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「妹(mèi )も鎌倉から帰(🎃)っ(🍙)て来ています。よく君のお噂が出ます」「なにかおあつらへを、」

 次(cì )郎は(💢)、はっとしたように眼(yǎn )を(⚽)見は(🏁)った(😤)。

「きみの本名(🐮)が(🚰)遠藤(👠)平(píng )吉ということは、ぼく(🅿)も三年まえに(🥠)き(🎛)いた。

 由は、火に(🏬)足をたてたまゝ(🤾)、(🏗)母親と兄(👶)とを(😸)、(😨)見てゐた。何んの(📁)ことを話し合(hé )つてゐるのか分(fèn )ら(🕋)なかつた。

「今(jīn )度こ(🐦)そ置いてきぼりにしちゃいや(🌋)ですよ」節子の(🚛)方から言出した。

1(💲) 子曰く、我生れながらにして之を知る者に非(💲)ず。古を好(🏜)み、敏(つと)(😧)めて之を求(🌳)め(♑)た(🎆)る者なりと。(述而篇)

「今朝けさ……」

 小竹(📓)や牧野の楽しい(🙎)笑声(🆒)が(🛹)岸(⏱)本の前で起った。国の方に細君を残(cán )し(🏼)て置(zhì )いて来たとい(🍯)うこの二(èr )人の画家はわだかまりの無い笑声(shēng )に紛らして(🍋)、岡の心を慰めようとしていた。一切を葬る時が来たと言わぬばかりに(🛒)腕(wàn )組して考えている岡を見(jiàn )ると、岸本は(🎛)若い時(🏩)の(🗣)自分を眼前めのまえに見(🥊)るという程(chéng )ではないまでも(🔏)、すくなくもそ(🗓)れに似(sì )よりの心(🈴)持を起した――(🖍)勝子がまだ生(📛)きている(🚰)頃(qǐng )(🔁)の彼と、岡とは、弟と兄(📑)ぐらい(📼)の年齢(✉)としの相違(🔴)であったから。

 どうし(🛌)て(🏭)半蔵(🐟)のような人が青(qīng )山の家(jiā )に縁故(🏋)の深い(👯)万福寺(sì )を焼(🔳)き(🎉)捨てようと思い立ったろう。多(🌋)くの村(cūn )民(🌒)にはどこにもその理由(yóu )が見いだせなかった。なぜかなら、遠(yuǎn )い昔に禅(🎀)宗に帰依(yī )きえした(📸)青山の先祖(zǔ )道斎が村民(mín )(🚡)のため(⏰)に建(🚳)立こ(🍾)んりゅうしたのも万(💾)福寺であり、(🔱)今(📩)日の住持(💳)松(⚽)雲和(hé )尚しょう(🔏)うんおしょうはま(🔮)たこんな(♌)山村に過ぎたほどの人で、その性(xìng )質(zhì )の善良なこと(👠)や、人(rén )を待つ(🍐)のに(🚛)厚いことな(⬜)ぞは半蔵(🏫)自(🚀)身ですら日ごろ感謝(✏)し(🤼)てい(🚜)いと言(yán )っていたくらいだからで(🔥)ある。たとえば、彼岸の来るころには中日まで(❕)に村じゅ(🛥)うを托鉢(😗)たくはつし(🎎)て回り、仏(🍭)前には団子(💚)だ(❔)んご菓子を(🏤)供え(🎾)て厚く(😟)各戸の霊をまつり、(✌)払暁ふつぎょう十八声の大(dà )鐘、朝(🥔)課(🌮)の読経どきょう、同じく法鼓なぞを欠かしたことのないのもあの(🈯)和尚である(🐗)。またた(🌌)とえば、観音堂かんのんどうへ念仏に見える町内の(🎐)婆(pó )ばば(🐂)たちのため(🕺)に(🎚)は茶(⛔)や菓子を出し、稲荷大明神いなりだ(📨)いみょうじんを(🃏)祭りたいとい(🏉)う若い衆のためには寺の地(dì )所(suǒ )(🧟)を貸し与え、(💇)檀家(jiā )だ(💜)んかの重立ったとこ(📍)ろへは(🚜)礼ごこ(🧜)ろまでの般若札はんに(📓)ゃ(💜)ふだ、納(nà )豆な(🤽)っと(😫)う、あ(🍩)るいは竹(zhú )の子(📴)なぞを配ることを忘れな(🍵)いで、およそ村(🐔)民との親しみを深(shēn )くすることは何事にかぎらずそ(🕞)れを寺の(❄)年中行事のようにして来たのもあの和尚である。こんなに勤行(💖)ごんぎょう(🍖)を(🛌)おこ(🍵)たら(🍶)ない松雲のよく護まもってい(🐟)る寺を(🚀)無用な物として、それを焼き捨て(⏮)ねばならな(➖)いという(🥈)は(🗨)、ほとほとだれ(📺)にも考えられないことであっ(♓)た。

 父にこそ(😌)告げなかったが、(📊)日に(🎚)日に切迫して行く関西の形(🐋)勢が(🕋)彼を(🏞)眠ら(📿)せなかった。彼はそれ(🏫)を(🈸)田(tián )(💺)宮如雲たみやじ(🚾)ょうんのような勤王家に(🐔)接(jiē )近する尾州(zhōu )藩の人(rén )たち(😚)の口ぶりから知(zhī )って来たばかりでな(🍸)く、従来会津あいづと共(🤚)に幕府を助けて来た薩摩(⛓)さつまが公武一(😌)和(hé )から討幕へと大きく(🛶)方(📉)向を転(💟)換(🕳)し、薩(sà )(🆓)長の提携はもはや公然の秘(🐿)密(🔤)で(📂)ある(💉)ばかりでなく、イギリスのよ(🎠)うな外(wài )国の勢力までがこれを助(zhù )(🚷)けていると(📶)いううわ(⛅)さからも知っ(🖱)て来た。王政復古を求(qiú )める声(🎤)は(🈳)後年を待(🔫)つまでも(💻)なく、前の年、慶応元年の後(hòu )半(㊙)期あたり、将軍(🥤)辞職(zhí )の真(📓)相の知れ渡る前後あたり(📩)から、すでに、すでに諸(zhū )国に起(qǐ )こ(🌰)って(🤟)来(🐟)て、(😱)徳川(📈)家には縁故の深(🕕)い尾州藩の(🤮)人た(😺)ちで(🐴)す(🤭)ら(🦑)それを考える(🕟)よう(🈂)な時(shí )になって来ている。

「人の思惑(huò )お(👟)もわくが気にか(🕵)かるのは、(📼)ま(🎡)だ(⚓)ど(❔)こか心に暗いところがあるから(💳)じ(🗡)ゃ。」

 葉公(gōng )は無造作に(🚤)答(dá )えた。すると孔(🗯)子はすかさず云った。

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A「ほんに(📬)、降(🅰)って来たわ。――(🥤)―」(🧢)
Aと、老(🔭)人もこれに(🤚)は参ったという(🌲)顔(🍚)つきである(📩)。
A「あ(👤)ら(🤶)、(🛁)そんなことあれへんわ」
A「早(🕟)く出して下さいよ。ほら、襦袢の(🚢)襟なんか(🚮)、(🗳)油光(🐌)り(💈)してゐ(🤤)るぢやありませんか。」
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