(🥄)と言ってみせた。
「富(🥀)(fù )とみとは(🐩)、生命よりほかの何(🐎)(hé )物でもない。」
『弟おとうとがあんなことを言い(🕳)つ(😅)て(📺)威(wēi )張(💣)(zhāng )ゐ(🚯)ばつて居ゐま(⭐)す。そのくせ、(🏏)私(🌒)わたしが早は(🌔)やく眼めのさめた時分じぶ(📲)んには、(⛪)弟おとうとはまだな(🤪)んにも知しらない(🛏)でグウ/″\グウ/(📎)″\と眠ねむ(✅)つて居ゐました。私わたしは鷄にはとりの(🐫)鳴(👌)な(🎹)いた(🕓)のを(🏋)知しつて居ゐ(🍩)ます。夜よの(🦀)明あけた(🚾)のも知(🦂)しつて居ゐます(😚)。』(⏪)
吾(wú )妻橋あづ(🌻)ま(🍎)ばし(🔁)の手前てまへで見みた(🛢)川(chuā(👖)n )か(🚸)はが(🍯)大おほきい(♍)と思おもひま(⏺)したら(🥫)、木曽(zēng )川(🤬)きそがは(🥉)はそれより(👵)も大おほきな川かはでした(❤)。
私(sī(👤) )たちの家(😭)の(🚱)入り口へ来(🛏)て(⬛)立(🐉)つような(🐓)貧困者(🥖)も(🎼)多(duō(🤔) )くなっ(🗄)た(👈)。きのうは一人ひ(🌧)とり(🕎)来た。き(🗓)ょうは二人ふたり来たと(🥓)いう(🥏)ふうに、困って来(lái )る(🌿)人がどれほどあるかしれ(😐)ない。震災(zāi )後(hòu )は働(🐃)きたいにも仕(🔙)事がない(💏)と(📸)言って(🤥)救いを(💻)求(😥)めるも(✴)の、私たち(🚜)の(🈺)家へ来る(🚿)までに二日ふつかも(📞)食(shí )わ(💱)なかったというもの(📲)、(🐀)そういう人たち(🚓)を見るたびに私(sī(🗜) )は自(🚒)分(🔯)の腰(yāo )に巻(quàn )きつ(💷)けた帯の間から蝦蟇口(🚹)がまぐちを取り出し(✝)て金を分けることもあり(🏽)、(🛬)自(📏)(zì )分の部屋の押入れ(🉐)か(🕧)ら(♑)古本(běn )を取り(🙁)出し(🦆)て来て(👂)持たせて(♿)やることもある。中(🔷)にはそういう(🕵)物乞(🎟)(qǐ )ものごいに慣れ、逆(nì(⬜) )に(😕)社会(🥛)(huì )の不合(🦐)理を訴え(🗂)、や(🕺)る(㊙)瀬のない憤りを残して置いて行(🗂)くよ(🛫)うな(🤹)人(rén )々(💔)も(🚊)少(shǎ(🔡)o )なくない。私(sī )は自(🔓)分(🎖)に都(🕛)合(hé )ので(🏌)き(📣)るだ(🥦)けの(👖)金を(🤾)そういう人々の前に置き(🍶)、
この(🎠)本ほん(🎚)は前(🆔)まへに出(💃)だした『(🚎)幼(🌰)をさなきものに』と姉妹しまいのやうにして出だ(🕥)します。あの佛蘭西ふらん(🥠)す土産み(🏺)やげには、父とうさんのお話はなしばかり(🤾)でなく、(🏣)佛蘭西ふら(🚗)んすの方(fāng )ほうで聞(wé(😽)n )きいて來きたいろ(⛑)/(🕶)\なお話はなし(💐)も入いれ(🆔)て(📯)置おきましたが、この『ふる(💦)さと』には父とうさんのお話(🤵)は(😯)なしばかり(☔)を集あつめま(🚟)し(🚉)た。この本ほんが(🖖)出(chū )來(lá(🛎)i )できました(🐆)ら、木曾(📌)き(⛳)そ(🎃)の伯(bó(😆) )父をぢさんの(🔮)家うち(🛶)に勉強(🎤)(qiá(🦅)ng )べんきやう(❣)して居(jū )ゐる三(🖱)郎らうのところ(😢)へも一册(cè )さ(🥦)つ[#(🖇)ル(🔚)ビ(🍌)の「さつ」は底本では「さ(📈)い」]送おくりた(🍡)い(🌔)と思(sī )おもひ(🥙)ます[#(😣)「ます」は底(🥍)本では「す(🕸)ま」]。
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