「(🔱)野蠻なとこ(➰)ろでございます。あんなところに、どうしてお住(🧔)(zhù )居が出来ましょう。」
「篤く信じて学(xué(💧) )問を愛せよ。生死をかけ(🚜)て道(😎)を育てよ(🚾)。乱れる(🚙)きざ(🔗)しのある(🙀)国には入(rù )らぬ(💃)がよ(🕣)い。す(🕢)でに乱れた(📂)国(🐌)には止ま(🏠)らぬが(👆)よい。天下に道(dào )が行(há(👠)ng )われ(🎽)ている時には、出でて働(🏬)け(😵)。道が(🗃)すたれている時には、退い(😋)て(💷)身(shēn )を守れ。国に道が(🗞)行われて(😆)い(✅)て、貧賎である(🧙)のは恥(chǐ )だ。国(guó )に(💶)道が(💖)行われない(🧒)で、富(fù )貴(guì(🈲) )であるのも恥だ。」
おののくこころ。
「禹は王者(🔃)として(🤧)完全無欠(🕯)だ(💹)。自分の飲(🔂)食をう(🕞)すくしてあつく(📣)農耕の神を祭り、自分の衣服を粗末にして祭服(📢)(fú )を美し(🎾)く(🕔)し、(💤)自分の宮室を質素にして灌漑水路に力をつくした。禹(🌧)(yǔ )は王(wá(😐)ng )者とし(♊)て(💳)完(🔏)全(quán )無(wú )欠(🏪)(qiàn )だ。」
二三(二(🍖)二(💌)(èr )八(bā ))
一(🤞)七(☕)(qī )(二(èr )二(😜)二)
一〇(二一五)
「(🔝)由ゆうよ、(🏷)お前(🆎)のこし(🎼)らえ事(🥚)も、今にはじまった(🐬)ことではない(🔱)が、困(kùn )ったものだ。臣下のない者があるように見(🎷)せ(🆗)かけて(🐇)、い(🎮)ったいだれをだ(⌚)まそうとするのだ。天(🥩)を欺こう(🥙)とでもいう(🥚)の(🕚)か。それに第(dì )一、私は、(🐪)臣(chén )下(xià )の(🕜)手で葬(🙃)っても(🕖)らうより、むし(🎾)ろ二三人の門人(🛢)(rén )の手で葬ってもらいた(🕗)いと思って(🌧)い(🏊)るの(🌗)だ。堂(táng )々たる葬儀をしてもら(🌉)わなくても、まさか道ばた(🤹)での(❓)たれ死したこと(🎧)にもなるまい(🚷)で(🏀)は(♋)な(🧞)いか。」
「無知(🚯)で我流の新説(📶)(shuì )を立てる(🥒)者(🚌)もあるら(🎯)しいが(👆)、私は絶(🐵)対にそ(🚬)んなことはしない。私はな(👘)るべ(🤥)く多くの人(rén )の考えを聞(⏮)いて取捨選択し、な(🎳)るべく(🍹)多く(🏈)実際(🐚)(jì )を見(🐔)てそれ(🎱)を心(xīn )に(🥣)とめておき(🐧)、判断(duàn )の材料に(🔖)す(🔘)る(🌘)ようにつとめている(🥂)。むろん、(😟)そ(⏩)れ(🤒)では(👞)まだ真知と(🐣)はいえない(🤩)だろう。しかし(🚯)、それが真(zhēn )知(zhī(🍴) )にいたる途(❎)みちなのだ。」(🥂)
「熱狂(🍱)的(🥩)な人(🚖)は(🔯)正直なも(🌁)の(🏃)だが、その正直さがなく、(🥞)無知な(🐷)人は律義(🖋)なもの(🛡)だが、(🐢)その律(⌚)儀さがなく、才能(néng )の(🏮)ない人は(❎)信(🌴)実なもの(👿)だ(📲)が、そ(🍱)の信(xìn )実さがないとす(🐼)れば、(🔥)もう全く手がつ(🤘)け(💫)られない。」
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