av 坂口 杏里 動画7.0

A「美(🔊)佐子さん、ちょいと触っ(🦕)て(😔)御(➿)覧(🙃)なさいよ、うそじゃないから」(⚡)

A「う(💘)ん、事(☔)実らしいよ、何(🙏)でも泥坊は外の者(😪)ぢやなくて、寮生に違ひない(🎖)と(🚁)云ふ話(🥞)だ(🍿)がね。」

A　前駿河(🎊)守季(🙃)時　　(🚈)　　左近(🌨)大夫朝親

A「ナ(❔)オミ(🛥)ちゃん、(🔤)こんな易しいものが出(🧢)来(🚍)ない(🚉)で(⏲)ど(🎶)うする(😆)んだい。お前は一体幾つになるんだ。……(📶)…幾度も幾度(🔒)も同じ所を直されて、まだ(😣)こんな事(📰)が分ら(🍀)ないなんて、何処に(🎮)頭を持っ(🔱)ているんだ(🖐)。ハ(🌐)リソンさんが悧(🤭)巧(🎀)だ(🦁)なんて云ったって、僕はちっともそ(🤧)う(🔸)は思わないよ。こ(🧤)れが(🎅)出来ないじゃ学校に行け(🛍)ば劣(🐅)等生(📱)だよ」

A何し(🗓)ろ三本木と云へば昔山(🍎)陽の(👳)山紫水明処があ(👼)つた(🚈)所で(🦔)、当(🥏)時は殆ど京都の郊(🔇)外に(🔄)近(🍇)かつたので、下木屋町の私の(🕕)宿から俥で行くのに随(📟)分(📪)乗りでが(🍀)あつたもの(🕉)だ(🤳)つた。幹(👙)彦君のゐた(🔐)座(🔁)敷からは、加茂川を隔て(㊗)ゝ東山の三(🤟)十六峰を窓外に眺(💨)める(💚)こと(😗)が(📶)出来、朝な／＼(🐖)川原に千鳥の啼く声が聞ける(🆚)と云ふ場所柄で(🛩)、恐らくあの辺の都雅な情趣は山陽(🐶)の住ん(🍡)で(🧀)ゐた頃とさう違つてはゐ(👼)なかつたであらう。だが(🐰)幹彦君(🆗)も(⚾)私も飲(👓)みた(😈)い遊びたい盛り(🏞)の時代で、そん(😍)な(🍂)景(🌾)色に(🐏)感心し(🚳)てゐ(🙋)る風流気(🦈)などは持ち合はせなかつた。東京にゐても夕(😪)方(🚿)にな(💨)るとそは／＼して無(🎪)上むしょうに茶屋(🤥)酒が(🔂)恋ひし(😪)くなると云ふ(🙅)年頃の二人(💑)が、パ(🏋)ンの会以来久し振りに旅先で落ち合つ(🍙)たの(😑)だから溜らない。互に(🛍)相(🌮)棒が見付かつたので(🕸)、「(🍡)待つてゐました(🏨)」とばか(🐻)り早速(🕹)その晩からつるん(🍊)で出(👣)かけ(🐚)た。尤も幹彦君の方が一(🏧)日(🍊)の長が(🍓)あ(🔋)る訳で(♒)、此方(🆚)へ来て(💌)から知り合(😗)ひになつ(🤚)た三(😁)条萬(🚼)屋の若主人の金子さん、その他二三の人々を案内役に誘ひ出し(🔵)て、最(🎛)初に花見(🤟)小路の「(🕌)菊水(🧢)」へ行つて晩飯(🎽)を食つた。今で(🏼)はあ(🐨)の菊水の(🍪)近所に茶屋や(🦓)置屋お(🥎)きや(🤙)が一杯に建て込んでしまつ(🌼)たけれども、(🍯)当(🌩)時は(🔔)閑(🌝)静な原つ(💧)ぱのや(🔽)う(🌇)な(✈)所にあ(🈸)の鳥屋が一軒だ(🍷)け、ぽつんと建つてゐたやうに覚え(🖇)てゐる。聞(🍂)く所に依ればもとあ(🅾)の辺は建(💳)仁寺(🙌)の(👜)地内(🍃)であつたのを、祇園(💮)の女紅場(🏃)にょこうば(🍺)が寺(🐟)か(🏃)ら借(🚤)りるか買ふかして、ぽ(🏭)つ(➡)／＼色里を彼(🎾)処(👨)へ移す(🔛)やう(🤵)にした(✉)ので、初めは(😔)狐や狸などが出たも(🏍)の(🚾)だと云ふ。し(🚣)て見れば(🤧)ちやうどあ(🚶)の時分が花見(🥙)小路の開けかけた時(🗂)であつたかも知(📙)れない。まだ重(🕟)なお茶屋(🚞)は大(🙊)概四条通りの(🐦)北、(📒)新橋(⛰)方(🏜)面にあ(🔠)つて(🎸)、たゞ(🤺)万(🚎)亭が今と(💷)同じ所、花見小路の曲り角に(🌸)あつ(🦉)たのを記憶す(💛)る(🧞)けれども、(🦍)そ(🅱)の外には(👱)女紅(🕗)場（(🎾)即ち祇園演舞場、都(➕)踊りを(🥕)やる所）があつたぐらゐで、あの(🍕)花見小路から今の東(👿)山線の電車の走つて(🔔)ゐるあたりは実に淋(🗻)しいものであつた。さう(⏳)云へば真(🏄)葛ヶ原など(🌊)ゝ云ふものも(🐄)残つてゐて、高台(👆)寺(🍡)か(🗣)らあの電車通りへかけてひろい野(😥)つ原で、ところ／″＼に大木(📙)が繁つてゐて、そ(🚒)の中に(🍺)一軒風流(🥗)な構への小料(🌇)理屋があつた。或る時私はその料(🐝)理屋(🏐)で幹彦君と酒を飲んだら、お酌に出て来たそ(🆙)の(🎯)家(👁)の娘らし(🥎)い(🚧)女が(🌓)非常なる文学(🙄)少女で、頭(🐴)は島田に(👋)結(🖨)つてゐながら突拍子もな(🔼)い(🐵)尖(🤹)端(😐)的な(😝)こと(🚵)を(🎟)云ふの(🎢)で(🕦)びつくり(🚳)させ(🛰)られたこと(🌇)があつたが、その料理屋(😤)もどの辺(🕝)に(🛺)あつたのやらも(👰)う今日では見当も付か(📖)ない。ま、(🚷)そんなや(🎰)うな訳で、(🔄)鳥屋(🎺)の菊水なども(⬆)植ゑ込みの奥の池(🎍)の汀(🔒)に離れ座敷が建(🌭)つてゐたり(🐬)して、ちよつと向島の(👳)入金いりきん(🕋)のやう(⚪)な感じだつた。「日記」を見ると、そ(🍻)れか(🐎)ら私たちは富永町の「長谷仲」(📬)と云ふ家へ行つたと(💷)ある(👂)。「やがて金子(🃏)さんが『長谷仲』と記した家の格子(🌠)を開けて、一同を中へ連れ込んだ。細(🌀)長い土(🎥)間を(💖)一二間(🥌)行く(⚾)と、左手が上り框で、『長町女(🎋)腹切(🐒)』の舞台(📁)で見た(⛓)や(🚚)うな(🈶)、抽出(💷)しの付いた梯子段が(🤰)あ(👺)る。天井でも(🍘)、(🏂)柱でも、板の間(🤵)でも(🍇)、悉く(👢)古びて黒(📖)光りに光つて居る。通さ(💤)れたのは二階の奥(🐵)の、八畳か(👼)十畳程(📙)の座敷である。先づ(👡)座布団(🌶)と脇息き(🎺)ょう(⏩)そ(😢)くが出て、(🧒)次に燭台が四つ運(😔)ばれると(🌗)、(🗡)スイツチを(🎅)拈(📭)つて電(🤗)燈を消して了ふ。寺(🗽)の(😾)本堂の来迎柱の(🤭)前に(🚻)控へた(😓)やう(🔫)で(🔱)、蝋(🐰)燭の(⏸)はた(💧)めく儘に、(🏡)部屋の四(🕶)壁へ明暗定まりなき影が浮ぶ。何となく西鶴の(✉)物語や近松の浄(🌷)瑠璃本の男(⬅)女の魂が(🐿)綿々たる恨み(🎬)を現代人(♑)に囁くやうな、因(🤖)襲的な哀愁がじめ／(🀄)＼と歓楽(⛅)の底(🏏)を流れて来(🥄)る(🍢)。松(🌗)本(🛋)おこうと(🏴)云ふ(🔸)老妓が、(⛰)錆(🦂)を含んだ(🖍)皺(🛃)嗄れた(🗼)喉で(🈴)、(🍋)京の地謡を唄つて聞かせる(🛅)。………厚化粧の両(🔋)頬へ臙脂べにを染めて、(🚫)こ(🤰)つてりと口紅を(🤹)さした富千(❤)代と云ふのが、都踊の帰るさに、(⛲)絵の中か(⏸)ら抜け(🚅)出したやうな顔(🔟)をして開(😶)け放した障子の板敷の闇へ梯子(🐕)段(💑)の下か(🌹)ら音も(🛠)なく現れる。………いた／＼しい程に細く痩せ(🧚)て、(🐽)すつきりとした(🛳)撫(👸)で(🙉)肩の(🐁)姿、(🔁)梅幸の舞台顔に似(♍)て少し小柄な艶麗の面ざし。何の(🎐)表情(👍)もなくおつと(🎶)りと(📺)済まして据わつて居るだけで、座敷中が輝くばかり、まことに触らば(👕)消えなんと(🌁)する風情である。富次と云ふ舞子が『屋島』を(🏒)舞つた後で、此の(🔕)女が舞ひを見せ(🐄)る」と(🕯)あ(👊)るが、(🐐)「(🔥)屋島」の後(🌚)でこ(🕞)の女の舞つたのが(🍍)、「わしが在(🚦)所は京(🕧)の田舎の片ほ(🕥)とり、八瀬や大原の(🏦)………(✝)」と云ふあ(🖥)の唄(🛃)であつた(👀)。今でもお上りさんが京の舞を見たいと云ふと、大概これと「(🧔)京の(🌈)四季」をやる。しかし此の頃は島原を除いては(💽)燭台(🛫)を(🐅)使ふやうなこともだん／＼廃(🈯)れて(🛅)行く。三味線なども、特に注文し(👥)ない(📊)限りはあの京風のぼん／＼(📭)と云ふ(💦)鈍(🚡)い音の(🚃)する地唄の(💸)三味線(⚡)を持つ(🛹)て来(🛃)るこ(🕷)と(🔳)は殆どない。年々東京(😧)風(🚶)に化して長唄清元等の江戸唄が(🏀)跋(🔓)扈ばっこ(💂)する現代で(📞)は、(🛅)特(🗾)別(🥚)の温習会でゞ(💴)もなけ(🥝)れば(🔱)、お(🔓)座敷であの長い地唄の「屋島」を舞つて(⛵)見せ(👅)るやうなこともな(🌚)くな(🌧)つて(⛷)しまつた。そ(🚉)れ(☝)にして(⚫)も「京の(👄)舞(👬)ひ(📰)は如何にも大(🔙)まかな、悠(🧗)長なもので(🍑)、技巧の小細工よ(💾)りも、只管に余韻を貴ぶ(🎆)風が見える」とか、「黒地に(🍵)金(🦎)糸の刺繍を施した(🌰)総模様の着附け(🌤)へ、(🤭)蝋燭の光の尾の端(✈)が纔か(😹)にとゞき、長(⬆)い裳裾の隙から白足袋がちら／＼と(🔲)こぼれて、………さながら『(✖)左小刀(😠)の(🤟)人(😌)形』が動き出したや(🚍)うに(🔔)神韻漂(🍜)渺として、(🌦)荒れす(🍰)さんだ遊(🌿)子の(✍)心を、甘い(🚜)想像の(🈳)国(📺)に誘う(🎟)て行く」(🦉)とか書(🤺)いてゐる(✖)け(🆑)れども、その(🥩)時の(🗜)私(🚪)は事実そんな(🤱)に感心(🚚)したか(🍻)どうか(🏫)怪(😯)しいと思ふ(👸)。たゞ今日になつてみると、(🆑)あの時分の(❤)陰気で(🎚)古風な祇園の(🧝)情調がなつか(🏑)しく思ひ出(🏖)される(✏)のである(💀)。ま(🆑)ことに「(🙏)柳暗花明」とか「(🔓)狭斜の巷」(💃)とか云ふ言葉(🆒)は、(🎌)あの頃(🍛)の(🛣)祇園や先斗(🥤)町ぽんとち(🐫)ょうの遊(🌈)里の雰(🤑)囲気(🤼)にそつ(💻)くりあてはまつてゐるのである。あの、鬢(🐠)のと(🚭)ころに特(🆔)長のある京風の髪(🌠)の結(🧒)ひ方など(💣)も近頃(🙏)はめつた(➖)に見られなくなつた(🥡)が、あ(🔁)の(🔐)時分にはみなあ(🍏)の髪だ(🐕)つた。そ(📺)して口紅もあの玉虫色に光る、(🧠)光(🤧)線の加減では青く真つ(😨)黒(🎱)にさへ(🌗)見(🥓)える、東京で云ふ「くれなゐの紅」と云ふ奴だつた。私は今にして思ふの(🚁)で(⛏)あ(🐍)るが(🌚)、厚(🚑)化(⏬)粧(🐷)を(🎙)し(🎠)てその唇を青(📂)貝色に光らしてゐたあ(🚈)の時分の(🥧)京の女は、何(❄)と冷めた(🗓)く美しかつたこと(🌻)であらうぞ。今日でもそれらの(🗨)美女の面(🎽)ざしは一(🕛)種幽鬼の(🍣)や(💑)うな凄さと夢(🔸)の中(🤕)の幻(🚅)の(🕸)や(⏩)うな仄かさを以て朦朧と私の眼前に浮かぶ。私は実(🍦)際には見た覚えがないが、(📍)昔のうら若い女房が(🕯)鉄漿か(🌘)ねを染めた口元に(😄)あの(😧)玉虫(😷)色の紅(🐸)をつ(📋)け(🔢)てゐたとし(🌆)たら、(🛄)その青白い、血の気や赤味の微塵も(🥝)ない顔(📘)の妖なまめ(📣)かしさは、どんなであつ(🖌)たらうかと(😸)思(⛽)ふ。兎に(📀)角(🍪)ま(➖)だあの時(👲)分(🍩)まで(🏎)は、長い伝統(💟)を持(🥁)つ封建時代の京女(👋)郎の(🦔)美が、あの女(📴)たちの表情のない顔に霜のやうに寒く白々と凝結してゐた。蓋し(🎼)あ(🧖)の時分の女はさう云ふ(😕)俤おもかげを伝へてゐ(🐹)る最(🐣)後のものでは(📊)なか(✡)つたであら(👂)うか。

A「お照さん(🐂)、い(🍝)いの(👀)？　おかへししても(🏜)。」とお鈴さんは(🔔)あわて(💅)てお照さ(🏀)んに尋ねる。