早(📬)いも(💴)のですね、こんなふうにして一夏を送る(🏂)うちに、わ(👅)たしの借りている店座(💡)敷(fū )へは(🥜)せみ(📟)が舞いこみ、めっきり秋ら(👙)しく(🔺)なった(📛)風(fē(⬛)ng )は(🍖)座敷(🚽)の中を(🚚)通(tōng )りぬ(🍐)けて行(🕘)きました。皆さん(🧒)にも聞(🛃)かせたいのは(♓)、川上(shà(🔤)ng )から大(🌒)手橋(qiáo )おお(🌓)てばしのほうへ流れる木(mù(❗) )曾川(chuān )きそがわの(➡)音ですが、あ(😪)の水(shuǐ(🥠) )が(🍸)岩を越すよりもっと(🏙)早く(🏯)、夏の暑(shǔ )さが流れて行(háng )って(🌯)しまいました(👅)。
三 母を葬(zàng )りに
七(🦄)(qī(🕖) ) 秋を迎(yí(🎧)ng )え(🏃)て(👋)
そのおかた(💑)みはシナからでも渡(👖)っ(🍬)て(🆘)来(lái )た陶器(🐴)らしく、厚手の焼きで、青みがかった(🏼)色(⬆)つやま(🌦)でがいやみ(💎)の(🍪)ないものでした。あまりよくで(🚏)きている(📻)ものですから、わたしがほめましたら、姉(zǐ )はていねいに茶わんをふき、それ(🤬)をわたしの前にお(🚷)いて、ほ(🚾)しくばくれてもいいと言うの(🐌)です。わたし(🍡)も(😠)まだそん(🏆)な古い茶わんをもらい受(shòu )けてなが(🚤)め楽し(👷)む年(🎵)(nián )でもありま(🕚)せんでしたから、せっかく姉がそう(🛹)言ってくれて(⛎)も(🙏)、それ(🐱)を(🛎)も(🎄)ら(🗿)っ(🤳)て帰る気に(🧛)はなり(⛸)ませ(🕯)ん(🕺)。それに(🥘)、その茶(😕)わん(🙇)は(🗓)茶器でもな(🈶)くて古い食器(🎱)です。いかによくで(👬)き(🌤)た(🛃)陶器でも、(🍗)むか(✏)しの人が飯(🥅)を盛った茶わんで食う気にはなれない、やは(🔎)り(🤜)自分は自分の茶わんで食いたいと思(sī )い(📊)ま(🌓)した。
橘翁(😗)きつおうさ(🛹)まの(🥇)始め(🚟)た薬はそんな時の役に(📬)も(🎍)立って(🏔)、(💾)町へ集まって(🍄)来た博労(láo )が(🍒)帰(guī )りがけに(🌍)、よく姉(zǐ )の(🤹)家へ立ち寄(💈)り、いく袋(dà(🥨)i )となく高(🌼)瀬の(🚤)薬を求めて行く(🚧)と言います。聞(😜)いてみれ(🎫)ば、(🥜)博労はひ(🛩)いている馬に高瀬(🎽)(lài )の薬を添え、(💉)それを木曾駒きそごまの証(zhèng )拠(📡)と(📂)して、ほかの買い(🀄)手へ売り渡(🔊)す時に用いると(🏤)か(🐀)。一度ひ(🦊)ろまった薬(🔼)はどんな(🛷)ところで、どんなふうの木曾(cé(🍊)ng )みやげ(🍀)になるものとも(😾)知(zhī )れま(🗜)せん。これ(👎)には橘翁(wē(🍡)ng )さまも草(🥋)葉のかげで(🐘)、にが笑いして(🧒)いられることで(🍓)しょうか。
呉くれくみ子さん(😁)も、そ(😁)ういう家(🖐)に(😪)生(👐)まれた(🐢)人(💽)でした。この人は明治(zhì )女(nǚ )学校という学(xué )校で(👑)習字(zì(💵) )を教えながら、舎監を(💓)兼ねて(😰)いて、多(duō )くの生徒か(⛄)らお(🔔)かあさんのように慕われた婦人でした。あ(😳)の(⬜)歴史のある学校もおし(🚂)まいの時(🍛)(shí(🍇) )分には、先(xiān )生方は一人(rén )去り、二(🥟)(è(🌼)r )人去りするよ(🎯)うになっ(🏢)たので(👔)す。その中で学(🦅)校の盛(🤪)んな時も、衰えた時も(🎚)、すこしも変らずに、いつでも(🍨)同じ(📼)ように人を教(jiā(🌱)o )え(❕)て倦(🕟)うまな(🏛)かったのは呉くみ子(zǐ(🕌) )さんでした。ああいう(🥥)人(👽)の生涯しょ(✋)うが(🕖)いは(🎓)目(mù )立(🆚)(lì )たな(⏺)いもの(🎴)ですから、わりか(🏗)た、世間(💉)(jiān )に知(zhī(🥙) )られませんし、その(👽)人の(🦉)事跡も多(duō )く伝(👢)(yún )わりません。しかし、(➗)わたし(🥈)は呉(wú )くみ子(zǐ )さ(🌭)んのような(🚺)、男(🔃)も及ばない(🚞)ほ(🐡)ど(📋)守る力(📟)に長た(⛪)けた婦人の(📺)あ(📳)ったこと(🐹)を(🎤)知(🏣)っていま(🗂)す。一番(fān )最(⛑)後までふ(🗼)み(🧚)と(📠)どまって、あの(⚪)学(xué )校(💷)と運(💋)命(➰)をとも(👵)にした人も(📆)呉く(📯)み子さ(🐯)んで(🛂)し(🍇)た。
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