「どう(🔸)ぞ、また来年(🐜)も(📈)よ(🍌)ろしく。」
あのつるか(📐)ら切(qiē )りたて(📑)の新(🐡)し(🈹)い色(sè(🚲) )つやのを、(😀)どかりとそ(📒)こへ置いた時は、だれでも子供(🔞)のようにう(🌒)れ(🥛)しい。新しい秋のみの(😰)りですからね。ほかの(😟)家(🈹)と同じよう(🧝)に、姉(zǐ )のと(🌍)こ(🍞)ろでも青(💔)い(🤠)夕(xī )顔を輪切(qiē(🎚) )りにして、かんぴょうに造る(🍓)した(🏧)くを(🛍)しま(🗞)した(🍥)。まずそ(🐇)の輪切りにし(🏺)たやつをまな(📫)いたの上にの(👲)せま(😦)す。薄くけずった二本の竹が(🐈)まないたの上(😠)に平(🥤)行に打(♋)ちつ(🍃)けてあ(🌭)りま(🚷)す。額ひたいつきもまだ若々しい薬方くすりかたの若者(🐉)なぞ(🤐)が、細身のほ(🛷)うちょうを(♌)片(pià(🏪)n )手(shǒu )に、腕まくりで、(🤐)その(✒)まな(🐘)いたの前にす(👢)わった(🌋)と(🍶)ころは絵(🔯)に(📁)して(🤩)も見たいほどさわやかなものです。ほ(👄)うちょうが順(shùn )に動(dòng )いて、輪切(🍊)りにされ(⛸)た(🌔)夕顔が二本の竹の(🎙)間(jiān )をす(🐈)べって行(🗾)き(🤢)ますと、そこから(🐝)生のままのかんぴょう(🍒)が生(shē(😔)ng )まれ(😖)てきます。どう(❓)かする(👭)と(🐈)五六(🌆)(liù )尺(chǐ )あまり(🎫)もあるよ(🦑)う(🕔)な長い長いやつも生まれてき(⬛)ま(🥥)す。それを日(rì )にあて風(fēng )にか(🚶)わかしてかんぴょうに造(zào )りあげるの(🍟)です。田園のふぜいはそんな(🌿)ところにも深いもの(🎮)がありました。
(🛌)早(👓)い(Ⓜ)ものですね、こん(🏈)なふうにして一夏(🍪)を(🥜)送る(🚐)うちに(🌁)、わたしの借りている店(📖)座敷(📷)(fū )へ(🍅)は(🏛)せみが舞いこ(🕚)み、(😀)め(📴)っき(🚃)り秋らしくな(♟)った風は座敷の中を通りぬけて(🌘)行(🌵)きました。皆さんにも聞(wén )かせたい(❕)のは(🎆)、川上か(📮)ら(🦁)大手(💻)(shǒu )橋(qiáo )お(🌛)おてばしの(💒)ほうへ(💃)流れる木曾川きそがわの音ですが、あの水が岩(yán )を(🔫)越すよりもっと早く、夏(xià )の暑(shǔ )さが流れて行ってしまい(💟)ま(🙌)した。
(🏧)木(mù )曾(🧒)(céng )福島は御(yù )岳(yuè )お(📩)んた(🕛)け(💼)への登(dēng )山口につづいた町(🌂)です。昔は名高(💆)い(🏢)お関(wā(🏺)n )所(⤴)のあ(🎋)った(💮)ところです。その(🥈)お関(😸)所の跡に近(📙)(jìn )く(🚼)、(🆑)町(🍁)はずれの丘(qiū(💴) )の(📄)地勢について折れ曲(🔯)がった石(🌍)段を登(dēng )り(📣)、古風な(🌋)門(🕹)をはいりますと、玄関(wān )のところに置い(🔐)て(📛)ある衝(🐤)立つ(🤭)い(🌔)たてが目に(🍺)つきま(🔊)す。衝立ついたては皆さんもごぞん(🐜)じの(🌏)ように、(🚱)ふすま障子(zǐ )に(🌮)似(🌊)て台(tá(📈)i )があります(👏)が、そ(🔢)の家のは(🍞)薬の看(🔋)板を造(🍑)り直したも(🍪)ので、奇応丸きおう(🛅)がん、高(❗)瀬(👼)謹製の(🚊)文字が読(🛷)(dú(🚲) )まれ(🗓)ます。そこが姉の家(🅰)(jiā )でし(🈷)た(🍃)。姉(🔺)夫(fū )婦も元(🚶)(yuá(⭕)n )気な時で天井の高い、広い炉ばたでわ(📮)た(🐅)したちを迎え(⏬)てく(💷)れました(🥊)。
無言な木像(xiàng )にも、声(shēng )はあ(🤼)りますね。
さて、(😜)高(🎠)瀬の(🙂)兄の代(dài )になっ(🚴)て(🛵)み(🧞)ますと、この人は若い時(🎹)(shí(📪) )から早く名(🗂)(míng )古屋に出(💝)て、新しい教(jiāo )育を受け(🍾)たくらい(⏺)です(🌱)か(🆚)ら(💊)、漢方で(📟)造った先祖伝来の薬など(📣)を守っている時世(shì )ではな(🤞)い(⛽)と(🍁)考(🀄)え(🌎)、家も飛(🧔)(fēi )び出(🍈)してし(🚱)まって、東京に出(👔)ていろ(🥡)いろやっ(🗜)て(🍍)みたと(📦)いうこ(🏩)とでし(🧒)た。ど(➿)うでしょう、この兄(xiōng )のいろいろな試みよりも、(🥗)先(🗿)(xiā(🕴)n )祖(zǔ(🎚) )の(👞)のこした仕事の(💷)ほう(🎇)が根(gēn )深かったのです。古(gǔ )い薬はいつ(📜)まで(🤔)も、(😿)売れ(🔄)て、(📧)子(🍤)孫の(🤸)ものがよくやって行(🚦)かれるば(🚠)かり(🏈)でなく、薬(😋)方くすり(🈂)かた(🕹)の番頭(🥚)さんや大ぜいの(⛹)小僧さ(🏏)ん(🖕)たちまで(🥖)りっぱに養え(🎚)るのです。高瀬(🏖)(lài )の兄(🔃)(xiōng )はいろいろやって(📒)みた末、もう一度住み慣れた屋根(gē(🌈)n )の下(xià )に(📷)帰って(🌱)きて、黒光り(⤵)のするほ(🧕)ど時(shí(🏯) )代(dài )のついた大(dà )黒(🥃)柱のわきに(🐅)すわってみて(👨)、先祖(zǔ(🤘) )の(🌉)おそるべきことを知ったそうです。な(🚨)んと(🎧)、く(🍄)りめしの好き(🎹)な橘(jú(🐆) )翁さ(🤙)まはその(📠)画像(🤠)の中に残(cán )っ(♒)て、子(😈)孫(sūn )の(🍈)末(🐬)を見守っていて(🛎)くださることでしょ(🎓)う。
わた(💷)しの郷里では、ていねいに人のこと(🤕)を(🐹)呼(hū )ぶには「お前(💳)さま」、(👪)自分のことはだれに向か(🏨)っても「おれ」です。そこで、かしど(🏙)りはことばをつづけて、(💻)次のよ(🙉)う(⛴)に語(yǔ )りました。「ごら(🍔)ん(🔑)のとおり(🎚)、先(🔉)(xiān )年の大(dà )火(huǒ )で村も(🎀)焼けまし(😳)た。お前さま(🖼)の生まれた古い(👕)屋(🏈)敷のあとも(⬜)、今は(😴)桑(🏥)畑(🏦)です。あの桑畑から(🤔)は、た(🏃)った三つ(🐟)だけ焼け残(cán )った物が出てきました。一(yī )つは(🍌)古い鏡、一つはお前(qián )さま(❤)がおとうさま(🌲)の石(🚄)の印、(🆔)もう一(🎋)つは(🤕)おとうさまの(🈁)部(🤢)屋(♓)の前(🚗)(qiá(🐶)n )にあっ(🛤)た(🛠)ぼたんの(🥥)根から吹き出し(🌮)た(➕)芽。ほ(🌝)んとに(💟)――(👢)あ(🔇)の古(🌄)い鏡も(🛡)大やけどサ。そんなわけで(🌹)、さ(✂)っそ(🍅)く(🦇)普請の(🍀)できた家もあり、(🐎)かりの住(zhù )まいにがま(🎣)んして(📸)い(🐮)るものもあ(📅)りますよ。なんにし(🛠)ても(🌓)あの大(dà(🥁) )火のあ(🚔)とで(💋)すからね。あれから村も(🏟)変(🕌)(biàn )りました。まあ、今だにむかしを恋しがって、ふるさとの(🙆)ふとこ(🈵)ろにすが(🥘)りついている手(shǒu )あいもないではあり(🧣)ません(🥑)が、し(🐗)かしも(🔽)うそん(🧤)な(🚯)時で(🎒)はなくなりま(🌨)した。お(👫)乳(🔲)の出もしないちぶさをしゃぶ(👂)って(👂)いるようなことはだめで、早く気(qì )のついた村の者は皆この焼(🥊)け跡から(🍣)たち上が(🥛)ろう(🔴)としています。そうです。この災難(nán )のどん底(〽)からです。神坂(bǎ(🎵)n )村みさ(👮)か(🔪)むらも今は建(jiàn )て直るさいち(🌻)ゅうですよ。」(😡)
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