「仲弓もこのごろは仁(🚀)者の(❗)列にはい(⛎)ったか(✍)知ら(🎆)ないが、残(cá(🚩)n )念な(🤼)こ(👜)とには弁舌(shé(🎠) )の才がない。」
「2現今(🌐)では、親(🛷)を養(🌚)ってさえ居(🏕)れば、それを孝行だと(👶)いっ(🙊)ているようだ(😤)が、お互い犬(🖲)や馬(mǎ )までも養(🎿)ってい(🕡)るではな(🌳)いか。孝行には敬うや(🚦)ま(🌿)いの(🚜)心が大(❎)切だ。もしそれがなかったら、犬(quǎn )馬を(🔠)養う(🎐)のと何のえ(🌫)らぶところ(👤)もない(🥙)。」(♈)
門人たちは(🌾)顔(yá )を見合せた。犠牲にす(🦓)るには、毛色が赤(chì )くて角(🦈)(jiǎ(🏰)o )が立(lì )派(🗞)でさえあれば、(🤲)それでいいとされている。こ(🧒)れまで牛の血統(❔)が問題にさ(🔤)れた例(🏜)ためしを(🎞)き(🥟)いたことがな(😁)い。何で(💛)、孔子がそん(📝)なことを云(yún )い(📯)出したものだろう、(🚩)と彼等は(🏌)不思議(yì(🆙) )に(🐰)思った。
「この(⛺)辺(🧠)に一(yī )寸これ(🛁)だけ(🕧)の(👎)牛(🚓)(niú )は見つかりますまい。」
「(🚚)そ(🤓)れ(⛽)にしましても…(👂)…」(🔧)
(⛓)そう彼(👡)(bǐ(📖) )は(🌞)自信している。そ(🚟)れにも拘(🥅)らず(🕊)、こう頻々と失(📱)敗するの(🎃)は、どうい(📒)うわけだろう。腹も立つ(📜)。恥かしくも(🆎)ある。し(💮)かし、事(🌧)実は如何(🏗)とも(〰)しがたい。
門人たちは、孔(kǒng )子について歩(👐)(bù )く(🥃)の(🕕)が、もうたまらないほ(🗃)ど苦しく(😏)な(♑)って来(😖)た。
樊遅(🤦)は思わず御者(zhě(🌺) )台(🌔)からふり(🎓)か(😞)えって、ちらりと孔子(🔤)の顔(🎩)を見た。孔子の顔(yá )には(🎳)、別に(✨)変ったと(🚋)ころは見られなか(🤔)ったが、そ(☔)の声には、ますま(🦀)す力が(🚋)こもって(🔲)来た。
し(🐵)かし、ただ一人の門(mén )人(ré(💖)n )でも見(🚸)捨てる(💬)のは、決して彼の(😧)本意(yì )ではなかった。そ(🔯)して、考えに考えた末(❔)、彼(bǐ )は遂(🚹)に一策を(👮)思い(📋)ついた。それは、仲(🤮)弓(gōng )にけち(👼)をつけたがる(🚹)門(🕔)人たちを五六名(mí(🙅)ng )つれ(🌵)て、(🔱)郊外を散策(🤥)することで(🌁)あった。
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