何臺も何(🧣)臺も過ぎて行つ(🐓)た。誰かゞ源(🐉)(yuá(👙)n )吉(jí(🧝) )の家(🏈)に(📁)言葉(yè )をかけてゆくものがあ(😴)つた。母親は、やうやく戸(🦕)を(🏥)あけて表(biǎo )へ出てみた。その時(shí(🧛) )は丁(dīng )度もう(🚱)終りさ(🛎)うで、鈴(lí(🥍)ng )木(🌇)の石(shí )が(🛶)、(🏢)母(mǔ(🚞) )親を(🤥)みて、「やア(🍎)、お婆さん、行えつてくるど(🗿)!」と言葉をか(➿)けた。
(📻)石山が大(🤐)聲をあ(㊙)げて聞いた。それ(🥗)で、一寸靜(🎑)かになつた(🛫)。
踏(tà )切りを(🖲)越すと(🧣)、前方一帶が吹雪(xuě )で、眞(🐓)(zhē(🎩)n )白い大きな幕でも降ろさ(🎆)れてゐるやうに(🌏)、(🎃)何(hé )も見(🃏)え(💺)なか(📫)つた(🏫)。東の方(🏛)から少(😻)しづゝ暗さが(😡)せま(📧)つてきてゐた。平野の(🌻)一本道は、すつ(👴)かり消されてしま(📬)つ(⏸)てゐ(♑)た。防雪(🚭)林の側を通つた時に(🙅)はそれに當(🌋)(dāng )る粉(⛲)雪(🐊)(xuě )と強(🖋)風で、そこか(👸)ら凄みのあるうなりが響い(🛸)て(🗄)きた。そして(🦗)、たゞ(🏯)天も地も眞(zhēn )白(📻)(bái )いと(🌚)ころに、ぼかし畫のやうに(🎃)、色(sè )々な濃(nóng )淡で、防(🌓)雪林が、頭を一(🥑)(yī )樣にふつ(😵)たり、身體を(🎎)ゆすつ(⏺)たりしてゐるのが見え(😎)た。全く何も障碍(🐲)物(wù )のない平(píng )野に(📇)出(chū )てし(💽)まつた(📐)頃、源(🚊)吉の馬橇(qiā(➡)o )だけは一番う(🤞)しろで、(💫)餘(🎚)程遲れてゐた。そ(🛢)れさ(🗝)へ、然(rán )し源吉は分(fèn )つてゐな(🚉)いやうに見(jiàn )えた。
母(mǔ(🅱) )親の(⚓)せきに、(😣)お芳の(⛹)父が(🍰)會(🕜)つ(🍖)た(⚡)とき、(😨)「あ(🧢)れア、もう百(bǎi )姓仕事も出來ねえ(🥄)、ふ(🚵)にや(🎈)け身體に(🍛)なつて歸つてきたん(😴)し、(🤮)手もまツ白く(🏀)て、小さくなつて……良えい穀つぶ(🤼)し(⛷)が舞え(🕟)こ(😚)んだもんだし。――あつたら(🙆)ごとになつ(🔍)て親(📫)の罰だべなんす。」と云つた。
地主の(🍅)家(🦉)へ行つた(😀)方(🌙)は(💳)、家の中から(🌰)野良犬(quǎn )でも「たゝき出される」やうに、上(🍇)り端に(🧣)腰(🕥)もかけさせずに、(🙏)そのまゝ「たゝき出」されて(🔨)、戻(😻)(tì )つてきた。
(🥖)それで、(🏅)―(🤮)―(🔄)それで百(bǎ(🚕)i )姓(👅)達が、や(🏖)う(😬)やく、殺(shā )氣(qì )立つてきた「や(🐐)うに(🆒)見えた」。自然、そ(🔕)して幹部から、その氣(🍜)勢が、(🔇)だん/\一(yī )人々々と(🈁)、傳つて(🛁)行(há(🍘)ng )つた。誰も何んと(🕵)も云は(🏚)なくても、石山の家(📟)に、成行(📓)きを知る(🌵)ため(🐺)に、百姓(🦉)がわざ/\出(🕉)掛(🖊)けてくるものも(🗒)出(chū )來(lái )てきた。無(😛)口な百姓も、(🎗)口少(shǎo )なで(🦀)はあ(😈)るが、苛(😈)立つ(🤔)た調子で、ム(🐐)ツツ(👆)リ/\もの(♓)を云つて行つた。
源(yuán )吉(jí )は、母親の顏を見た。「うん?」
「(🌶)この野郎共、串だんご(🌩)みたいに(📞)、手前え等ばつき(🛏)さして、(🎟)警察(🐧)に、渡して(🕛)やるから―(🥍)―(🏙)今に(🍗)、食は(👋)ねえめに會ふな(🚭)! 役(yì )人ばつれて(🎬)行つて、(🥒)お(📯)前達のもの(🔚)ビ(🚊)タ(💫)/\片ツぱしから差押へてやる(⛽)か(✉)ら(🥚)。」
ど(📂)の馬(🗜)も口や馬具(💴)が身體に着(zhe )いてゐる處(chù )などから、石鹸泡のやう(🚝)な汗をブク/\に(🔦)出してゐた。舌をだらり(🤞)出して、鼻穴を大きくし、やせ(👚)た足を棒切れの(🗃)やうに動(dò(😗)ng )かしてゐ(😙)た。充分(fèn )に(🚧)食(shí(👰) )物(👴)をやつてゐな(💂)い(🗾)、源吉の馬などはすつかり(🔹)疲れ切(📠)つて、足をひ(🥎)よい(🎫)と雪道に深(🐚)くつきさ(👫)したりすると、そのまゝ無氣(🕦)(qì(🌼) )力にの(🍐)めりさうになつた。源吉は、もうしばらくしたら、馬を賣り(🏞)飛ばす(💀)なり(😙)、(🎲)ど(🚧)うなり、(👨)處分を(🤮)し(🆕)なけ(💐)れ(✝)ば(❓)ならないと、考へ(♎)て(🏦)ゐた(🌤)。
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