ハンター ハンター マチ エロあらすじ
憲(🛺)兵(bīng )隊員が県の属官に耳うちした。すると属官(guān )がまた課長に耳うちした。課長は上気(qì )(🚈)した顔を(💆)して(🍖)それを(🚳)きいていたが(🤼)、(🕡)二三度かる(📞)くうな(♍)ずいたあ(🏩)と(🗳)、何か決心がつかないらし(🖱)く、じっと(🎹)眼をおとして考(👢)えこんだ。す(🤫)ると平尾の父が(♌)、「妙も(🏄)近頃(🍯)は不可いけなくなったよ。奥方と目(🏹)配め(🦔)く(🏭)ばせ(🙃)をし合って(🌔)、(🤝)とかく銚子をこぎって不可いか(🦋)ん。第一(yī )酌を(🤽)しないね(🌿)。学校で、（お酌さん。）と云うそうだ。小(🛏)児どもの癖に(🔞)、相応に皮(🔀)肉なことを云(yún )うも(🌀)んだ。」
そこへ(🖕)俊(jun4 )亮(liàng )と竜一の父(🥡)とが、晴(qíng )れや(😸)かな笑(xiào )い声を立て(⚪)ながら、這入って来た。俊(👌)亮は、正(🦃)木(⛹)老人を見(🔢)る(📑)と、急にあわてて、
と、とん狂き(🌼)ょうに答(dá )え(🗓)て、急(jí )いで俊亮のそばを(🤛)すりぬけた。
「怖おっかない！ オッ(🌏)母ッ(👺)！」と叫んだ。
「うむ、言ったよ。」(🌏)
と幸作(🤦)は力を入れて言った。
老人は、せいいっぱいのし(🥫)わがれ声をふりしぼって、叫(jiào )ぶのでした(😡)。
(💮)いよ／＼旅も終りに近づいた。午後(hòu )の四時ご(🖕)ろ(🔸)には(❌)、私達は益田から(⛎)津(jīn )和(hé )野を(🚧)指(〽)して遠(yuǎn )く歸路に向(xiàng )(🐮)はうとする人(rén )であつた。高津へ同(tóng )行した人(rén )達は益田の停(tíng )車(📑)場まで私達を送つて來(lái )た(🔝)。その(🌗)うち鮎の粕漬でも送(sòng )らうなど(📎)と(📫)い(🏃)つて別れを惜(🎞)む人がある。こ(🐂)れから汽車で乘(chéng )つて行くところ(🐻)は高角山の(🖼)方で望(📺)んで(♒)來(lái )た高(🤥)津川の上流にあたると私達にいつて見(jiàn )せる人(rén )もある。益(😅)田の宿に着くか(😅)ら、今またこの停車場を辭(😔)し去る(😦)ま(🆗)で、こゝの驛(yì )長(zhǎng )(🎺)龜井(jǐng )(📀)君も暇さへあれば私達のやうな旅人を見に來てくれたが、これでなけ(🍎)れば地方の(🏖)驛長(zhǎng )(💒)は勤ま(🌇)らない(👻)ものかと感心(📈)し(🎾)た。この龜井(jǐng )君、大谷(gǔ )君、その他(🕧)の人達(dá )にも別(bié )れを告げて、や(🤣)がて私達は益田を(👂)離れ(🆕)た。高津山(shān )に沿(yán )うて、横田といふ驛を過ぎた。大田(🎡)、濱田、(🆕)津田、益田、横田(tián )、(🏓)これまで經て(🐬)來(lái )た驛(yì )(🥇)の名を數へて(🛵)も田とい(🐐)ふ名の町々も(🎑)多(💂)い。私(🍴)も(🤱)、石(shí )見まで(🥅)やつて來て(🏙)よか(🚶)つたと思つた。思ひの(🌵)ほか、この地(🎏)方の旅は(🛋)樂しい。もし(🕓)これが、東京から三百里近くも離れてゐないで、(💣)もつ(🔬)と來易いところであつたら、香住の大(dà )乘寺(🎏)それか(🥉)ら松江(🏫)の菅田庵あたりは、もつと知ら(🆎)れていゝ場處だ(😨)と思つて(⏮)見て來(🧤)た(🏈)が(🌯)、益(😱)田の醫光寺と萬(😁)福寺(🕦)を訪ねた時は一層その感(🚔)じが(🌩)深(🛡)かつた。あの雪舟の遺し(🐞)た(🐮)庭(tíng )な(💕)ぞは山(shān )陰道にあるも(🌁)のの中で(🛣)、最も美(měi )しいもの(➕)の一つであらう。
先生はひとりひと(😉)りにへそを(🥗)押(🚬)し(🎒)て(🎉)みた(🙋)。
「(🗽)まあ(🍋)、長い髪の毛だこと(🈶)。そう言えば(🤐)、わたしも覚えがあるが、これで眉ま(🛁)ゆでも剃そり落(luò )とす日が来てごらん――あの里帰(🔹)りというものは妙に昔(🥨)の恋し(❤)くなるも(🚼)のですよ(🕊)。もう(🚰)娘の時分(fèn )ともお別れです(😩)ねえ。女は(🐍)だれ(🙌)でもそ(🤔)うした(🥗)ものですか(🐦)らねえ(🌟)。」
由(yóu )来、人(🕋)間(jiān )の歴史に苦味があるの(🐅)も、つま(🛀)りはその辺(🚉)に理由があるのである。机の上(🎌)の打算(🌏)や論(🐷)理だけで(🤴)、人生の諸法則(zé )の価(sì )(😙)値が解るものなら、人(♈)間は何も泣いた(🔄)り血(🏑)を流したりする必要はなかっ(🦃)たは(🎐)ずであ(👐)る。体(tǐ )験は(📘)多(🕞)くの場合苦い杯で(♋)ある。その苦い杯(🉑)を(🏖)なめつつ進むのが人間(🐈)の常道であり、血のかよった(⏺)真理を掴む道なのである(🔋)。理(lǐ )論はいつ(🀄)も実践(jiàn )(👄)によってその最後の磨きをかけられる(🏾)も(🎻)のだ、(🛅)という事を、われわれは決して忘れてはならない。
五（二(🐬)四〇）
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