彼が孔子を送り届け(🚜)たあと、すぐそ(🏴)の足(zú )で孟懿(🏽)子(zǐ )を訪ねたの(⛱)はい(🐳)うまでも(🕓)な(✒)い。そして、もし孟懿(📿)子が、(🕛)自己の権勢(🗞)を誇(📇)(kuā )示(🖊)するため(🗜)でな(🍗)く、真に死(sǐ )者の(😘)霊(🏺)に(🖇)奉仕(shì )し(👰)たい一心から、祭典を行(👶)お(😆)うと(⛹)してい(🛰)たのだった(🌧)ら、樊遅のこの訪問(wèn )は、彼に(🌻)とって(😙)、すばら(🐥)しい意義をも(🗝)つことになったに(👍)相(🐟)違ない。しかし、(✏)そのこと(🚷)に(🎋)つい(🎰)て(👝)は、(👉)記録(lù )はわれわれに何事(😶)(shì )も告げてはいない(📡)。
「2現今では、親を養ってさえ居れば(📋)、そ(🧦)れを孝(xiào )行(⛳)だとい(🔂)っているよ(🖖)うだが(🔨)、お互(hù )い犬や馬まで(⬅)も(📫)養(yǎng )っ(🤦)ているではないか。孝(xiào )行(há(🍼)ng )には敬うや(🚗)まいの心が大(😉)切(qiē )だ。も(🛩)しそれが(🐚)なかったら、犬(🥣)馬を養(⛲)う(💡)のと(🙅)何の(😻)え(💌)らぶと(🏫)ころもな(😉)い。」
子、魯(🎆)(lǔ )の大師に楽が(🤸)くを(⛲)語つげて(🏏)曰く、楽は其(qí )れ知るべ(🥊)きなり。始(shǐ(🙋) )めて作(💜)(zuò )お(🦂)こ(🌠)すとき翕(💔)如(rú )きゅうじ(🔼)ょたり(🎬)。之(👋)を従(có(🎛)ng )はなてば純如たり。※(「激(jī )」の「さ(🐃)んずい」(🎓)に代えて(🤓)「(🐫)白」、第3水(shuǐ )準1-88-68)如(😐)きょ(😯)うじょ[#(🏔)ルビの「きょうじょ」は底本(🙊)(běn )では「きよよじょ」]たり。繹如(rú )え(🚨)き(🤧)じ(👷)ょたり(🎎)。以て成ると。
樊遅は思(sī )わず御(🎹)者台からふりかえっ(🤦)て(🌖)、ちらりと(♟)孔子の顔(🤰)(yá )を見た。孔(kǒng )子(🥍)の顔(⏬)には、別に(👦)変ったと(🎶)ころ(🆕)は見(jiàn )られなか(🚰)ったが、その(😟)声に(♎)は、ます(🚢)ます力(lì(😭) )がこもって来た(🐙)。
「随分歩(bù )いたようじゃ。そろ(㊗)そろ(♊)帰るとしようか。」
樊(🚦)(fán )遅には、もううし(🍯)ろを振りかえる勇(🚹)気がなかった(🎛)。彼は(🚿)、正面(miàn )を(🎖)向い(🗯)た(🐜)きり、石(🔛)(shí )のように固くなって、殆(dài )ど機(🎮)(jī(👖) )械(🌵)的に(🌻)手綱を(📭)さばいていた。
「この辺に一(💾)寸これだけ(🚜)の牛は見つ(🏻)かりますまい(🍸)。」
門人(🔔)たちは、その日特(⏲)に孔(🌪)(kǒ(🕠)ng )子(zǐ )のお供を(🔲)命ぜられた(🏈)ことを、非常(🥜)に(🦐)光(guāng )栄(🥀)に感(gǎn )じた。彼(🕠)等は(👋)如(rú )何にも得意らしく、※(「口+喜」、第3水準(zhǔn )1-15-18)々として(🗝)孔子(🎅)の(🐆)あ(🚵)とに従っ(🚩)た(🏙)。
と、残念(niàn )そ(🏁)うな口吻(🐅)で云った(🦂)。
「違(✏)(wéi )わないようになさ(🔇)るが宜しか(📢)ろう(🌆)。」(👂)
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