○(📄) (🥂)長府(fǔ )==(🎯)府は藏、財(cái )物(wù )を入れ(🔝)る建(jiàn )物、長府は藏(🌏)の名称(👧)。 (📸)市九郎は、この(🥊)不幸(🔖)な遭(🥡)難者(zhě )に一遍の(🙎)経(jīng )を読(☔)むと(🌴)、足を早めて(🐇)その鎖(suǒ )渡(dù )しへと急いだ。
(🛒)旧師の横浜(🌐)出稼でかせぎについては、これまで(🙍)とても弟(dì )子(zǐ )たちの間に問題(🈁)とされて来たことだ。どうかして晩節を(⛩)全(quán )うするように、とは(📇)年老(lǎo )いた(💶)師匠のた(📸)めに(🗡)半蔵らの願(yuàn )(🏖)いとするところで、最初横(🖌)浜行き(🆙)のうわさを耳にした時に、弟子たちの間には(🆘)寄(🌭)り寄(🚪)り(🏻)その話(huà )が(👉)出た。わざわざ断わって(🛥)行く必要(🖐)もなかったと師匠に(💹)言われ(🎍)れば、それまでで、往いきにその沙(shā )汰さたがなかったに(📱)しても、帰りに(🔆)はなん(🏤)とか(📉)話があろ(🐸)うと(🖤)語(yǔ )り(🔅)合っていた。すくなくも半蔵の心には(🌐)、あの旧師(🛩)が自(zì )分の(🐄)家には立ち寄ってくれてせめて弟子だけにはいろいろな(📜)打(dǎ )ち明け話があるも(🌑)の(🐞)と思っていた。
美奈子は、烈しい恥しさに堪えながら、母を(🛒)慰めようとし(👾)た。
仏門にはいったからには、西行(háng )のように、(🏆)一切(🏨)の名(míng )利(lì )を捨て(⛽)て一所不(🛴)住の(🏳)生活をするのが本筋なのか、それとも、人(rén )間(jiān )であるから(📚)には(😤)、文覚(🤦)のように、(🙍)あくま(🏿)でも人(rén )を(⬛)動かし、世と戦うことを(🍍)忘れてはならないの(😙)か(❇)、それは、しばらく別と(🤟)して、ここでわれわれの考えて見たいのは、(😊)二人(rén )の魂の落(luò )ち(📑)つくどこ(🧝)ろである(🌄)。火(huǒ )のような文(wén )(🏩)覚の眼と、水の(🎩)ような西行の眼(📒)が、何を(🍛)意(🖲)味するかである(😽)。
それでも孔子は、決して子路を真正面から叩(🧞)きつ(🚏)けるようなこと(➰)はしなか(👮)った。彼(🕴)は子(zǐ )路だけ(☕)に(🎙)ものをいう代りに、二人(rén )に向ってそれとなく話しかけた。
第一に、(💛)今日唱(chàng )えら(🤑)れている自(zì )由(yóu )の問(wèn )題(tí )だ(💱)が(🚹)、な(📮)るほど自(zì )由(🎇)であるとい(🍯)うことは人(rén )間と(🈚)して生きて行く上(shàng )(🏀)に最も大切なことで、それがなくて(🦊)は、人間とはいえない。ところで、その自由と(😧)は何(🛥)かと(📳)い(👇)うこ(🦗)とは、多く(⭐)の人たちには、まだはっきりつか(🌐)めていないので(🏁)は(🏫)な(🐸)かろうか。私は、自由とは、人格の自由(🐄)であり、その(🅿)人格(gé )の自由は、結(⚫)局良心の自(zì )由でなく(⛺)てはならないと思う。いろ(💊)いろ雑(🃏)多(duō )な欲(🚉)望を充た(📷)すことを自(zì )由と考(🌛)えてい(⛅)る間は、人格の(😎)自(🚂)由は得られない。どんな圧(yā )(🍾)迫にあ(🎶)っても、良心に(⛴)そむくこ(😭)とは断じて弾ね(🍞)返(🤙)す(🤵)だけ(📀)の力(lì )を持っていなければ、真の自由は得(dé )られないと思う(📅)。
二(🏠)人がストーヴに(🐻)寄つてゆく(🚤)と(🔱)、皆(jiē )は(🎉)巡(xún )査と一緒(xù )(🥂)に猥(🏃)談をやつてゐた(🤸)。どういふわけで引張られてき(🎅)たかちつとも(🌚)分らないと云つてゐた勞(láo )働者(🧀)は二三人ゐた(🉑)。それ等(děng )は初めからオド/\して、側か(📶)ら見(📃)てゐられない程くしやん(😿)としてゐた。が、時々その(🍺)猥談(tán )(🍜)に口をはさんだり、笑つてゐた(♌)。話がとぎれて(🔗)、一寸(cùn )皆がだまる事が(📵)あると(🐦)、(🍧)走り雲の落し(📝)てゆく影のやうに、彼等の顏が瞬(🧥)間暗くな(🌵)つ(🚸)た。
「旦那(😥)だんな、わたしは座(zuò )(🙉)光寺です。」
次郎(🎉)は(Ⓜ)、道江の顔に自分の(🧝)視(shì )線(xiàn )をひきつけられた瞬間か(🐗)ら、次第にそう(🏋)したせ(🛳)つない恋(liàn )の世界に自分の心がさそ(🚕)いこまれて(💩)行くのを感じ(🛺)た(🕎)。運命(mìng )は(🔎)、彼の魂たましいの(🤢)よりどころ(♋)であった朝倉先生(shēng )を彼(bǐ )から奪(duó )(🐦)い(♋)とったそ(🔳)の日(rì )に、そして、永い間彼が情熱を(🔆)傾けて(🤚)来た学窓生活から(🍽)彼を(🍺)逐おい(🐖)出(chū )(🚺)そうとおび(👺)やかしはじめたその日に、彼(🏅)にはっきりと恋を意識させ、しかもその恋の空し(🏽)いこ(📯)とを意(yì )識(😖)させたのである。
「お前のいうとお(🏂)りだ。」(🎿)
「阿母(mǔ )さん(🏢)一(yī )人の(💥)時分(fèn )には、家の内だっ(🍞)てそう関かまわ(🏫)なかっ(❤)たんですけれ(🎦)ど、阿(💳)父さんが(🐲)帰(🎾)っ(👵)ていら(🐠)しッたら、何時の間にか(🥖)綺(🕒)麗きれいに片付い(💄)ちまい(🚰)ました(🧘)――(🈁)妙な(⛱)もの(📀)ねえ」
斯う言つて、(🍌)軈(yīng )(👜)て銀之助はあちこちと闇を照らして見た。天(tiān )は今僅か(🏪)に星(xīng )の映(yìng )(🔔)る鏡(jìng )、地は今大な(🗝)暗(🥕)い影のや(😧)う。一つとして声のありさうなものが、(🛥)手提(🐮)洋燈の光に入るでもなかつた。『はゝゝゝ(♈)ゝ。』と銀之(zhī )助は笑ひ出して、(⛳)『まあ、僕は耳に聞いた(⬇)つて信(xìn )じられない。目に見た(📅)つて信じられない。手に取つて、(💱)触さは(🤴)つて見て、それ(🐁)からでなけれ(🧛)ば其様そんなことは信じ(🏪)ら(🌖)れ(👑)ない。いよ/\こ(🌌)りやあ、僕の観察の通りだ。生理的に其様な声(🙏)が聞(🍗)えたんだ。はゝゝゝゝ。それはさうと、馬鹿に寒く(👧)成(😧)つて(💵)来たぢやないか(🗂)。僕は最(😜)早もう(🥅)斯うして立つて居られなく(🕤)なつた――行(👾)か(👯)う。』
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