――(🗄)時代は満州事変を契(qì )機(🍺)として急転回し(📛)つつある。革新(🏙)のため(🔘)には(⛩)多少の犠牲(🍚)はやむを得ない。そうし(🖐)た(😈)犠牲を否定する人(rén )がある(🍩)が、(🈳)そ(⛪)れは古い考(kǎo )え方に捉(🍛)われてい(🏈)るか(🏘)らである。どんな人(⏭)格者であろうと、古(gǔ )い考(kǎo )え(😴)に捉わ(🌼)れて(🔫)新しい(🍥)時代(dài )を理解し(🐌)なければ、葬られるのが当然である(🚡)。「ま(🏵)だきいたことがございません(♋)。」
こうも白(bái )々しく(🥛)、――あ(🧦)ゝした非道(dào )なことをしな(🖊)がら、こうも白々しく出られるもの(💫)かと、瑠(😓)璃子が(🏎)呆あきれたほど、相手は何(🎳)事も(🎥)なかったよ(👘)うに、平和で叮嚀(níng )であ(📹)った。
『(🔮)他事ほかぢやねえが、猪子で俺は思出した。以前(qián )もと師範校(xiào )の先生で猪子(zǐ )といふ人が有つた。今日(🚵)の御(🐮)客様は(💽)彼(🗓)人あの(🔵)ひととは違ふか(🌊)。』
「そうだ。そうなると、やつ(⛎)らのストライキ(📱)の口実もなくなるん(🤶)だ。」
(🌷)し(🚵)か(🎼)し、式がいよいよはじまるころには、もう(📥)少しもてれた(😝)様子(zǐ )がな(🐱)く、塾(🐖)生(😵)じゅくせいたちをねめ(🏆)まわすその態度は、(🆘)むしろ傲然ごうぜんと(🍡)して(💣)いた。
美奈子は(🐕)、もっ(🎙)と何か云いい(😖)たそ(⭐)う(📆)だったが、烈(🍔)はげしい興奮の(🎂)ために、胸が迫せまったのだ(📪)ろう、そのまゝ(👑)口籠くちご(🚪)もってしまった。
「しかし君、(🏜)――実さん(💇)に(🐨)せよ、森彦さん(🖇)にせよ、皆な(🧤)儲もうけよう(☝)という(🈶)人達(Ⓜ)でし(🈂)ょう。そういう人(rén )達が揃そろって(🏵)いて(🍷)も、容易(yì )に儲からない世の中じゃ有りませんか。兜町へ入(🖲)ったから(🕓)ッて、必(bì )ず儲かると(🧞)は限(xiàn )りませんぜ」
「君(jun1 )子にも行(háng )詰る(💵)というこ(🥪)とがありまし(🎁)ょうか。」
急に(🔜)、(🥑)皆の頭の上で、毀れたやう(👡)な音をたてゝ、半鐘(🤙)がすり(💡)ばんでなり出し(⚽)た。それ(🏼)が空中に反響(xiǎng )(🗼)して、不氣味な凄味で、人達の背中(zhōng )に寒氣を起さした。
「(📱)書(😰)かれちゃ困るんですか?(🕹)」土門の話を想い出してい(🚼)た。
「何とも(📑)書いてはな(❗)い(🔛)のか(🧑)い。」
大君(🏸)の御(♋)世とこしへに(🍋)よろ(🌫)づよも南(nán )(🔃)の山(🔙)と立(lì )ち重ねま(👉)せ
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