片(🍟)隅で、誰か五、六人(rén )の(🔢)ものが拍手(✴)をした(🐪)。それにつ(⌚)れて、集つ(😣)たも(✝)のも、(🌧)拍手をした。が、ぼ(🎅)ん(👖)やりして、だま(🍨)つて拍手(🚡)(shǒu )をす(💎)るの(🌘)を(🛠)見てゐ(🍴)た(🔖)の(〰)もあ(⛓)つた。拍(pāi )手が(💚)終ると、二十五(wǔ )、六のがつし(🥟)りし(🐢)た身體(tǐ )の、眉の濃(🔓)い、バリ/\した短い(🌲)頬ヒ(🕞)ゲをも(🛅)つた(🚬)石山といふ百姓(xìng )が教(jiāo )壇に上(shàng )つた(🚎)。校長先(🎀)生の親類だつた。
――お(🤹)芳(fāng )は札幌(huǎng )にゐたうちに、ある金持(🥁)の北大の學生と(🥡)關(guā(👓)n )係(🆙)した。そしてお芳が(🏒)妊娠したと分つたと(🆑)きに、(🤯)その學(🌀)生にうま/\と棄(🦋)てら(♊)れて(🙌)しまつた。その(🤪)學生(🈵)の實家(💅)は内地に澤山の(🤣)土地を(💘)も(🌚)つた地(🛁)主だつた。
「ホラ、兄(xiōng )。」由が表の方に聞(🦀)(wén )耳(ěr )をた(♐)て(⛺)ゝ云(🧐)(yún )つた(🐖)。
そん(🧥)な大それた事は、(🙋)だから、(🚥)思ひも寄らなかつた。
百姓の顏は(📐)、どれも、風(fēng )邪(xié )でも(💳)ひい(😗)た(🐟)後(👩)のや(🛑)う(🈚)な妙にはれぼつたい、(🍠)それに、煤(🚖)けた、(🏛)生氣のない顏(yán )をしてゐ(📩)た。背中が圓(🚐)くな(🈳)つた(🌽)のや、身(shēn )體(🚠)はがつしりしてゐるが、どこ(🎮)か不平(🕖)均な(🦇)ところ(😺)のある(😳)百姓や、毛(máo )むぢ(🏮)やらのや、頭が(👺)す(😹)つかり禿(📡)げて(🗾)、それ(🚺)が一(⚾)年(🍍)中も陽(yáng )にさらされて、(😀)赤ひよ(🐲)う(🍴)た(🍦)ん(🚫)のやう(🧝)になつ(🍂)てゐるの(🐭)や(😹)、色(🎱)々だ(💿)つ(⬛)た。さ(🏆)ういふのが二(èr )、三(🏄)人づゝ一かた(🎖)まりになつて(🍎)、て(🐷)んでに、自分達(🌐)のことを(🥕)話(huà )し合つてゐた。キセルの吸殼を厚い掌にうけて(🚟)、獨(dú )りで、何(📨)かむつち(🍞)り(🍢)考へこんでゐる年とつた百(🤟)姓もゐた。五、六人(rén )を前に置(zhì(👡) )いて、何か聲(shēng )高に、手を(🎐)振りながら、ものを云つてゐる(🈚)のもゐ(💆)た(〰)。
誰か後で野(yě )生的な太々しい聲(🔷)で叫(🐆)んだ。さういふ瞬(🍚)間(😫)で(👹)あつたので皆(jiē )は(🎮)その方(🔵)を(🛁)見た。―(🌩)―源(yuán )吉(jí )だつた。
夜になつて(🍤)、母親(♿)が、(🔁)お芳(🛏)のことを(🕛)「驚(jī(📒)ng )いたもん(📓)だ。」(🈶)と云つ(🧔)た(🕌)。源吉はそ(🏪)の時は何時(shí )ものむつち(🥊)りにかへつて、飯(🆗)を食ひ(☕)ながらだまつて聞いてゐた。
源吉(jí(💂) )は自(🕉)分の考(kǎo )へが(🐦)、皆(🕳)に何(🐇)ん(🍹)とか云(yú(👬)n )はれる筈(kuò )だと思つた。百(🚁)姓(〰)は(🌞)後へふ(🍰)ん(👈)ば(🌛)る(⛪)牛のやうだ(🗻)つた。理窟で(🤝)、(🈺)さうと分(👹)つ(🚳)てゐても、中々(🙂)、おいそれと動(dòng )かなか(🆚)つた。け(🙆)れども源(yuán )吉はそ(👪)んなケチな(🚩)、中途半端(🛒)な、方法はな(🥔)んになるか、と思(🌐)つた。何故(🎵)、そこから、もう一歩(bù )出(🔊)ないのか(🔨)、さ(📣)う(✳)考(kǎo )へた。
「(💯)覺(jiào )えてやがれ、野(🍊)郎ツ※(感嘆符二つ、1-8-75)」
それは、この(🎵)ことが決つ(📐)てから、毎日のやうに、(🚦)何(hé )かの拍子に(🎫)母(mǔ )親(🦏)(qī(🎺)n )が云ふ(🚛)こ(🖱)とだ(😡)つた。何(hé )邊(biān )云つ(🍸)ても、(🆎)母親は又新(xīn )しいこと(🏗)か何かのやうに、云つた。「地主(🎺)(zhǔ(🐾) )樣(👭)に手向(xiàng )ふなんて、(🌬)そつ(🕛)たら恐(🤹)ろしいことしたつて、(🧛)碌(lù )なことねえ。」(🚵)
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