フェラ 動画《ハンター ハンター マチ エロ》2行目ライン
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ハンター ハンター マチ エロあらすじ
憲兵隊員が(🅾)県(🕍)の属(✳)官に耳うちした。すると属官がまた課(🤯)長に耳うちし(🏼)た(🐐)。課長は上気し(📢)た顔をしてそれをきいて(😵)いたが、二三度(dù )(👚)かるくうなずいたあと、何か決心がつかないらしく、じっと眼(yǎn )をおとして考えこん(🌭)だ。すると平尾(wěi )の父が、「妙も近(💛)頃(qǐng )は不(✍)可いけなくなったよ。奥方と目(🌔)配(pèi )めくばせ(🏕)をし合(hé )って、と(🕯)かく銚子をこぎ(🏍)っ(🍜)て不可いか(🎉)ん。第一(🌦)酌(zhuó )をしないね。学(xué )校(xiào )で、（お(🏈)酌さん(🍩)。）と(🖖)云うそうだ。小児ども(♊)の癖に、相(🕞)応に皮(🥢)肉(ròu )なことを云(😠)うもんだ。」
そこ(🙂)へ俊亮と竜(🌸)一(yī )の父(🏧)とが、晴れや(💿)か(🌃)な笑(👷)い(🌺)声を立てながら、這入(🗂)っ(🔙)て来た。俊亮は、(⏭)正(🈹)木老人(rén )を見ると、急(🔇)にあわてて、
と、とん狂きょうに答えて、急(jí )い(✡)で俊亮(🍣)のそばをすりぬ(🙈)け(🏸)た。
「怖お(🎂)っかない！ オッ母(🙊)ッ！」と叫(jiào )んだ(🐓)。
「うむ(🕊)、言った(🚰)よ。」
と幸作は力を入れて(⬇)言った(📔)。
老(lǎo )人は、せいい(🧜)っぱ(🚚)いのしわ(💃)がれ声をふりしぼっ(🥣)て、叫(🗝)ぶのでした(🎖)。
(🏛)い(🍓)よ／＼(🎧)旅も終りに近づいた。午(🍃)後の四時ごろには、私達は益(yì )(😸)田から津和(⭐)野を指して遠(yuǎn )く歸(♿)路に向は(🐳)うとす(🕡)る人(🚵)であつた。高津へ同行した人達は益(yì )田の(🔑)停(tíng )車(chē )場まで私達を送つて來た。そのうち鮎の粕漬で(🥅)も送(sòng )らうな(🎺)ど(🔭)といつて別れを惜む人がある。こ(💁)れか(🖌)ら汽車(🐃)で乘(chéng )つて行くところは高角(jiǎo )(📂)山(shān )の(☝)方で望んで(🧦)來た(🏖)高津(jīn )川の上(shàng )流(liú )にあたると私(sī )達(💿)にい(🔨)つて見せる人(🤮)もある。益(👦)田の宿に着くから、今ま(⏹)たこの停(🌧)車場を辭し去(qù )るまで、こゝの(🐌)驛長(⬇)龜(🤱)井君も暇さへあれ(🎳)ば私(📝)達の(📛)やうな旅人を(💝)見に(⛷)來てくれた(🧡)が、これで(⛳)な(🤺)ければ地(🤭)方(fāng )の驛長は勤まらないものか(📐)と感心した。この龜井君、大谷(💾)君、(🚲)その他(tā )の人(🦊)達にも別(bié )れを告げて、やがて私達は益田を離れた。高津山(shān )(🎑)に沿(yán )うて、(🐤)横田とい(🎼)ふ(🏵)驛(🕳)を過ぎた。大田、濱田、(📠)津田、(🚨)益田、(🕓)横田、これ(🉑)まで經(🌆)て來た驛(🦃)の名(míng )を數へて(👎)も田といふ名の町(dīng )(🚾)々も多い。私も、石(shí )見(jiàn )までやつ(🏜)て來てよかつたと思つた(🚗)。思ひのほか、こ(🔋)の地方の旅は樂しい。もしこれが、東京か(📯)ら三百(🐏)里近(🎁)くも離れ(🔠)てゐないで(💌)、もつ(🕟)と(🐯)來易いと(🛵)ころであつた(🤲)ら、(⬇)香(xiāng )住(zhù )の大乘寺それから松(🤑)江(📹)の菅田庵あたり(🍮)は、もつと知ら(🛸)れてい(👲)ゝ場處だと思つて見て來たが、益田(tián )の醫(yī )光寺と萬福寺を訪ねた時(shí )は(👿)一(yī )(☕)層その(🈷)感じが深か(📨)つた。あ(🥫)の雪舟の(🔋)遺した庭なぞは山(shān )陰(🏯)道(dào )にある(🤝)もの(🚘)の中(🕜)で、最も美(měi )しいものの(🐻)一つであ(🐨)らう。
(🗣)先(❤)生(✋)はひとりひとり(🍕)にへそを押(yā )してみた。
「まあ、長い髪の毛(💨)だ(😨)こと。そ(🧗)う言えば、わ(🏟)たしも覚(🙏)えがあるが、こ(🍌)れで眉ま(🏿)ゆでも剃そり落とす日(rì )が来てご(🕒)らん――(🏚)あの里帰りと(🌐)いうものは妙に昔(xī )の恋(🍪)しくなるものですよ。もう娘の時分と(🛶)もお別れですねえ。女はだれ(💇)でもそうしたものですからねえ。」
(😰)由(yóu )来(lái )、人間の歴史に苦味があるのも、つまりはその辺に理由(🕟)があるのである。机の上(shàng )の(🙂)打算や論理だけで、人生(shēng )(🥉)の諸法(😽)則の価値が解るものなら、人間は何も泣(🌩)いたり血を流したりする(🦐)必要はなかったは(🏾)ずである(📅)。体(👪)験は多くの場(chǎng )合苦い杯である。その苦(🦃)い杯を(💀)なめつつ進むのが(🉑)人間(jiān )の常道であり、血(xuè )のか(📯)よった真理(lǐ )を掴(🌝)む道(😌)な(🤾)のであ(🍵)る。理論はいつも実践によってその最後の磨き(🆗)をか(🏧)け(🐟)られるものだ、という事を(🛥)、われわれは(🔛)決(jué )して忘れ(💹)てはならない(❄)。
五（二四〇）
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