切石まで間道を通って、この(👍)浪士の(📭)諸(zhū )隊は伊那の(📕)本道(👖)に出た。参州(zhō(🌻)u )街(🚮)(jiē )道(dào )がそこ(🚟)に続いて来ている。大瀬木(mù )おおせぎと(😠)いうところ(📯)まで(🎊)は、(💗)北原(🎙)稲雄が先(🗻)(xiān )に立(lì )って浪士らを案内した。伊那にある平田門人の先(xiā(🖱)n )輩株で、浪士間道通過(🍖)の(📡)交渉には(🥫)陰(yīn )ながら尽力した倉沢義(🧘)(yì(🤘) )髄(♐)くらさ(🧘)わ(🚪)よしゆ(🥚)きも、その(🔨)日は稲(👜)雄と一(💬)緒に歩いた。別れぎわ(🙅)に浪士らは、稲雄(🏊)の骨(✌)折りを感謝し、(🀄)それに(📃)報いる(🗡)意(📎)(yì(⛑) )味(wèi )で記(jì )念の陣羽(🗜)織(🌲)を贈ろ(🍁)うとしたが、稲(🛌)雄(⛺)の方では幕府の嫌(😐)疑け(🎆)んぎを(💛)慮(lǜ )おもんぱかって受けなか(🌧)った。
(💰)今(🏓)度(dù )の京都の出来事(shì(🌗) )を注意(✨)(yì )して見(🐇)(jiàn )る(🥓)ものには、長州(zhōu )藩に気脈を通じ(🚈)て(✏)いて(💙)、しかも(🍙)反(🕉)(fǎn )覆常(🍆)(cháng )な(🤭)き二、三藩のあったことも(🏛)見のがせない事(shì )実で(🍇)あり、堂(🤢)上(👏)にはまた、(🖲)この計(🐐)画(🐄)に(🥥)荷(hé )担(🐨)して(🏼)幕(mù )府に反(➡)(fǎn )対し併(bìng )あわせて(🐻)公(🅿)(gō(🍱)ng )武合(hé(🍘) )体派を排(📻)斥(🍹)し(🐅)ようとす(🚱)る有(yǒu )栖(qī )川(chuān )宮あり(☔)すが(🔄)わのみやをはじ(🔮)め、(🍾)正(🐟)親(qīn )町おおぎ(💒)まち、(🔏)日(rì )野(📦)(yě(🖖) )、石(📨)山(🔕)その他(🏥)(tā )の公(🔠)卿(🗡)たち(👜)が(🍈)あ(⤴)った(🏳)ことも見のがせな(😝)い、と景(jǐng )蔵は言っている。烈風(✂)(fēng )に乗じて火(🏀)を内(👎)裏だい(💻)り(😬)に放ち(⬛)、中川(chuān )宮(gōng )および(📱)松(sōng )平(píng )容(🗑)保の参内を途中(zhōng )に(🐜)要撃し、その擾乱(luàn )じょ(🥢)うらんにまぎれて鸞輿らんよを(🚓)叡山え(🛡)いざんに奉(📺)ず(🤑)る(🧢)計画(🐖)の(😅)あったこと(🆖)も知(zhī )らねばな(〽)らな(🌪)い(🏸)と(🎿)言(yán )ってある。流(liú(💵) )れ丸(wán )だまはし(🤒)ばしば飛(fēi )ん(🌟)で(🌺)宮(📲)中の内(🚰)垣うちがきに及(🆎)んだという(🐿)。板(🦖)輿(yú(⤴) )い(🤪)たこしを(📢)お庭(🎚)(tíng )に(⏸)か(🔃)つぎ入(rù )れて帝みか(🍦)どの御(💉)動(dòng )座(zuò(💹) )を謀は(🌍)かりまいらせるもの(🌧)があったけれども、一橋慶喜はそれ(🐕)を(🌯)制(zhì )おさえて動かなかったとい(📴)う。なん(🙌)と(⛏)言っ(📨)ても蛤(🧜)御門の付近は最(zuì )も激戦であった(🌀)。この方(fā(🍠)ng )面(mià(🔅)n )は会(✏)(huì(🐞) )津、桑名くわな(💴)の護(🏥)ま(🌹)もるところであったからで。皇居(jū )の西(🚛)南には(🏠)樟くす(📸)の大樹がある。築地つい(🧐)じを楯(dùn )たてとし家を砦(zhà(🈺)i )と(🍈)りでとする戦(🎐)闘はそ(🚵)の(👡)樹きの周(🛂)囲で(🌌)ことに(🎮)激(♉)(jī )烈をきわめ(🥘)たという。その時に(😖)なっ(🌾)て長(📆)州は実にその正(🧀)反対を会津に見(😽)いだした(⚪)のである。薩州勢なぞは別の方(👘)面に(🏛)あって幕府方(😱)に(⛰)多(duō(🥤) )大な応援(yuá(😌)n )を(⛅)与(🌝)えたけれども、会津(🚑)ほど正(zhèng )面の位置(zhì )には立たなかった(🕞)。ひたす(🐾)ら京(🛎)都の(✒)守(♏)(shǒu )護をもっ(🥑)て任ず(🌔)る(⛵)会津武士は敵(🤢)とし(🖌)て進んで来(lái )る長州(🍗)(zhō(✒)u )勢を迎え撃(🐱)ち、(🍿)時には蛤御門を押し(🏆)開き、筒(🚵)先も恐れずに刀鎗(➿)を用いて(🚞)接(🥪)(jiē )戦するほどの東北的(🍷)な勇(✍)気を(👝)あら(💙)わし(🔸)たという(🌛)。
(🛁)別に、半蔵には、浪士(🚋)(shì )の一行に加わって来(🐬)るもので、心(🤷)にかかる一(yī )人の旧友も(🏮)あった。平田(🥍)同門の亀山嘉治かめやま(🎒)よし(🌻)はる(🙍)が八(🕛)月(yuè )十四日那珂港な(♍)か(〰)みなとで小(xiǎ(🚔)o )荷駄掛こにだがか(😧)りとなって以(💛)来(lái )、十(🎄)(shí )一(🔱)月の下旬(🚕)までずっと浪士らの軍中にあったことを半(bàn )蔵が(🛃)知ったのは(🔐)、つい最(💴)近(jìn )の(💲)こ(❗)とである。い(🌇)よいよ浪士らの(🗣)行(🏴)路(♉)が変更さ(💳)れ、参(cān )州(🧓)(zhōu )街道(dào )から(🌚)東海道(😺)に(😟)向(🤑)かうと見せて(🤒)、(🌨)その実は清内(nèi )路(🌞)よ(🤰)り馬(🥎)(mǎ(🐶) )籠、中(👿)津川に出ると決し(🔓)た時、二十六日(rì )馬籠泊まりの触(🚨)れ書(🎹)と共にあの旧(jiù )友が陣(🖌)(zhèn )中か(🗣)ら(❎)よこした一通の手紙(🚢)でその事(shì )が(✔)判(pàn )然はっきり(🦗)し(⏸)た。それに(🏈)は水戸(🛀)派(pài )尊攘の義挙を聞い(🖇)て(🌞)、その(🎺)軍(jun1 )に身を投(tóu )じた(🚟)のであるが、寸功なくして今日(rì )にいたったとあり、いったん武(😝)田(tiá(🍈)n )藤田らと(♉)約(yuē(🌲) )した上(😣)は死(sǐ )生(🛫)を共にする覚悟であ(😬)ると(🐦)いうことも認したためてあ(🐍)る(🐳)。今回下(🗣)伊那(nà )の飯島という(🙎)ところ(🖌)まで来て(🖱)、はからず(👖)同門(mé(🏥)n )の先(🍪)輩暮田(tián )正香に面会す(🙎)ることが(🚅)で(🗾)きたとある。馬籠泊(📱)まりの節(jiē )はよろしく(🐻)頼む(🗞)、その(👀)節(jiē )は何年ぶりかで(🕖)旧むかし(🔹)を語りたい(📠)ともある。
物(wù )頭(➗)(tóu )は樋(tō(🌀)ng )橋(qiáo )とい(🙁)はしにい(👧)た。五(wǔ )、六(liù )百人から(🍈)の人足(🌏)を(💸)指揮して、雨中の防(🎷)禦(yù )工事(⭕)を急(jí )いでいた。そこ(🐣)へ松本勢が(⚫)追(zhuī )い(😬)追い(💢)と峠(🎂)(gǔ )か(🐭)ら到着した。物(💇)頭(tóu )は(👂)樋(🛩)(tōng )橋下(🌏)(xià )の民家(jiā )を(🤝)三軒ほど(🤜)貸し渡し(🔳)て松本(běn )勢(🎲)の宿泊に(💝)あてた。松本方(fāng )の持参(🏽)し(🌖)た大砲は百(bǎ(💸)i )目玉(🌟)筒二挺ち(👼)ょう、小(xiǎ(👟)o )銃(chò(🚝)ng )五(wǔ )十(😙)挺ほどだ。物頭の計ら(✳)いで、松(🥅)本(🛡)(běn )方(💜)三百五十人への一度分の弁当(🍆)、白(bái )米三俵、味噌(cēng )みそ二(🥊)樽(💃)た(♓)る(🕹)、漬(😴)つけ(🍣)物一樽、(🚯)それに酒二(🙆)樽(zūn )を(🐆)贈った(🧞)。
そ(🐂)の声は、(💻)幹部(bù(♎) )のものの(👥)間からも、心ある兵(🎱)(bīng )士らの間から(🌍)も起こった。この混(hún )雑の中で、十(shí )五、六軒ばかりの土(👼)蔵が切り破(♏)られ(🕟)た。だれの所業し(🥁)わざ(🚛)と(🐪)もわからないような盗(🚐)み(📞)が行なわれた(🕚)。浪士らが引き揚げを急いでい(🔜)るどさくさ(🗒)まぎれの中で。ほと(🖊)んど無警察に(🎨)もひとしい町々の(📍)暗(🥇)黒の(⌛)中(🏹)で。
その片(piàn )桐ま(🍻)で行(🌏)くと、(🏨)飯(🚸)田の(🔔)城(⛸)下(🕳)も近い。堀石見(🔃)守(shǒ(😸)u )ほりいわみのかみの居城(chéng )はそこ(🗂)に測りがた(🛃)い沈黙を守(👆)っ(🤟)て、浪士(shì )らの近づい(🐺)て行くのを待(dài )っ(🗼)ていた。その沈(shěn )黙の中には御会所での軍議(yì(🐂) )、(🤣)にわかな(🧠)籠(lóng )城ろ(📱)うじょうの(🐦)準備、(😥)要所要(🌇)(yà(📸)o )所の警(🐹)(jǐ(🎪)ng )戒、その他(😆)(tā(🌯) )、(❗)どれほどの混乱を押し(🎎)隠しているやも知(zhī )れないかの(🍯)ようであっ(🏞)た。万一(🥋)、同藩(fā(🍦)n )で籠城のことに(🎰)決したら、市(👁)内はたちまち焼(shāo )き払われるであろう。その兵火戦(🥣)乱の恐怖は老(lǎo )若(🌉)男(nán )女の町(🥝)の人々を襲(xí )いつつあ(🙍)った。
間(jiā(😪)n )もなく相生町あいおいちょう(🆘)の二階(jiē )で(👻)半(🌠)蔵が(🥂)送る(🛶)終つい(🕣)の晩(🐒)も来た(🥚)。出(👮)発の前(🕦)(qián )日には十(🈴)(shí )一(👞)屋(🎉)の方(🕹)へ移(yí(〰) )って他の庄(💄)屋とも一(🔮)緒になる約束であったからで(🎥)。その晩は江(💲)戸(hù )出府以来のこ(📁)とが胸に集まって来て、実に不用(🕹)な(🚙)雑費(🖥)の(📂)みかさんだことを(♌)考え、宿(xiǔ )方総(zǒng )代としてのこころ(🧡)ざし(📉)も思(🍓)うように届(🍴)かな(🦂)かったこ(📼)とを考(🙌)(kǎo )えると、彼は眠(mián )られなかった。階(📫)下(xià(🍘) )した(📵)で(🐼)も多(🎂)吉夫婦がお(🦀)そくまで起きていると見(🐖)えて、二(èr )人(rén )ふた(🙎)りの話し声が(🎞)ぼ(🕍)そぼそ(📜)聞こえ(🛩)る。彼(bǐ(🐳) )は枕(🔍)まく(🏏)らの上で、郷里の(🕒)方の街(jiē )道(dào )を胸に浮(fú )かべた。去る(🥚)天(tiān )保四年(⏫)(nián )、同じく七年(🐊)の再度(🎧)(dù )の凶年(nián )で、村民(mín )が死亡(📞)したり離散し(🚖)たりし(📅)たために、馬籠まごめ(📯)のごとき峠の上の小(🏐)駅ではお(🍎)定めの人(ré(🌫)n )足二十五人を集める(🥐)にさえも、(🍿)隣(😐)郷の山(shān )口村(😣)や湯舟(zhō(🎾)u )沢村の加勢に(⚡)待(dài )たねばならないことを思(sī )い(🍀)出した。駅(🈸)長(zhǎng )としての彼(bǐ )が(👵)世話(🙋)する(🌷)宿駅の地(💫)(dì )勢を言って見(🥛)るなら、(🍎)上りは十曲(😋)峠(gǔ )じっきょく(😵)とうげ、下り(🥕)は馬籠峠、(👺)大(🍘)雨(👿)でも降れ(🔷)ば道は河原(🆖)のよ(🔹)うになって、おまけに土(tǔ )は(🧗)赤土(tǔ )と来ているから、(🥟)嶮(🎣)岨けんそ(🏃)な道筋での継(📩)立(lì(🍒) )つ(🛳)ぎたても(🐔)人馬(mǎ(🤮) )共に(♐)容(🚨)易(🛒)でないこ(👿)とを(🖊)思(sī )い出(💒)(chū )した。冬(dōng )春の雪(😦)道、あるいは凍り道(➕)な(🔨)ど(❤)のお(🚓)りはこと(📬)に荷(❔)物の運搬も困難(📚)で、宿(xiǔ )方役(yì(🏿) )人(🍢)どもをはじ(📩)め(🍙)、伝(😘)(yú(⛳)n )馬(mǎ )役(🔚)(yì )て(📿)んまやく、歩行(🔷)役、七里(lǐ )役等(🥅)の辛労は言葉に(👾)も尽(😘)くされないもののあ(🧚)る(⛔)ことを思い出した。病み馬、(😍)疲れ(🦌)馬(mǎ(🎉) )ので(💬)きるのも無(wú )理(lǐ )のないこと(😻)を思い出した。郷(🚊)里(🥇)の方(fāng )にいる(🚋)時こそ、(⛑)宿(xiǔ )方(fāng )と助郷村々との利(lì )害(⬆)の衝(🏬)突も(🈹)感じ(🦀)ら(👃)れるようなものだが(📲)、(👪)遠く江戸(hù(🧝) )へ離れて来(🍒)て見ると、街道(dào )筋で(🐰)の奉(🍆)公には(😉)皆(🏟)同じよう(🤐)に(🗾)熱(rè(🚄) )い汗(hàn )を流(⬆)してい(⛔)るこ(🧢)とを思(sī )い(🍕)出(🖱)した。彼は郷里の街道(📯)(dào )のことを考(🏵)え、江戸を見た(🈺)目でも(🥚)う一(🔘)度あの宿場(chǎng )を見(jiàn )うる(😨)日のことを(🤓)考え、(💷)そ(🥞)こに働(🐱)(dò(💔)ng )く人たちと共に(🍈)武(wǔ )家の奉公(gō(⏮)ng )を忍耐しようとし(🆑)た。
混戦が続いた。大(dà(🥈) )炊頭、耕(👜)(gēng )雲(🚑)斎、稲右衛門、こ(🦋)の三人はそれぞれの立場(📣)にあった(🏹)が、尊攘の志(zhì )には一(yī )致していた。水戸(🧀)城を(👰)根(gēn )拠(jù )とする三(🚲)左衛(wèi )門らを(🛺)共同の(🎴)敵と(🗄)するこ(🚮)とに(🤺)も一致(🤟)した。湊みなと(🔥)の戦(zhàn )いで、大炊頭が(🐷)幕(😕)府方(🥐)の田沼玄(xuán )蕃(🌊)頭(👯)たぬ(🃏)まげん(😙)ばの(🛂)かみに降くだ(🌡)るころ(🎾)は、民兵(bīng )や浮浪兵の離散するものも多かっ(🦕)た(🔵)。天狗(gǒu )連の全軍(🐶)も分裂して(⚡)、味方の(🕸)陣営(yí(🔔)ng )に火(huǒ )を放(🛎)ち、(🚷)田沼侯に降(🙁)るのが千百人の余に上(🔌)っ(🗒)た(📹)。稲(dào )右衛(wèi )門(mé(🎥)n )の率(♊)いる筑(🈺)(zhù(😠) )波勢の残党は湊の戦地から(⛲)退(🥪)いて、ほど近き館山(🎫)た(🏋)てやまに拠よる耕(♐)(gēng )雲斎の一隊に合(hé )流し、(♑)共に西(💼)に走(🧗)るのほ(✴)か(🎴)はなかったのである。湊における諸(zhū )生(🕕)党の勝利(🍮)(lì )は(🆕)攘夷をき(🥠)らっていた幕府方の応(yīng )援(yuán )を得(🎦)た(🎗)ため(🔚)と、形(xí(👃)ng )勢を(🍘)観望(wàng )し(👻)ていた土民(👺)の兵を味(wèi )方につけたた(🅿)めで(🦌)あ(🚲)った。一方、天(🧟)狗党では、幹部として相応(💎)名の(🧒)聞こえた(🎃)田(🌔)中源蔵げん(🐋)ぞう(🏵)が軍用(⬆)金調達を名とし(🍙)て付(📋)近を掠(🗜)(luě )奪(🖨)りゃ(🖐)くだつし(👬)、民心(xīn )を失ったこと(🤳)にもよると言(🕘)わるるが、軍資の供給をさ(💡)え惜しま(⛱)なかったという長州方の京都(🔋)(dōu )における(🎴)敗(💔)(bài )北が水(💑)戸(📅)の尊攘派にとっ(🔔)ての(🌆)深(shēn )い打撃であったことは争(🧑)(zhēng )われ(🎡)ない。
水(✝)(shuǐ(👉) )戸ほど(🐼)苦(kǔ )しい抗(kàng )争を(🆓)続け(🤨)た藩(🖤)もない。それは実(💃)に藩論(lùn )分裂の形であらわれて来(🧕)た(♐)。もと(🏫)より、一般の(🐌)人心は(🚥)動揺(yáo )し、新しい世紀もようや(🎂)くめぐって来て、だれもが右すべきか(🙈)左(😊)すべきかと狼(🌰)狽ろうばい(✊)する時に当(🏼)たっては、二(èr )百(bǎ(🐀)i )何十(shí(😁) )年(🦇)(niá(⛑)n )来の(🕜)旧を(🎸)守っ(⌚)て来(🤥)た諸(zhū )藩の(📟)うちで藩論の分(😭)裂し(🛅)ないところ(🎮)と(✝)ても(🌸)な(🗻)かっ(😷)た。水(shuǐ )戸はこ(🧥)とにそれ(🎆)が激(jī )しか(🤴)っ(🔔)たのだ。『大日(🚩)本史』の(🗯)大業(yè )を成就し(🐭)て、(🏕)大義名分を明らかにし、学問を曲げてまで世に阿おも(🖊)ねるも(🚒)のもある徳(✨)川(chuā(🎣)n )時代にあってとに(💠)もか(👀)く(🌠)にも歴史(🈴)の精神を樹(🛒)立したのは水(🌩)戸(🤤)であ(👼)った。彰考館しょうこうかんの修史、弘(hóng )道館(guǎn )こ(🙊)うど(🔐)うかんの学(⭐)問(wèn )は、諸藩(🍼)の学(xué )風(fēng )を指導(😦)する役(yì(💴) )目を勤(🛃)めた。当時に(👁)お(🚘)ける青(🖋)年で多少(💢)なりとも水戸(🍷)の影響を受けない(📧)ものはなかったくらいである。いかんせん、(🎂)水戸は(🏠)この熱(⛪)(rè )意(yì )をもって尊王佐(zuǒ(😂) )幕の一(yī )大矛(💞)盾につき当たった。あの波(bō(⛳) )瀾は(🤨)らんの多(duō )い御隠居(🆖)の(🧕)生涯しょうがいがそれ(💴)だ(🏽)。遠(yuǎn )く西山(shān )公せ(🛀)いざんこう(🐇)以(yǐ )来の(📒)遺志を受けつぎ王室(🚘)尊崇の念の篤あつかった(🐒)御隠(yǐ(🏘)n )居は、紀州や尾州の藩主と並(🚭)んで幕府を輔(fǔ(🎲) )佐(zuǒ )す(🍘)る上(shàng )に(🐒)も人一倍(bèi )責任を感(🛢)(gǎ(📺)n )ず(📿)る位置(😐)に立たせら(🔙)れた。この水(shuǐ )戸の苦(🕵)(kǔ(🏼) )悶(mèn )くもん(💴)は一方(🏟)に誠党(👲)(dǎng )と称する勤王派の(🏪)人たちを生み、(🐂)一方に(🎁)奸党かんとうと呼ばる(👃)る佐(📉)幕(🌍)派の人(rén )たちを生んだ。一(yī )つの藩は裂けてたたか(✍)った。当時諸藩に(♎)党派争いは(🏕)あ(💂)っても、水戸のよう(🚨)に(🤨)惨酷ざ(⏩)ん(🔷)こくをきわめたところはない。誠党(⏺)が奸党を見るのは極悪(🙀)ごくあくの人間と心の底から信(xìn )じ(🎧)た(🖨)のであって、奸(jiān )党が誠(chéng )党を見るのもま(🍠)たお家の大事も思わず御(yù )本(🏣)家大(🕴)事(shì )と(👨)いう(🐼)ことも知らない不忠(🎙)の臣と(🆕)思い(🏛)込んだのであった。水(🍤)戸の党派争い(🍟)はほとん(🌉)ど宗教(jiāo )戦争に(🤘)似(sì )ていて、成敗利害(hài )の外(wài )にあるものだと言った(⌚)人(😭)もある。いわ(🤸)ゆ(⏫)る誠(ché(🃏)ng )党は天狗(gǒu )連(lián )てんぐれんと(🕥)も呼び、いわゆ(⛷)る奸党は(🛍)諸生党とも言(🤽)(yán )った。当(dāng )時(shí )の(⚓)水戸藩に(😂)ある才能の士で、誠でないものは奸、奸で(🚞)ないものは(🧐)誠(chéng )、両(liǎ(🐪)ng )派(🧜)全く(🌒)分(🐲)か(🐱)れて相(💢)鬩あ(🔲)いせ(🙉)めぎ、その(🐀)中(zhōng )間にあるものをば柳と呼(🅿)ん(🙈)だ。市川三左衛門をは(🎹)じ(😢)め諸(zhū(🔦) )生党の領(lǐng )袖りょ(🕡)うしゅうが国政を(🌹)左(zuǒ )右する時(shí(🐛) )を迎えて見る(🚕)と、天(tiān )狗連の一派は筑波(🙀)山の方に(🚊)立(lì(🏐) )てこもり(🎁)、田(tián )丸稲右衛門(🥏)たまるいな(🆓)えもん(🥧)を主(🎻)将に(💈)推し、亡なき御(🕡)隠(🍮)居(😂)の御(yù )霊(lí(💀)ng )代(👞)みた(✝)ましろを奉(🚐)じて(🤾)、(🌾)尊攘の志を致(🏠)いたそ(😪)うと(🏒)していた。かねて幕(🍈)府(🤤)は(🕝)水(🐡)戸の(👜)尊攘派(pài )を毛ぎらいし、誠党領袖(👠)の一(🌎)人なる武田耕(👝)雲斎(⏹)たけだこううんさ(🚹)い(🦒)と筑波に(👠)兵(⏭)を挙あ(🥊)げ(🍒)た志士らとの通(🥗)謀を疑(yí(🆖) )っていた(🥕)際であるから、早速(🍋)さっそく耕雲斎(zhāi )に隠居慎いんきょ(🕹)つつし(🕞)みを(⚽)命じ、(🛠)諸生党(dǎng )の(🍪)三(sān )左(🛤)衛門(🚢)らを(📙)助(zhù )け(📕)て(🥅)筑波(bō )の暴(bà(🏭)o )徒を討うたしめるために関東十一藩(📩)(fā(⭐)n )の諸大(dà(🛰) )名に命(🥕)(mìng )令(lìng )を下(🏂)した。三左(〰)衛門は兵を率(🎵)い(💱)て江戸を(👀)出発し、水戸城に帰(🍂)って簾(lián )中れんちゅう母(🍅)(mǔ )公貞(🦊)(zhēn )芳(fāng )院ていほういんならびに公子らを奉(fèng )じ、その(🐬)根拠(jù )を堅め(🤲)た。これを聞いた(🈶)耕雲(😘)斎らは水戸家の存亡が今(📳)日にあるとして、幽屏(píng )ゆう(🏝)へいの身ではあ(🏬)るが禁を破って水戸(🗿)(hù )を出(🖼)発(fā )した。そして江戸にあ(🌠)る(🔌)藩主を諫いさめて奸(💑)徒(🍵)か(💳)んとの排斥(👾)を謀はかろうとし(🥍)た。か(🍓)く一藩が党(👙)派を分か(🧥)ち、争闘(🌠)を事(shì(🚮) )とし(🚚)、し(🍰)ばらくも(⤵)鎮(🍷)静する時の(🛸)なかったため、松平大炊(chuī )頭(📢)(tóu )おおい(🍊)のか(🛩)み((😝)宍戸侯しし(📠)どこ(👱)う)(🛳)は藩(fān )主の目代もく(👊)だい(🐼)として、八(🕠)月十(shí )日(rì )に(➰)水戸(hù )の吉(🛬)田に着いた。とこ(🐜)ろが、水(🚐)戸にある(🐋)三左衛門(🛴)は(🐸)この鎮撫ちん(🎣)ぶ(🎙)の使者に随行して来た(🎵)も(🎹)のの(🚺)多(🎌)くが自己の反対(duì )党(🤩)である(🐆)の(🔖)を見(jiàn )、そ(🌏)の中(zhōng )に(🛣)は京都(dōu )より来た公子(🐅)余(🖼)四(sì )麿よしまろの(🔸)従(có(⬅)ng )者(zhě )や(🗂)尊攘派(pài )の志士なぞのあるのを見、大(dà )炊頭が真意を疑って、その入城を(🍂)拒んだ。朋(péng )党(👮)(dǎng )ほうとう(🔰)の(🌠)乱(luàn )は(🀄)その結果であ(🌝)っ(⏯)た(🚝)。
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