源吉(🍭)は口(kǒu )のなか(🐇)で、煮(zhǔ )え(💆)切らない返(fǎn )事(shì(😢) )を(🧑)して、外へ出た。
――お芳は札幌にゐた(🚴)うちに、(🍬)ある金持(chí )の北大(dà )の學生(⏺)と(📤)關係した。そして(🅰)お芳が(🐽)妊(rèn )娠(🛋)したと分つたときに、その學生(☝)にう(🈂)ま/\と棄(🚷)て(🦄)られてし(🤩)まつ(✡)た。そ(❔)の(🥥)學(📗)生の(🔞)實家は内地に澤(🈲)山(shān )の土地(dì )を(🎿)もつ(🎹)た地主だ(🕙)つた。
(🚢)年寄(📚)つた百姓(xìng )が上(shà(😙)ng )つた。――色々(✳)説をきいたけれ(⌚)ども、み(💓)んな「不義不(bú )忠」のこ(🐄)とばかり(🌠)だ、と云(🍘)つた。言葉が齒からもれ(😤)て、一言(💊)々々(🔟)の間に、シツ(🕶)、シ(⛷)ツ(☝)とい(🐶)ふ音が入つた。――地主樣と自分達は親子(🤟)のやう(⏬)な(🐷)も(🥅)のだ。若いも(🌑)のは、(🏁)それ(💃)を忘れ(😚)てはならない。「いやしくも」地(dì(😖) )主(zhǔ )樣にたてつくや(🛐)う(👊)なことは(👙)しな(♓)いことだ。「畑でも取り上げ(🛢)ら(〽)れたら(💬)どう(🤮)す(📏)るんだ(🔵)。」――さう(🙀)云(📹)(yún )つた。「お(🎃)父(👩)アーン(🏝)、分つた(⛅)よ(🍵)。」(👐)と(👲)、後(⏺)から叫(jiào )んだものがあつた。終つてその(😂)年寄が壇を下りると、又(yòu )ガヤ/\した(🆘)。
何臺も何臺(tái )も過ぎ(🐻)て行(📍)つ(🐏)た。誰かゞ(👰)源吉の家(jiā(🍴) )に言葉(yè )を(👝)かけ(🕴)てゆくものが(🏽)あつた。母親(📦)は(🐯)、や(🐢)うやく戸をあけて表へ出(chū )てみた。その時(👤)は丁度もう終りさうで、鈴(lí(👄)ng )木の石が、母親(qī(🕷)n )をみて、(🎪)「やア、お婆さん、行(🌺)えつてくるど!」と言葉(🤵)をかけた。
「(👴)表おツかねえで。ん(💉)に、寒いわ。」半(bàn )分(fèn )泣(qì(✝) )き(🚚)聲(🎴)で由(🍍)が云つた(📡)。
「本當々々。」母親は見てき(🔧)たや(😍)うに(😅)云つた。「可哀(🚏)(āi )さうにさ、眼さ一杯涙ばためて、(📠)のむんだと。んで、飮んでしまへ(💵)ば、(⏯)可(🚨)哀(💐)さうに、蒲(🕧)團さ顏つけ(😐)て、聲ば殺し(⬛)て泣(🏕)くどよ。」
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