一(💎)二(三九一(yī )(📜))「(🕗)ね、そうでし(💤)ょう。どうです(😔)僕の説は穿うがっ(🈯)てい(🐺)るでしょう」
この時街(jiē )を徐々ゆ(🏳)る/\と歩いて来たのは、ペエテル、(🍣)フアン(🏊)デルドン(💧)クと云つて、(🐻)此府(💁)の古記録(lù )を編輯した、同名の人の後(⚽)裔の(🈹)ちです(🐆)。今ではこの村の(💔)一(🥪)番古い(🍂)人で(♋)、昔しこ(🗣)の村にあつた珍らしい事(shì )(🥐)といへば、(🙏)この人の知らないこ(🔼)と(♊)はない位です。こ(🤺)の人は一(🏈)同に(🗿)リツプが話に就ての意見を尋ねられて、何か思(🍭)ひ当るこ(⛱)とでもあるやう(🐋)な(🕣)身(shēn )振を(🔀)しましたが、その言ひ出すの(🍅)を聞くに。先祖の歴史家の著書(shū )の内に、ケエツキル山に異形な人(rén )(🍧)が居るとい(🐁)ふことは、分明に書(shū )いて(🍙)ある。こ(💂)れ(🈚)はこの洲と河とを発(🏩)見し(🦊)たヘンドリツク、ホトソンの(👡)仲(zhòng )間で、二(èr )(🍾)十年に(🦏)一遍(🎦)づゝこゝへ来て見(🔡)るのが常になつて居る(🐋)、かれの父(👇)は(💤)一度この仲(🎦)間が山の洞の(📘)中で、和蘭風な打扮(bàn )いでたちで、尖(jiān )柱戯をして居る(🔀)のに邂(xiè )逅であつたことがある、か(Ⓜ)れもある夏の昼過に、丸たまを転ばすやうな(📎)音(yīn )を聞いたこと(🚒)があるとい(🥎)ひます。
こう(👎)言って、彼女も座(zuò )敷か(🏆)ら庭へ(🎵)下りた。姉は自分(fèn )が(🥦)培養している種(🕟)々な草(🎇)木の前へ弟を連(👖)れて行っ(🔅)て見せた。山にあ(🤒)った三吉の(🕚)家から根分(fèn )をして持(💳)って来た谷の百合には赤い珊瑚珠(zhū )さんごじゅ(🙍)のよ(🍎)うな実が下っ(🤱)ていた。こうして、花なぞを植(🤥)え(🔵)て(🏫)、旧い家を夢みながら、未だお種は帰(guī )らな(🍙)い夫を待っているのであった。
(いえ、それには及びませぬ、(🚔)雑巾ぞうきんをお貸し(🤯)下さいまし(🔵)。あ(🍵)あ、(😁)それか(😠)らも(🐝)しそ(🌡)のお雑(zá )巾(🔵)次(🔩)手ついでにずッぷりお絞しぼんなす(🤩)って下さると助(💢)たすかりま(💼)す、途中(zhōng )(🔒)とち(🎢)ゅうで大(dà )変な目に逢(féng )あいまし(🕜)たので体を打(⛩)棄うっちゃり(🏉)りたいほど気(qì )味(wèi )が悪う(🖐)ござ(🔋)いますので、一ツ背中を拭ふこ(🦗)う(🔄)と(🤝)存じますが、(🏬)恐入(rù )おそ(🚦)れいりますな。)
すると職(🤴)工はいよいよけげんそうな顔を(📝)し(😖)て(🎠)、つめ(🍟)よるよ(🕳)うにいい(🌱)まし(🏯)た。
六月が二十五日となり、(🌟)二(èr )十七(qī )日とな(🦇)った。連日(🍩)の奔走(zǒu )(⛴)が無駄になると、父はもう自棄やけを起(qǐ )したのであ(⛷)ろう。もう、ふッつりと出なくなった。幡随(suí )院長(zhǎng )兵衛ば(➰)んずいいん(👴)ち(🐨)ょうべえが(🚁)、水野(🕹)の邸や(✍)しきに(🤔)行くように、父は(🎶)怯わ(🌖)るびれもせず、悪魔が、下す毒手(🦍)を、待(💾)ち受(⏺)けているようだっ(🌭)た。
「そうか。しかし総務(🆚)の二(èr )人がそん(🎻)なふ(😔)う(🕥)に対立しているとする(🍷)と、今日の会議はどう(👑)なるんだい。やるにはやる(😁)だろ(🚮)う(🌕)ね。」
と答えなが(🚔)ら、節子(zǐ )は叔父のこ(📑)ころ(➰)ざしを(🙎)帯の間(🉑)に納(😤)めた(🦊)。
「今の(👤)は何という歌(gē )なんですね」
(🚋)│ 「労」「農(nóng )」提携(xié )争議大(🥊)勝利(🍱)、万歳※ (🎃) │(😨)
父子の悲(🚂)しい淋さびしい緊張は、自動(dòng )車の音で端(duān )なく破られた(🥂)。瑠璃子は、もっと(🤟)こう(🗳)していた(🌐)かった。父(🛍)の気(qì )持も訊き(🔢)き、兄に(🕜)対する善(shàn )(🌕)後策も講じたかっ(🗄)た。彼女は、自(🥪)分の家の(🔭)恐ろしい悲(bēi )劇を(🛣)知らず顔に、自動車で(🚇)騒々しく(👈)、飛(🚄)び込んで来(✌)る客に、軽い憎悪ぞうおを(🔍)さえ感じたので(📯)ある。
「……(🖖)若きうちは、(💓)随分不仕(shì )合わせなるがよし。不仕(😎)合わせなるとき、(🐼)く(⛹)たびるる者は(🙍)役に(🚰)立たざるなり(💩)。……」
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