛺)細い流(🚜)(liú )れも(🕺)あります。遠く山の(🎎)すそのほう(🏍)から引いてきてある水(💆)です。毎朝わ(⛅)たし(🛰)はその細(💢)(xì(💠) )い(🥍)流(🐠)れへ顔を洗い(🍞)に行(háng )きます(💓)。そこはせ(👌)んたくするこ(🐧)とを(👰)禁じられているよ(🔐)うな場所ですが、どうかするとこまか(🌿)い(🏷)砂(🌴)が水(shuǐ )に(💾)ま(🚎)じ(🥎)って流れてきていて(⤴)、手にもすくえない(🗳)ことがあります。清(qī(🧦)ng )水しみずと言(yán )いたいが、飲用(⏹)水には使(🥝)いがたい。そんな水では(✡)あり(🦉)ましたが、都会(huì )から行ったわたしは餓う(🎑)えか(🤸)わいた旅人のよ(🎡)うに(✅)し(🔋)て、その荒く冷(🌑)たい水(🥩)の中へ自分の両手をひたし(🚊)、そこからわ(💍)きあがる新しいよろこ(🤞)びを覚えました。
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