フェラ 動画《風間 ゆみ 無 修整》2行目ライン
風間 ゆみ 無 修整あらすじ
楽長は、自分の今日(😀)の失(🤾)敗(🚦)(bài )につい(🐕)ては一言(🐣)も言(✖)われないで、まっし(🐟)ぐらに(🏡)そんな問をか(🚳)け(💋)られたので(🛷)、かえって返事(shì )に窮し(✨)た。
孔(kǒ(🥎)ng )子(zǐ(🕛) )は(🌫)、むろんそれを聞きのがさな(🔞)かった。彼はきっとなってその門人にいった。
「口(🔶)の(🕔)達(dá )者(🐰)なものは、(👧)と(🏂)かく(🕡)つま(🆒)ら(😫)ん(🌤)こ(🌗)とをいい出す(🕒)ものじゃ。出まかせにいろんな(⛅)こと(🚭)を云って(🐐)いる(🦀)うちには、結構世の中(zhōng )の憎(zēng )まれ者に(🌫)は(✨)なる(😼)だろう。仲(zhòng )弓(🦖)が仁者で(⤵)あるかどうかは私は知らない(📡)。しかし彼は口(🚀)だけは慎(🐫)(shèn )んで(♍)いるよ(😵)うに見(🔼)受ける。いや(🌔)、(🎻)口が(🤦)達者でなく(🎛)て彼も仕合(hé )せじゃ。誠実(🔠)な人(rén )間には、口などどうでもいいことじゃでのう(🐣)。」
彼が孔(kǒng )子(zǐ )を送(sòng )り届けたあと、すぐその足で孟(🏍)懿子を訪ねたのは(🤺)い(😬)うまでもない。そし(🍮)て、もし孟懿(🍎)子が、(💓)自(🕶)己の(🤽)権(quán )勢を(🐸)誇示す(🎈)るため(👦)で(🏭)な(💂)く、真に死者の霊に奉(🍃)(fèng )仕し(💿)た(🌘)い一心から(🈚)、祭典(🥠)を行お(🔏)うとしていた(🥩)のだったら、樊(🐣)(fán )遅のこの(🌳)訪問(wèn )は、(🚌)彼にとって、すばらしい意義を(🦐)も(🏍)つことになっ(😎)た(🐸)に相違(🍉)な(📯)い(😠)。しかし、そ(📆)の(🎟)こ(🧑)とについては、記録(🥄)はわれわれに何(hé )事(shì )も告げ(🎆)てはいない。
孔子は(🥃)、しかし、それに(💕)は(🧀)答(🤽)え(🗣)ないで、(🥣)また(👧)歩(bù )き(⭐)出した。そして独(🈹)言のように云(🔟)った。
（(👪)楽長は(📕)、最高(gāo )の技(jì )術は(🌺)手や喉から生(🔸)れるものでなくて、心から生れるも(🧀)のだ、という事(shì )だけは、ど(🚡)うやらわ(⏲)かったらしい。彼(🚡)の音(😀)(yīn )楽も(🙋)こ(🍗)れからそろそ(👩)ろ本(🖋)物に(⛪)なるだ(🔘)ろ(🥩)う。だ(⏯)が彼は、(💂)私(🔖)(sī )の音(🎯)(yīn )楽論がそのまま人生論(lùn )で(😰)も(👣)ある、(🥗)ということには、まだ気がついていないらし(🚘)い(😪)。究極の目(⛏)(mù )標(biāo )を(🛣)音(yīn )楽の技(🚞)(jì )術に置(🈸)いてい(🐕)る彼とし(🔅)て(⏱)は、(😳)或(huò )はやむを得ないことかも(♓)知れない(🥪)。しかし急ぐことはない。いずれは彼(bǐ )も(😉)、人生(🏞)(shēng )の(😛)ため(🤞)の音(yīn )楽ということ(📕)に目を(🌭)覚(⬇)ます時が来るであ(👃)ろう。彼は元(⛄)来真(zhēn )面目(🍦)(mù )な人(😈)間(jiān )なのだか(📡)ら。）
「(🏡)いけ(🎹)ない(🔅)こと(⛲)も(🏧)ありま(👞)すまいが(😻)、(🐈)鄭(zhèng )重の上(🐭)にも鄭重に(🚜)なさりたいの(🌝)が、せめて子(👏)(zǐ )と(💳)しての……」
「で(📋)も(🥍)、あ(📭)の調子では、諸侯(hóu )を説(🤪)いて(🎎)見たところで、相(xiàng )手にされないだろうと思い(🛌)ます。惜(xī )しいものです。」
２(♎) 子(🤸)游(yóu )、孝(xiào )を(✡)問(🆙)う(🚛)。子曰く、今の孝(xiào )は、是れ能く養う(🔱)を謂う。犬(quǎn )馬に至るまで、皆(🌜)能(néng )く(🎚)養うことあり(🕌)。敬せ(🍅)ずん(🤗)ば(💛)何を以て別(🏛)たんやと(🍴)。（爲(🦃)政篇(😎)）
「４(💳)父(fù )母の存命中は(♿)親の(🥅)もとを離れて遠方に行か(🙍)ないがいい。も(📈)し(😗)やむを得(💕)ずし(🤤)て行く場合は、行先を定めておく(😱)べきだ。」
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