日本《古明地 さとり の ドキドキ 射精 管理》2行目ライン
古明地 さとり の ドキドキ 射精 管理あらすじ
会社(shè )は今「産(chǎn )業(yè )の合理化」について(🎞)、(🐪)非常に綿密な調べ方をし(🤭)てい(🌅)た。然(⛑)し合理化(🧖)の政(zhèng )策それ(🐑)自体には大した問題があるの(🔟)で(📥)はなく(🤟)て、その政(💖)策(cè )をど(🈴)の(🧜)ような方法で実(🐸)行に移(📊)す(🗡)かという(😆)こと(😉)―(♓)―つまり(🥕)職(🤺)(zhí )工たちに(🏼)分(📭)(fèn )らないよ(🔰)うに、憤激(🐡)(jī )を買わ(🥊)ない(💮)よう(🦎)にす(🚠)るには(😸)、どうす(🎏)ればい(🛹)ゝか、その(🔑)事(shì )で(😡)頭を使っ(📿)てい(🤩)た。
――工場細胞(🔖)！
――ふウ(🏎)ん。
ワザ／＼お君(jun1 )を呼(hū )んだ話好(hǎo )きな友達が、声を(🐙)ひそめた。
――「手(🚺)」(💲)だな(💳)、とお前(qián )はキット考(📈)(kǎo )えてるだ(🔛)ろう。
(➡)――友(🍲)達(dá )はその女(📮)が不(bú )仕(🌔)鱈ふしだらだとい(🔫)う。で(🦊)も不仕(📗)鱈(xuě )ならお(📕)金を貰う(🦐)筈が(⭐)な(😔)いでしょ(🏝)う(🧖)。悪いのは一家(✳)四人(😐)を養って行かなけれ(🐠)ば(🍇)ならな(🛂)い(🎒)女の人(🕗)じゃ(🎺)な(🛺)くて――一日(rì(🥔) )六十銭よ(📖)り(🏟)くれな(⏮)い会社じ(⛽)ゃない？(⛳) ―(🍀)―あん(🛤)ただ(👷)って知ってる(🖕)でしょ(💙)う。会社をやめ(📢)て、バアー(🌐)の女(nǚ )給さんになった(⛵)り、(🌗)たまに(🚃)は白首ごけ(💴)に(🔂)なっ(⏸)た(💴)り(🚙)する女工さんがあ(♈)る(📨)のを。それ(🦆)は(🏛)ね(👘)、会(💝)(huì(🚫) )社(📘)をやめて、それ(🚷)か(🤸)らそうなったんでな(📑)くて、会社(🕸)のお金だけではとて(🚕)も(🦈)やって行(🧀)けないの(🥟)で、始めッからそ(🃏)うなるために会社を(👺)やめるのよ。――会社(🈲)(shè )の人たちはそれを(🧛)逆(nì )に、あいつは堕落(luò(🥞) )してそうなった(🏻)とか、会社に(👆)ちアん(🚐)と勤め(🎠)ていれ(🤟)ばよ(💚)かったのにと云いますが、ゴマかしも、ゴマか(👦)し！
(🙀)鈴(lí(🍊)ng )木は少(shǎo )しでも長く河田(🚉)や(👝)石(shí )川などゝい(🏚)ることに苦痛を覚えた。彼(bǐ )は心(🖥)(xīn )が少しも楽しま(🏊)ない(🍈)の(✍)だ。誇(👡)張(🥌)なしに、彼は(🔁)自分(🏿)が(👢)あらゆるもの(🏒)か(🖋)ら隔てられ(🦔)ている事(🙈)を感(⛄)じ(🌠)ていた。そして(⬇)その感(🕦)情(qíng )に何時でも負かされ(✨)ていた。―(🌫)―およそ、プロレタリ(🎢)ヤ的でない！ 然し自分(fèn )は一体「運動(dòng )」を通(tōng )じて、運動(dò(👞)ng )を(🌀)しているのか、「人(rén )」を(⛲)信(xì(🔵)n )じて運動を(🕍)している(🗾)のか？ (⛏)河田や石(🕝)川(chuān )が自分(fèn )にとって、どうであろ(😩)うと、それが(👾)自分の運(yùn )動に対(duì )する(🦋)「気持」を一体どうに(⛄)も変(🕑)えようが(🧘)無(wú )い(🔯)筈(🥥)では(🤸)な(💆)いか。――(🥐)又変えてはならない(🐟)のだ。そうだ(🥓)、そ(💣)れは(🍷)分(🎁)る。然し直ぐ次にくるこの「淋しさ」は何んだろう(📙)？(🤾) (😶)――彼(🍹)はもう自分(fè(🌃)n )が道を踏(🕥)み迷(mí )っている(🐈)ことを知っ(🖨)て(⛑)いた。
――ね、君ちゃん、私いやだわ。女学校なら、小(🔊)学(🛷)校のとき(🤘)一緒の人がいるんだもの。
「(😛)Ｈ・Ｓ会(📹)社」はカムサツカに五(wǔ )千八百万(wàn )罐、蟹工船に七百八(bā )十(shí )万罐、(🌁)千島、(🚼)北(🛠)(bě(🌲)i )海(hǎi )道(dào )、樺(📭)太に九百(bǎi )八十(⛔)万罐(🚏)移出していた(🗜)。割合パ(🚼)ーセント(😼)にして、カム(🌝)サ(🏢)ツ(🍹)カは圧倒的(de )だった(🗳)。
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