一二(三九一)(📞)「ね、そうでしょう(🧣)。どうで(👈)す(㊗)僕の(😢)説は穿(chuān )うがって(😡)いるでしょう」(🍭)
(🚹)この(🐠)時街を徐(🛰)々ゆる/\と歩(bù )いて来たのは、ペエテル(🥂)、(💎)フアンデルドンクと云つて、此府の古(gǔ )記録(lù )を編輯(jí )した、同(🕠)名(míng )の人(🤯)の後裔のちです。今(jīn )ではこの村の一(🚈)番古い人(rén )で(🦎)、昔しこの村にあつ(💢)た珍(zhēn )らしい事といへば、この(🔂)人の知(😼)らないことはない位(wèi )です。この人(rén )は一同(🚿)にリツプ(🖼)が話に就ての意(yì )見を尋(🥖)ねられて(🆙)、何か思ひ当ること(👲)でもあ(📬)るや(💸)うな身振をしましたが、その言(yán )(🍳)ひ出すのを(💥)聞くに。先祖の歴史家の著書(shū )の内に、ケエツキル山に異形(🆙)な人が居るとい(🤰)ふこ(🦏)とは、分明に書いてある。これはこの洲と河(hé )とを発見(👂)した(📄)ヘンドリツク、ホトソンの(🐎)仲(zhòng )間で(💁)、二十年に一遍(🥄)づゝこゝへ来て見るの(💘)が常(🎩)になつ(🚥)て居る、かれの父(🏅)は(🎇)一度この仲(zhòng )間が山(shān )(🕹)の(💨)洞の中で(💑)、和蘭風(fēng )な打扮い(🤬)でた(🐳)ちで、尖柱戯をして居るの(👬)に邂(xiè )逅(hòu )であ(🏕)つたことがあ(😨)る、かれもある夏の(🕓)昼過に、丸(wán )たまを(🔙)転(🚽)ばすやうな音を聞いた(🥇)ことが(🍦)ある(🛹)といひます。
こう言って(🔼)、彼(bǐ )女も座(zuò )敷(fū )から庭へ下りた。姉(🚧)は自分が培(🛑)養し(🍠)ている種々な草木(❄)の前へ(💹)弟(🅱)を連(🐍)れて(🔦)行っ(🚗)て見(👺)せた。山にあった三吉の(🖤)家(jiā )から(🔖)根分をし(✌)て(🧠)持って来た谷の(🕤)百合には赤(🌐)い珊(🏿)瑚珠さんごじゅのような実が下っていた。こうし(🎖)て(🕗)、花な(🎲)ぞを植えて、旧い家(📶)を(🚹)夢みながら(💲)、未だお種は(🔥)帰らない夫を待っ(🌈)てい(♐)るのであった。
(いえ、それには及びませぬ、雑(🛬)巾ぞうきんをお貸し下さいまし。あ(🚝)あ、それからも(💙)しそ(😺)のお(🖋)雑巾次手ついで(😆)にずッぷりお絞しぼんな(👪)す(👯)って下(🤒)さると助たすかり(✔)ます、途中とちゅうで大変な(🙍)目に逢あいましたので体を打(dǎ )棄(🕑)うっちゃりりたいほど気味が悪うございま(🚚)すので、一(yī )(🍆)ツ背(🍎)中を拭ふ(👤)こうと(💜)存(🤛)じますが(🥈)、恐入(rù )おそれいりますな。)
すると職(zhí )工はい(🎂)よいよけげんそ(🙅)う(📢)な顔をし(♐)て、つめよるようにいいまし(🐊)た(🛌)。
六月が(👥)二(èr )十(shí )五日となり、二(èr )十七日となった。連日の奔走が無駄(duò )になると、父はもう自棄やけを起(qǐ )し(🐭)たのであろう(🔕)。もう、ふ(📿)ッ(🍟)つりと出な(⛄)くなった(🐗)。幡随院(yuàn )長兵衛ばんずい(🐶)いんちょうべえが、水(shuǐ )(🥣)野(yě )(🐑)の(🥧)邸(dǐ )や(🐩)しきに行(háng )(🕵)くように(🤱)、(🌴)父は(💶)怯わるび(👓)れもせ(📯)ず、(🏷)悪(🏾)魔が(🌎)、下す毒手を、待(🥤)ち(⛄)受(shòu )けているようだった。
「そうか。しかし総務の二人(rén )がそんなふうに対立している(✏)とす(🦍)ると(😾)、今日の(⛓)会議はどうなるんだ(🛷)い。やるにはやるだろうね。」
と(❕)答えながら、節子は叔父(🥡)のこころ(🕚)ざし(😩)を帯の間に納(nà )めた。
「今のは何と(😦)いう歌なんですね」
│ (🗓)「労(🤪)」「(🚔)農」提携争議(yì )大(🈵)勝利、万歳※ (🦖) │
父子(zǐ )の悲(😦)しい淋(📼)さび(🚓)しい緊張は、自動(dòng )(🎮)車の(🆚)音(🚽)で端なく破ら(🎁)れた。瑠璃子は、もっとこうしていた(🌶)かった。父の気持も訊きき、兄(🎙)に対する善(shàn )(🛵)後(hòu )策も講じたかった。彼女(✝)は、自分(🎚)の家の(👛)恐(kǒng )ろしい悲(🚯)劇を知(🥟)らず(🚛)顔に、自(zì )動(🆙)車で騒々しく、飛(🎋)び込んで来(lái )る客(kè )に、軽い憎悪(🌏)ぞうおをさえ感(gǎn )じたのである(🐤)。
「……若きうちは、(🌆)随分不仕(shì )合わせなるがよし。不仕合わせなるとき、(🐑)くたび(😹)る(💋)る者(zhě )は役(yì )に立たざるなり。…(✨)…」(🤥)
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