一二(三(sān )九一)「(✌)ね、そうでしょう。ど(🚒)うです僕の(💣)説は(🛴)穿(chuān )うがっている(🏫)でし(🅿)ょう」
この時街を徐(🌥)々ゆ(🔠)る/\と(🕷)歩いて来たのは、ペエテル、フアン(🥓)デルドンクと云つて、此府の古記録を編輯した、(🚭)同名(míng )の人の後(🍽)裔(yì )(📯)のちです。今で(💰)は(🎓)この村の一(yī )番古い人で、(🤤)昔しこの村にあつた珍(🗒)らしい(👿)事といへば、この人の知(zhī )らないこと(🎓)は(🧐)な(🛣)い位で(🈂)す。この人(rén )は一同にリツプが話に(💨)就ての意見を尋(xún )ねられ(🐇)て、何(🚀)か思(🎐)ひ当ること(🔏)で(💎)もあるやうな(💰)身振をしましたが、その言ひ出す(📉)のを聞くに。先祖の歴史家の著書の(🧚)内に、(🍟)ケエツキル山に異形な人が居(jū )るとい(🌃)ふことは、分(🈯)明(míng )に書いてある。これはこの(🥉)洲と河とを発見したヘ(🛴)ン(🛬)ドリ(💁)ツク、ホトソン(🆒)の仲間で、(🕞)二十年に一(yī )遍づ(🌐)ゝこゝへ来て見る(🤭)の(⛹)が常になつて居る、かれの父(fù )は一度この仲間(🆘)が山の洞の(🐙)中で、和蘭風な打扮いでたちで、(📄)尖柱戯をして居(jū )る(🎃)のに(🐏)邂(xiè )逅(hòu )であつたことがある、かれ(👘)もある夏の昼過(guò )(🏠)に、丸たま(🛺)を(🐚)転ば(🚓)すやうな音を(😨)聞(wén )いた(🔪)こと(👜)があ(😤)るといひます。
こう言っ(🔣)て、彼(bǐ )女も座敷(😡)から庭へ下(🎬)りた。姉は自分が培(péi )養している(🔄)種々な草木の前へ弟(dì )を連(lián )れ(🏉)て行(🔌)って見(🌉)せた。山にあった三吉の(🚁)家から根(👆)分をして持(🐢)って来(🍺)た谷の百合(hé )(🔙)には赤い珊瑚(hú )珠(zhū )さんごじゅのような実が下っていた(🦔)。こうして、花なぞを植えて、旧い家を夢み(📼)ながら、未だお種は帰(👖)らな(🛷)い夫を待っているのであった。
(いえ、それには及び(🔩)ませぬ、雑巾ぞ(🎽)うきんをお貸(dài )し(☝)下さ(🤔)いまし。ああ、それ(🧔)からもしそのお雑巾次手ついでにず(🍠)ッぷりお(🏳)絞(jiǎo )(✊)しぼん(🏭)なすって下さると助たすかります、(🛋)途(tú )中とちゅうで(🕠)大変な目に逢(féng )あいましたので体(tǐ )を打棄うっちゃ(💳)りりたいほど気味が悪うございま(😆)すので、一(🛠)ツ背中を(🕕)拭ふ(😦)こ(🍄)う(🎉)と存じますが、恐(kǒng )入おそれいりますな(🦐)。)(🧝)
する(😊)と職工はいよいよけげんそうな顔をして(🎽)、つめよるようにいいま(🎲)した(Ⓜ)。
六(liù )月が(🗝)二(🕢)十五(wǔ )日となり、二十七日となっ(😼)た(🍖)。連(lián )日の(🎦)奔走(🐮)が(🛃)無駄にな(💲)ると、(⬜)父(fù )はもう自棄やけを(🍦)起したのであろう。もう、ふッつりと出なくなった。幡随(🐂)院(💰)長兵衛(wèi )ばんずいいんちょうべえが、水野の邸(dǐ )(🙉)やしきに行くように、父は怯(qiè )わ(📛)る(🛤)びれ(🔎)もせず(🌁)、悪(è )魔(🥌)が(👘)、下す(🆙)毒(dú )(🥘)手を、待ち受けているようだった。
「そうか。しかし総務の二人(rén )が(💷)そんな(🚘)ふうに対立している(🚣)とす(🌀)ると(🏀)、今(jīn )日の会議はど(📼)うなるんだい。やる(💧)にはやるだろう(🔮)ね。」
(🐹)と答えながら、節子は叔父のこころ(👪)ざしを帯(😺)の間(jiān )に納めた。
「(👻)今のは何という歌(❗)なんで(♑)すね」
│ 「労(🍉)」「農(nóng )(🏒)」提(🏵)携争議(💎)大勝利、(😝)万歳(😣)※ │(🐛)
父子(🌀)の悲(🌓)しい淋さ(🍿)びし(🔊)い(🔆)緊張は、(😄)自動(😡)車(🐺)の音で端なく破(pò )られ(🆔)た。瑠璃(lí )子(🏗)は、も(🕒)っ(🏍)とこ(🚲)うしていたかった。父の気持(chí )も訊きき、兄に対す(🦁)る(💄)善後策も講じ(💢)たかっ(🏔)た。彼女は、自分の家の恐(kǒng )ろし(🏋)い悲劇を知らず(🈲)顔(🧝)に、(⛑)自動車(chē )で騒々しく、飛び込んで来る客に、軽い(💥)憎悪ぞうお(🤯)をさ(🚝)え感じた(🌖)のである。
「……若きうちは、随分(🎴)不仕合わせな(🙈)るがよし。不(bú )仕合わ(🍷)せな(🐉)るとき、くた(🥣)びるる者は役に立たざるなり。……」
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