伊那(nà )の谷から(🏗)木曾の西(🏨)(xī(🤩) )のはずれへ出るには、大平(🌙)(píng )峠おおだい(🎧)らとう(㊗)げを越えるか、梨子野峠(gǔ )なしのとうげを越えるか、いずれにしても奥(💧)(à(🥙)o )山の道をたど(👓)らねば(📒)ならない。木(🍒)(mù )曾(céng )下四宿への当分助(zhù )郷(🥓)(xiāng )すけごう、あるいは大助郷の勤(🌎)めとして(🆗)、伊(yī )那(nà )百十九(jiǔ )か村(cūn )の村(cū(🎹)n )民(mín )が行(🎑)き悩むのもその道だ。木から落ちる山(🐇)蛭やまびる、往来ゆ(🍭)きき(🌒)の人に取り(🤡)つく蚋(🖱)ぶよ、勁つよい(🃏)風(fēng )に鳴る熊(✅)(xióng )笹くまざさ、その(🚏)おり(💄)おり(👚)の路傍に(🦇)見(jiàn )つけるものを引き合(hé )いに出さない(👂)ま(🌵)でも、昼(zhòu )でも暗い(🍛)森林の(😜)谷は四里(lǐ )あ(👪)まりにわたっ(🕺)て(㊙)い(😟)る。旅(🧣)するものは(🥝)そこに杣そ(🤹)まの生(🎮)(shēng )活と、わずかな桑(sāng )畠(🍉)(tián )く(🏼)わ(🔃)ばたけと、(🙋)米穀も実らないよう(🏍)な寒(hán )い土地(🔢)とを見い(🕙)だす。その深い(🍺)山間や(🤼)ま(❤)あい(📢)を分け(🕑)て、浪士ら(🔇)は和田(tiá(🥜)n )峠合戦以来の負傷(shāng )者から十数(shù )門の大(📨)砲(🕡)ま(😳)でも運ばねば(🤹)ならない。
この(🚮)市(shì(🎏) )街戦はその(🎓)日(rì )未(🏾)ひつじの(🐉)刻こくの終わりにわたった。長州方は中(🌶)立(🏻)売なかだちうり、(🔔)蛤門(mén )、境町(🛢)の三(🐄)方(fā(🌞)ng )面に破れ、お(🗿)よそ二(🤰)百余の死体をのこしすてて敗走し(🌷)た。兵火(🤷)の起こ(🕎)ったのは巳み(🏣)の刻こくのこ(🤘)ろで(🐡)あったが(⏬)、お(💳)り(🛁)から風はますます強(qiá(🕖)ng )く、火の子(🦃)は八(bā )方(🧝)に散り、東は(🌶)高(🤘)瀬川たかせが(🎏)わから西は堀川(chuā(⚫)n )ほりかわ(👁)に及(jí )び、南(ná(🚀)n )は(💖)九条(tiá(🐱)o )にま(🐏)で及(🥈)んで(🉐)下京(😷)のほとんど(💦)全都は火(huǒ )災のうちにあった。年(nián )寄りをたすけ(🎉)幼(yòu )いものを負(📓)おぶっ(🔬)た男や女は景(🌋)蔵の右(😺)にも左にもあって、目(mù )も当てら(📣)れないありさ(⛸)まであったと(🌭)認(rèn )したた(🗞)め(🔡)て(📜)ある。
も(📦)はや(❄)、太(tài )鼓の音(yīn )だ。おのおの抜き身(🐐)(shēn )の鎗やりを手にし(🚬)た六人の騎馬武者(zhě )と(🐭)二(🥍)十人ばか(🖌)り(🎥)の歩行かち(🐧)武者とを先(xiān )頭にして、(🤗)各部(bù )隊が東(🐙)の方角(🈶)から順に街道(🥫)を(🛅)踏んで来た。
その声(👱)(shēng )は(🐍)、幹(gàn )部のものの間から(Ⓜ)も(🙆)、心(xīn )ある(🐞)兵士らの(🥍)間(🚙)からも起こった。この混雑の中で、十(shí )五、六軒(xuān )ば(🔘)か(🔛)り(🤒)の土(🏵)(tǔ )蔵が切り破られた。だれの所業し(😾)わざとも(🥍)わからないような盗(⛳)(dào )みが行(háng )な(📈)われた。浪士(😏)(shì )ら(✨)が(🔠)引(🕞)き揚げ(🛡)を急(🦋)い(🔽)でい(❤)るどさ(🗒)くさまぎれの中(zhōng )で。ほとん(🥢)ど無警察にも(🈺)ひ(🤣)としい(🥠)町(⏳)々の暗(⏸)黒の中で。
(🌽) 第十(shí )章
二、(🐉)間道に修繕(💬)を加うる(🆚)こと。
(🌞)合図(🔺)の空砲の音(yīn )と共(gòng )に、浪士(🐌)らの先着隊が下諏訪にはいったころは(💋)夜も深(shēn )かった。敗退し(🚤)た諏訪松(sōng )本(běn )両勢は高(👩)島(dǎo )城の方角をさして落ちて行った(🐣)あとで、そこ(🕦)にも一(yī )兵(📧)を(➗)見ない。町々もからっ(✳)ぽだ。浪士らは思(sī )い(📿)思い(👨)の(🙃)家を(💐)見(jiàn )立てて(🕢)、(♊)鍋(🈂)釜(fǔ )なべかまから(📺)洗(🚽)い米などの笊(🤱)(zhào )ざるにそ(🐕)のまま置(😺)(zhì(🎓) )き(🔨)捨(🚨)てて(🅰)あるよう(🚺)なところへはい(🐬)った(🔁)。耕(🚇)雲(🧡)斎(💣)(zhāi )は問(♑)屋と(🚻)いやの宅に、稲(♌)右衛門(🤸)は来迎寺(sì )らい(📢)ごうじにというふうに。町々の(👃)辻つじ(🦖)、秋宮あきみやの鳥居前(🙎)、(🕐)会(⛹)所前、湯の(🗓)わき、(🌕)そ(🏸)の他とこ(👱)ろどころに篝(🈵)かがりが焚たかれた。四(sì )、(🔈)五(wǔ )人ずつの浪士は交代で敵(dí )の夜襲を警(👶)戒(🔠)し(🌫)たり(🥒)、宿内の(🗺)火の(📣)番に回(👉)ったりし(🦕)た。
(🕧)当(dāng )時の武士でないもの(🍮)は人(rén )間でないような(😋)封建社会に(🐐)、(🍄)従順ではあるが決し(🤠)て屈してはいな(🚧)い町人をそう(😈)遠(📫)いとこ(🦐)ろに求め(👙)るま(😕)でもなく、高い権(quá(♏)n )威ぐら(🔑)いに畏おそれないものは半(🌞)蔵(zā(🕢)ng )の(🐰)すぐそば(🔐)にもいた(🙃)。背(📴)は高く、色(🦏)(sè(🎚) )は白(bái )く、(🛄)目の光も強(qiáng )く生まれついたかわり(🐋)に(🐧)、(🤧)白(♑)粉おし(🎴)ろい一(😭)つつけたこと(🏆)も(🤪)なくて(🌞)、せ(📽)っせと台(🎼)所に(🐥)働いているような相生町の家(jiā )のか(😐)みさんには、こん(💽)な話もある。彼女の夫がま(💸)だ大(dà )きな商家の若(📕)主人と(🚯)して川越かわ(🔸)ごえ(🕔)の方に暮らし(😁)ていたころのことだ。当(dāng )時、お国替くにが(👜)えの藩主(zhǔ )を迎えた川(🥁)越藩では(👰)、きび(🐮)しいお(👓)触れを町家に回して(🍺)、藩(🥓)の侍に酒を売るこ(🐅)とを禁じ(🌑)た。百姓(🎀)町人(🍕)に対(🔗)しては(🙆)実にいばったものだという川(💲)越藩の新し(🚙)い侍(😢)の中には、長い脇差わき(😍)ざしを腰にぶちこんで、あ(😣)る日の宵よい(✌)の(🤩)口ひそか(⬆)に(👨)多吉が家の店(🔋)先(xiā(✨)n )に(🕠)立つ(🎊)ものがあっ(😂)た。ちょうど多吉(🤦)は番頭を相手(🐮)に、(🛣)その店先で将(🌹)棋をさし(🥁)ていた。いきなり抜(🈳)き身の刀(🥀)を突(tū )きつけて酒を売(mài )れ(💊)という侍を(🚼)見ると、多吉も番(💻)頭(🔳)も(🚴)び(🏬)っくり(➰)して(➡)、奥(🏗)へ逃(táo )げ込(🐖)んで(🔊)しまった。そのころのお隅すみは十八の若さで(😑)あ(👙)った(🏝)が、侍の前に出(chū )て、(🔺)す(🐻)ご(🐸)い(🥍)権幕けんまくをもお(🤲)それずに(🤕)きっ(🐔)ぱ(🏅)りと断(🚞)わった。先(💓)方は怒(nù(🌴) )おこる(⏳)まいことか。そこへ(🌔)店の小僧が(💹)運んで来(lái )た行燈あん(🦓)どんをぶ(📕)ち斬(zhǎn )きって見せ、(⭐)店(🚷)先の畳(dié )にぐざと刀(🛌)を突(💧)き立て、そ(🈚)れ(🍈)を十(🔦)文(wén )字に切り裂い(🔪)て、(😽)これで(🏿)も(🥩)酒(jiǔ )を売(📻)れないかと威お(🚙)どしにかかっ(👌)た。なんと言われても(💜)城(⛵)主の厳禁(jìn )をまげ(🤱)る(⏮)ことはで(⏹)きないと(🥣)お隅が答(dá(🕦) )え(⭕)た時に、その侍(👑)は(🦁)彼(🍮)女(🚙)の顔(📓)を(🕋)な(🥛)がめなが(🐡)ら、「そち(🕰)は、何者(zhě )の娘か」と言って、やがて立(🏽)ち去(qù )っ(🎠)たという話(💝)もある。
夜もはや四(🐨)つ半(🔢)時を過ぎた。浪士(shì )らは味方の死骸(há(🤼)i )しがい(🅿)を(🍡)取り片づけ、名(🚘)のある人(🚃)々は草(🐋)小(💝)屋の中に引き入れ(🌗)て(🥪)、火をかけ(🥜)た。その(👮)他(tā(🤦) )は死骸のあ(🐃)る(🙆)と(🌊)ころでいささかの火をかけ、土(📲)中に埋(🛸)(mái )うずめた。仮(🏴)りの埋葬も済んだ(😴)。樋(🚈)橋(📞)には敵の(🦆)遺棄した兵(bī(⛹)ng )糧(🐁)や(🏞)弁(bià(🗯)n )当(dāng )もあったので、そ(🖊)れ(🎹)で一(yī )同はわ(🙏)ず(🚁)かに空腹(fù(🍫) )をし(⛎)のいだ(🛺)。激(👛)しい饑うえ。激(jī )しい渇かわき。それ(⏱)を癒(🈳)いやそうた(🍑)めばかり(🏜)にも、一(yī )同の足は下諏(zhōu )訪の宿(xiǔ )へ向(xiàng )いた。やがて二十五人ずつ隊(duì )伍たいごを(🔅)つくっ(⛲)た(🍮)人たちは(😛)樋橋を離(😯)れようとして、夜の(🕝)空(kō(🕝)ng )に(🌧)鳴(🧙)(míng )り渡る行進の法螺ほら(🍱)の貝(📊)を(📿)聞(wén )いた。
いきなり浪(🐟)士はその(💃)降蔵を帯で縛り(🅱)あげた。それか(🐞)ら言(yán )葉をつづ(🕢)けた。
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